帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长。

神女生涯原是梦,小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱,月露谁教桂叶香?

直道相思了无益,未妨惆怅是清狂。

回首向来萧瑟处无风无雨也无晴(直道相思了无益)(1)

这首诗,是李商隐题为《无题二首中》的一首,写一失恋女子对自己这些年的感情经历的回顾——刻骨铭心的爱过,到头来也不过是梦一场,分手了,明知相思已全然无益,可还是要思念,惆怅也没关系,这不也是一种痴情吗——“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂”。

回首向来萧瑟处无风无雨也无晴(直道相思了无益)(2)

特别喜欢李商隐的这句诗,胜过喜欢他的“身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通”、“春心莫共花争发,一寸相思一寸灰”,甚至胜过喜欢他的那句“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干” 的名句。

细品“直道相思了无益,未妨惆怅是清狂”句,被一种哀而不伤的坚强和依旧对自己感情的坚贞执着深深感动。爱情到底是什么?能叫人相思无望却依然痴心不改。一定不是因为对方对自己好,因为还有比他对自己更好的;一定不是因为对方帅,因为还有比他更帅的;也一定不是因为他有钱,因为还有比他更有钱的……为什么要爱一个人有时候还真的说不清。那好像就是一种感觉,一种强大的吸引力,让人想用一生去追寻、去体验,那怕是飞蛾扑火——怀着“管他幸福还是伤心也好,爱过才重要”的心情。

很小的时候就知道,《圣经》上说,造物主用泥创造了男人,可是见男人独居太寂寞了,便在他沉睡时,取他身上的一根肋骨,创造了一个女人来陪伴他。于是,每个男人都在寻找自己的那根肋骨,只有找到了,他的胸口才不会隐隐作痛;每个女人也都在寻找造就自己的那个男人,只有找到了,她才会有归宿感。

回首向来萧瑟处无风无雨也无晴(直道相思了无益)(3)

所以,当男人爱上女人时,只是把女人作为自己寂寞时的陪伴,而女人爱上男人时,是把这个男人当做自己全部的人生的归宿——如拜伦所说:“爱情是男人生命的一部分;是女人生命整个的存在”。所以在爱情中,全心全意地去付出、去怜惜、去呵护的总是女人。而当爱得而复失时,女人总是比男人更加的珍惜和不舍。

回首向来萧瑟处无风无雨也无晴(直道相思了无益)(4)

也许女人忠诚的是自己的感情——它神圣、深厚、纯洁,哪怕只剩下一个人,也要为它坚守。这是男女对待爱情 最不同的地方。因为女人的爱情来至心灵,男人的爱情来至感觉。 感觉会替代、会消失。而心灵只有一个。

百家讲坛上有个周国平,是当代知名的哲学家,他对爱情有着独特的见解。他说:“爱情其实是很谦卑的,爱是一种奉献的激情,爱一个人,就会遏制不住的想为他做什么,想使他快乐,而且是绝对不求回报。爱着的快乐,就在这奉献之中,在他所创造的被爱者的快乐中”。

大自然赋予女人,与生俱来的奉献激情。也许因为女人肩负着养育生命重任,为养育生命哪怕九死一生。女性是伟大的,温婉细腻、美丽坚韧,以投入、奉献、自我牺牲的激情,繁衍生息了勃勃生机,支撑了世界斑斓纷呈。

回首向来萧瑟处无风无雨也无晴(直道相思了无益)(5)

女人从不会把付出当做恩赐,因为有爱,每一次付出都是享受。

对于女人,没有什么比剥夺爱更能令她们伤心欲绝了。因此,“帏深下莫愁堂,卧后清宵细细长……直道相思了无益,未妨惆怅是清狂” “春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”的感慨,才更加令人唏嘘。

爱情是灵魂的相遇,它可遇不可求。爱情又是一种审美情感,所以,有时候爱一个人是真的没有理由。也是因为经历了,所以懂得了,有些梦想是永远不能开花结果的,但并不影响播种梦想的人对爱执着。如果一方喊停,另一方也跟着结束掉,那爱情还算什么?

回首向来萧瑟处无风无雨也无晴(直道相思了无益)(6)

古往今来人们都在吟唱爱情,歌唱爱情,为爱情苦恼,也为爱情执着。只是因为生命中还有那些动人的瞬间和细节拓宽了生命的内涵,使生命变得丰富而厚重。

其实,女人终其一生守侯的东西,不过就是那种她心中织就的爱情理想。

可是,谁又能成全,谁又能得到?

好像是因为有了这么多的感慨,所以喜欢李商隐。

李商隐的爱情诗情深款款、寄意良深,总有一种在绝望中寻求希望,在悲剧中感悟美的能力,会让人在失去以后,更加执着的去向往、去寻求。

得不到的爱情总是最美的。

“在这个世界上,如果没有爱情,人人都是孤儿”

文 | 三度君

回首向来萧瑟处无风无雨也无晴(直道相思了无益)(7)

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