作者：肚哥
书接上文。
上回说到幽王一见褒姒，便惊为天人，这哪里还忍得住，书云“是夜，幽王与褒姒同寝，鱼水之欢，更不必言。”幽王毕竟正值壮年，身体好，“一脸十日不朝”。
喜新厌旧是人的本性，或者说是男人的本性。有了新欢，再看旧爱显然就没法要了——不是眼角有皱纹就是皮肤松弛了，所以幽王一连三个月就没有进皇后申后的大门。
申后知道这事后大怒，带着一帮人过去要说法。过去正好看见两人跟那儿坐着，褒姒见了申后来也不站起身，不知道是真不知道是谁还是装看不见。申后哪里还忍得住，当时就开骂，什么“小妖精”、“SAO 货”啥难听骂啥。
幽王毕竟心虚，怕申后动手，赶紧挡在褒姒身前，解释说，这是我新娶的美人，还没有定名分，所以也没有去你那里拜见，你千万别生气。应该说这时候的幽王做事情还大致在规矩的范围内，知道一些分寸，毕竟有理法的约束，还不至于胡来。
申后骂了一通悻悻地走了。第二天，太子宜臼过来看她，申后又开始给儿子诉苦，说你爸爸又找了个年轻漂亮的，不准备要咱娘俩了云云。这个太子显然也是个没脑子的，怒道，该日我抽丫挺的一顿。
太子虽然没脑子，但是行动力却不弱。第二天便赶往幽王和褒姒住的琼台，找了个茬摁住褒姒就好一顿削，当时褒姒就给揍得乌眼青。褒姒哪儿受过这委屈，找幽王告状，说太子无缘无故地打我，差点把我打死，你看怎么办吧？
即使到了这个时候，幽王还是保持了一定的理智和清醒，替儿子说好话，说太子岁数小，他打你无非就是因为你对申后不礼貌嘛，你也别往心里去。
褒姒这时候使出了大招，说打我无所谓，关键我已经怀孕俩月了，我要死就是一尸两命，你要实在不想管我，就放我娘俩出宫，好歹我们还能保住一条性命，我要是还在这儿呆着，早晚得让你老婆跟你儿子打死，你看着办吧。
事实证明，这招很管用。幽王立刻下旨，说太子“好勇无礼”，鲁莽不懂事，发去申国，听申候教训。其实把外孙子轰到他姥爷那里也不算什么惩罚，无非是幽王不想把矛盾激化，采取的一种权宜之计。实际上，直到现在，幽王在处理家庭矛盾上仍没有出现太大的错误，基本上处在中间的立场上，但有时决定事情发展方向的是其他当事两方接下来的态度和手段——褒姒和申后下一步怎么办。
无数的案例表明，在对待“小三”的问题处理上，“手撕”是最不可取的下策。我们经常看到这样的场面，在大街上泼妇一样的“你薅头发我抓脸”，正房把小三摁在地上一通打骂，本以为是出气了，结果无非是围观群众看得乐不可支，让自己老公名声扫地。而羞愤难耐的老公往往作出的决定会是将错就错——离婚娶小三，因为是你把自己老公推向了小三一边。
真正聪明睿智的女人一般不会采取这样的方法。
如果确实忍不下去，不想过了，那干脆就收集证据、转移财产，然后打官司争取让老公净身出户，顺便还能把抚养权弄到手。有了钱，下一步再找个年轻的也不是什么大问题。当然，这仅限于现代社会。
如果能忍下去，想继续维持婚姻，那就不能轻易采用“撒泼”的方式，应该第一时间树立“贤惠”的形象，寻找其他家庭成员的同情和支持。当然，在之前应该有一定的“贤惠”的基础——对待公婆孝顺、对小叔子小姑子大方，如果所有的家庭成员都能站在你的一方对出轨的老公声讨，那么这个老公八成会“迷途知返”，回归家庭。
如果这个出轨的老公还有一定的社会和经济地位，那他的顾虑就会更多，因为一旦“撕逼”，那他的损失就绝对会大过你损失——最起码一半家产没了，官位也可能不保。
其实多数男人找“小三”无非是寻找肉体的刺激，根本与真爱无关。从根本上，外貌只能是一时的，而“德”是永远的，所以聪明的男人知道应该如何选择。
这时候，你需要做的是要调整心态——对出轨的老公就当自己家的猪没管好，跑别人家地里拱了几颗白菜——然后接着过日子。若干年后，面对已经没有荷尔蒙分泌的老公，聊起曾经的偷鸡摸狗也只会是一笑而过。
当然，以上的看法纯属肚哥的心理糟粕，各位看官尤其是女士千万莫生气。
事实证明，在这方面古人的智慧并不比现代人差。所以，褒姒和申后同时开展了寻找外援和情报战的工作。
褒姒只是一个乡下来的灰姑娘，并没有申后那样强大的娘家做后盾。因此，她第一时间将目光投向虢公石父和尹球，并对两人许诺“若得伯服嗣位，天下当与二卿共之”（此时褒姒已产下一子，起名伯服）。这两个家伙不愧是奸臣，面对诱惑便将朝纲道义抛在脑后，双方一拍即合。同时，褒姒还安排自己的心腹左右秘密监视申后的一举一动，一有风吹草动就来报告褒姒。
