诗经•囯风•周南•第十一篇: 麟之趾

您是人间的 凤毛麟角

作者:弋梅荣

您是天上的龙子麒麟

您是人间的凤毛麟角

您是上古的吉祥神兽

您是威武的龙骧麟振

您是降落人间的天使(您是人间的凤毛麟角)(1)

您是百姓朝拜的麟趾呈祥

您是麟角虎翅的真龙骄子

您是威凤祥麟的八面威风

您是龙章麟角的谦谦君子

您汇聚着世代的膜拜于一体

你闪烁着万般的赞美于一身

您是降落人间的天使(您是人间的凤毛麟角)(2)

您是皇室子孙 高贵的气质

您是贵族达人 翩翩的风度

您是一代圣贤 仁厚的宅心

您是英俊才子 满腹的经纶

您是华夏民族 傲然的风骨

您是龙的传人 勇敢和智慧

您是降落人间的天使(您是人间的凤毛麟角)(3)

今天 中原的儿女

在《诗经》中拜读着您

一个蕙质兰心

名字叫兰的女子

拜了许久的麒麟

品了一天的兰心

麒麟如兰 人若麒麟

您是降落人间的天使(您是人间的凤毛麟角)(4)

我们都是龙的传人啊

祈求我们的后代子孙

像麒麟一样

有着强健的筋骨

如麒麟一般 拥有一颗

干净的灵魂

2021年11月11日晩

您是降落人间的天使(您是人间的凤毛麟角)(5)

《 周zhōu南nán · 麟lín之zhī趾zhǐ 》

   麟lín之zhī趾zhǐ , 振zhèn振zhèn公gōng子zǐ , 于yú嗟jiē麟lín兮xī 。

   麟lín之zhī定dìng , 振zhèn振zhèn公gōng姓xìng , 于yú嗟jiē麟lín兮xī 。

   麟lín之zhī角jiǎo , 振zhèn振zhèn公gōng族zú , 于yú嗟jiē麟lín兮xī 。

诗经麟之趾全文翻译

  麒麟脚蹄不踢人,仁厚有为公子们。你们个个像麒麟!

  麒麟额头不撞人,仁厚有为公姓们。你们个个像麒麟!

  麒麟尖角不伤人,仁厚有为公族们。你们个个像麒麟!

诗经麟之趾全文赏析

  《周南·麟之趾》是赞美诸侯公子的诗歌。《周南·麟之趾》以麒麟比人,祝贺人家多子多孙,且子孙品德高尚,如同麒麟。《周南·麟之趾》全诗三章,每章三句。三章回旋往复,反覆唱叹,通过视觉意象与听觉效果的交汇,营造出一种兴奋、热烈的诗情画意。《周南·麟之趾》诗三章,其首句描写麒麟,次句描写贵族,末句慨叹不幸的麒麟。意在以贵族打死麒麟比喻统治阶者迫害贤人(包括孔子自己)。

您是降落人间的天使(您是人间的凤毛麟角)(6)

邱春兰解兰:

在中国传统文化中,《周易·系辞上传》记载了孔子一段话:“子曰:‘君子之道,或出或处,或默或语。二人同心,其利断金,同心之言,其臭如兰。“孔子从精神层面,确立了兰花的“君子”地位;始终也占据着“王者”的地位,“国香”、“香祖”、“王者之香”、“天下第一香”等等,作为兰香乃至国兰最著名的代称,大约2500年前,孔子一句“兰当为王者香”最早把国兰之香推上众香之祖的宝座。

兰花是一种精神的象征,一种人格的象征;它没有醒目的艳态,没有硕大的花、叶,却具有质朴文静、淡雅高洁的气质,所以爱兰、植兰、画兰、赏兰、咏兰之人,都以兰花为载体,把自己的理想、志趣、个性;以兰花的外形、姿态、生存环境、内在气质美学内涵,以兰花意象的延展,从而自觉地塑造、提升、升华自身的人格与胸怀。

您是降落人间的天使(您是人间的凤毛麟角)(7)

兰花美学意象是一种独立而悠久的文化,兰花的每种表达在不同的历史阶段有不同的方式与内涵,以物喻人,托物明志,超越兰花本体自然属性,从理性觉醒而出现的艺术思维,助推了人们对兰花精细的鉴赏而诞生美学意象;刘宜学在《大美春兰》一文中:“古人希冀 “宠爱于一身 ” ,将众名花之美感叠加于兰花身上 。事实上,现代兰花鉴赏理论还形成了菊花瓣、牡丹瓣、百合瓣等鉴赏类型、几大名花也都可以在人们欣赏兰花之时,幻化出它们丰神独具的意象美。

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