众所周知，史书上的武王伐纣讲述的是商纣暴虐独裁，祸乱天下，旗下百姓水深火热，苦不堪言，正值大厦将倾之际，武王力挽狂澜，秉承天下众生愿，替天伐商，建周绵延八百年的故事帝辛，仿佛也就这么盖棺定论，姑且称为暴君的一生，姬发的命运也就此迎来转折，成就王图霸业但俗话说得好，史书就是一个任胜者粉饰的小姑娘，可以参考不值全信，让我们就当时的年代背景分析，看一出不同的武王伐纣，接下来我们就来聊聊关于武王伐商纣的六大罪?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
武王伐商纣的六大罪
众所周知，史书上的武王伐纣讲述的是商纣暴虐独裁，祸乱天下，旗下百姓水深火热，苦不堪言，正值大厦将倾之际，武王力挽狂澜，秉承天下众生愿，替天伐商，建周绵延八百年的故事。帝辛，仿佛也就这么盖棺定论，姑且称为暴君的一生，姬发的命运也就此迎来转折，成就王图霸业。但俗话说得好，史书就是一个任胜者粉饰的小姑娘，可以参考不值全信，让我们就当时的年代背景分析，看一出不同的武王伐纣。
帝辛，（前1105——前1046），天资聪颖，闻见甚敏，才力过人，有倒拽九牛之威，具托梁换柱之力，深得其父帝乙欢心，帝辛继位后，重农桑，国强盛，伐东夷，扩土江淮。讨徐夷，纳山东，得安徽，裹江苏，御浙江，凌驾福建沿海。至此可以看出，帝辛并非昏庸暴戾之徒，反而文成武德，上马可征战，下马可治国。周为臣子，是何时生出不臣之心的呢？
左传——昭公四年云，商纣为黎之搜，东夷叛之，昭公十二年，纣克东夷而陨其身
商王朝连年的对外征战，力量重心置于东夷，正取得成绩，压着俘虏，乐滋滋的打算庆功呢，周武王这个老伏地魔就联合八百诸侯蔫不唧的打了个突然袭击，本就连年征战还掺杂着俘虏的商军自不是对手，加上俘虏叛变里应外合，在欢声笑语中打出了GG，就此牧野一战奠定了商亡周兴的契机。
看完帝辛视角咱们再来看看周武王视角，当时周王为顺应大义，罗列了帝辛的六大罪状。
第一 酗酒，商朝的甲骨文中多有记载，在当时社会，饮酒为一种风尚，更不提作为国君的帝辛了，又与人品治国无关，作为罪状，似乎有些牵强
第二 不用贵戚重臣，帝辛当时举用有能力的奴隶人才（胶鬲举于鱼盐之中），而贵戚重臣世袭罔替，往往德不配位，帝辛此举刺激了阶级层次的小心脏，加上有意识的抑制过于强大属国的发展，各属国有了危机感，也是形成周能顺利联合八百诸侯叛乱的条件之一
第三 登用小人，不重用贵戚重臣，对于贵戚重臣来说重用的自然是奸佞小人，殊不知只有所谓的小人陪着帝辛走完了最后的黄泉路
第四 听信妇言，在商王朝，男女并无贵贱之分，相对来说倒是妇女的地位更高一些，男人可领军上阵，女子也可披坚执锐，征战一方。如商王武丁之妻妇好，中国史上第一位女性统帅，同时也是一位杰出的女政治家，（中国出土甲骨文有相关记载）在对武丁周边，方国部落的一系列战争中，妇好多次征战，曾统兵1.3万人攻宪方，俘获羌人无数，成为武丁时一次征战率兵最多的女性将领，参加并指挥了对土方，巴方，夷方，等重大作战，发明了中国历史上记载的第一次伏击战，同时也是花木兰的原型之一。可见在商朝并无轻女重男之见，高位有能者居之，并不是什么无法理喻之事。反观周后，轻女之风盛行，自此再无女子高位之常。
第五 不敬鬼神，不重祭祀，在当时封建愚昧的时代背景下，迷信盛行成风。而帝辛的不信天命，翻译过来就是我命由我不由天，祭不祭祀也就那回事，对现状不会有什么影响，人定胜天，不得不说称得上是一位圣明之君，而当时商朝人祭之风盛行，其用人之多，手段之残忍，后人无法想象，无形之中，帝辛避免产生了多少冤魂。反观周文王，整天在那玩着茅草占卜，沉迷祭祀的模样，怎么也不能跟帝辛相提并论，众生皆醉而我独醒，大醉一场梦先觉，不外如是
第六 刚愎自用，穷兵黩武，emmm这跟表功绩没什么区别，欲加之罪而已
可笑这样一个厚颜无耻的伏地魔周王，靠敲闷棍得了天下，帝辛死的时候一定很憋屈吧！所有的理由不过为了粉饰自己的狼子野心，商抵外夷而周占雀巢，得了偌大的天下，败者食尘，莫过于此！
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