申后毕竟也没白当几年王后，还是有几个亲信的，身边一个宫女出主意说，王后应该跟在申国的太子联系上，让太子承认错误，如果能回来母子团圆这多好啊。
申后说，关键也没人给我报信啊。
宫女说，我妈温媪会看病，哪天假装让她过来给你看病，然后把信带出去，让我哥哥送到申国去，这样不就万无一失了吗。
申后说，这主意好，你这就让你妈过来吧，我这就写信。信上说，那小妖精把咱娘俩害苦了，你得给你爸爸上书，假装承认错误，你要是能回来，咱们就能“别做计较”。
显然，褒姒的情报系统发挥了强大的作用，因为温媪一进宫就被褒姒知道了，所以当她假装看完病出宫时就被看门的拦下了，那封信也理所当然地被搜了出来。
这样的故事情节看起来多少有点熟悉的感觉，是的，这跟《三国演义》中有关“衣带诏”的描写基本上相同，不过那次是没搜出来。联想到《东周列国志》的作者冯梦龙是明末人，而罗贯中是明初人，所以很大程度上冯梦龙是读过《三国演义》的，因此把相关情节借鉴过来也是可能的。
《三国演义》剧照
情报系统很重要，褒姒很早就意识到了这个问题，所以她很早就在宫中建立了自己的情报体系——“宫门内外，俱置耳目，风吹草动，无不悉知”。
但是为什么申后反倒不如褒姒耳目灵通呢？其实这就是强者的弱点。于申后来说，她是六宫之主，认为自己是天生的强者，褒姒与自己不是一个层次的对手，她认为自己凭实力完全可以碾压对方，完全不需要使用刺探的那一套。所以，她输在了情报战上。想想后世的国共两党的斗争，其实国民党何尝不是输在了情报战上呢？
收到看门人送来的信后，褒姒当即就找幽王告状去了，说你看看，你老婆和你儿子还一直惦记着弄死我们娘俩啊，我不就是给你生了个儿子吗！看他们这不依不饶的，啥叫“别做计较”啊，肯定是想等你百年之后再除掉我们娘俩。
其实，事情发展到现在，幽王已经被双方一步一步地推向了一个“昏君”的境地。于申后来说，她本人实在缺乏宫斗的经验，如果她能看过《甄嬛传》，那结局就应该大不同了；而于褒姒来说，其实自保也完全无可厚非，就看申后和太子的行事方式，幽王死后将她们娘俩除掉是完全做得出来的。所以，肚哥认为，无论是作为一个女人还是一个母亲，直到现在褒姒没有做错什么事。
但是历史的描绘者从来不会顾及一个女人的感受，他们所重视的只有一种东西——名份。申后是正宫国母、太子是正宗嫡出，所以他们天生就站在道义的一边；而褒姒是个小三，是个祸国殃民者，所以无论做什么事情都是错的。
尽管到了现在，幽王的立场已经站在了褒姒这边，但他依然有所顾忌，毕竟废除王后不是一件小事情，于君王来说，家事即国事，满朝大臣会怎么看呢？“只恐群臣不从，如之奈何？”
对于这一点，褒姒心里是有底的，因为很早她就与虢公和尹球建立了战略同盟。所以，当她看到幽王在犹豫时，马上就建议，不行就开个会研究一下呗，看看大家是怎么说的。
这个建议很公允，也无可挑剔。所以幽王第二天就召集群臣开会，说申后“嫉妒怨望、咒诅朕躬，难为天下之母”——这个罪名很吓人的，因为在过去，这属于“七出”之一，仅凭“妒”这一条，男人就可以名正言顺地把老婆休掉——所以，能不能把申后传过来问罪呢？
其实，幽王这是个疑问句，如果大家顺水推舟说这事不行，这事也就拉倒了。但是，虢公石父却偷换了概念，他说“王后六宫之主，虽然有罪，不可拘问”，这话听起来像好话，很正直的样子，但接着他又说，既然王后德不配位，那干脆就废了吧，再找一个贤德的不就行了吗？尹球接着话道，我听说褒姒“德性贞静，堪主中宫”。她如何德性贞静，你是如何知道的呢？
从这里可以看出，外援有多么重要！
幽王还是有顾虑，说太子现在在申国，废除了申后，太子咋办啊？
虢公石父道，是因为先有的王后，再有的太子，如今王后废了，那太子当然也当不成了。您不是还有个儿子吗，我们愿意让伯服当新的太子。
幽王大喜，说言之有理。当即传旨，申后打入冷宫，太子宜臼废为庶人，立褒姒为王后，伯服为新的太子。又怕群臣闹事，说谁在哔哔，一定要狠狠治罪。
大伙一听，你都这样了，还有啥可说的啊！咱们也都回家吧，“群臣弃职归田者甚众”。
史书称，此乃幽王九年之事。
（未完待续）
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