前言
不要认为心想事成是不可能的，大多时候，你认为不可能的事，是因为你没有用心想，只要想……
【1】
王阳明在平定朱宸濠叛乱后，曾和他的弟子们探讨成功经验。其中有弟子问他，为什么您总能算准朱宸濠走的每一步？
王阳明说，只要良知光明，即能精准预测对手的下一步。这叫心想事成。
老王的得意高徒王艮也说过，内心沉寂时，可心想事，而事成。
王艮的得意门徒李贽更说过，千万年来之帝王霸业，非行动之功，而是心想之功。若无心想，事绝不成。
【2】
王阳明在解释他的“知行合一”思想时，曾用了这样一句话：一念发动即是行。如果你搞懂了这句话，那阳明学的思想也就水落石出。
这句话到底是什么意思呢？
我们用逻辑来解释，大概是这样的：所有发动的念头，虽然没有付诸行动，但已算行动。因为念头是一种态度，你和某事首次连接、感应时，你对这件事的态度决定了这件事的成败。
王阳明是想告诉我们，念头非常重要，因为它是你对待事物的初始态度和原逻辑态度，而初始态度（初心）和原逻辑（心而非脑运作后得出的正确结论）态度决定事情的成败。
【3】
但这种解释，其实是以己度人：用现在的思维去解释古代并不存在，至多并不流行的思维模式，注定错误。
什么意思呢？
这就需要我们了解另外一种古代最流行的思维模式，它和科学的形式逻辑思维极相似：二者都相信客观事物有规律；二者都相信一定能找到方法找出客观事物的规律，并影响和改变它；二者对宗教崇拜都嗤之以鼻。
如你所知，这个和科学思维特别相似的就是巫术。巫术是一种技术，试图通过人力而非神力来改变和影响客观世界。但和科学不同的是，它缺少实验数据和严密的逻辑推理，并且对结果很少负责。比如求雨，求到就求到，求不到也没关系，第二年，大家仍然求。
简而言之，巫术是无效的科学，但注意，它是一种科学。只不过，它和现代科学呈平行线关系。
【4】
所有巫术的目的都是为了通过人力影响和改变世界，但在巫术领域，最高贵的巫技不是搞大型祭祀的狂呼乱喊，也不是用各种法器让妖魔鬼怪就范，更不是采用繁琐的仪式搞的人神经错乱，而是心想事成。
用新儒家的说法就是靠意念而让事情成功。按这个思路来看“一念发动即是行”这句话，就有不同的味道了。
有念头是行动，念头是行动，念头=行动，这是典型的心想了，而事就成。似乎根本不需要实打实的行动，即可让等式天经地义的成立。
【5】
我们看孔子的这句话：我欲仁，斯仁至矣。大意是，我只要想要仁，仁就会体现在我身上。这就是心想事成，这就是巫术。
——巫术是所有文明早期的标配，但中华文明和希腊·罗马文明不同在于，后者的巫术下贱为宗教，而中华文明拒绝下贱，始终保持着巫术之风，巫术沉浸在各个领域内，当然就包括思想哲学领域。所有孔子、王阳明的思想中，有巫术成分，一点都不稀奇。然而我们没有下贱成西方人，但却始终把巫术当成科学，所以就没有成功上升为现代科学。
所以，如果想要心想事成，你只要学会一点巫技即可。
怎么学呢？
【6】
哈哈哈，如果你真付费了，说明你现在真的有很多愿望要实现。但是，我告诉你，这个世界上的确有很多巫术，但都是无效的，至少对你而言，是无效的。
因为你的念头就不对，试图通过意念来改变你的人生，这才是最大的巫术。
当然，王阳明和他的门徒都把意念看的如此重要，说明意念的确帮到了他们。
所谓念念不忘必有回想，其实也是巫术。可有些时候，我们念念不忘的东西真就给了我们反响。那是因为，我们懂了最重要的一句咒语。
这句咒语就是，知行合一，才是心想事成的唯一巫术。
【7】
王阳明的知行合一，绝对不能靠理性来理解，而要靠神性，也就是巫术。他要你重视重视再重视你的意念，就是让你重视知道如何出发。
你必须要想清楚，你为什么要做这样痛苦的事，为什么非要做。有没有不做的办法，如果有，那就换。
与其行动一万次，不如在意念上慎重、精准一次。好像是你做一件事而实验了一万次，哪里有不成功的道理？
这就叫心想事成，中国人最大的巫术。
西方白皮只会对人说，哦，祝愿上帝保佑你。
只有中国人才会说，祝你心想事成。
一个宗教化的人，双膝跪下，对虚幻出来的一个人奴颜婢膝，不敢高声语；一个世俗化的人，跳到神佛头上，口中念念有词的说，祝你心想事成，管他什么神佛。
哪个更有人的勇敢精神而不是奴隶习性，无需赘言。
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