不要正儿八经地忧伤 ◎ 微笑的鱼现实生活中，很多人愿意“沉浸”或“沉溺”在忧伤情绪中去博客里转转，你会发现，有一些人的博客基本上是“天空布满了忧郁的云”，接下来我们就来聊聊关于心态决定命运读后感?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
心态决定命运读后感
不要正儿八经地忧伤 ◎ 微笑的鱼现实生活中，很多人愿意“沉浸”或“沉溺”在忧伤情绪中。去博客里转转，你会发现，有一些人的博客基本上是“天空布满了忧郁的云”。
似乎他们生活中的大部分时间，都是在或淡或浓的忧伤中度过的。这些人非常愿意盘点，盘点的都是过往岁月里的不顺、委屈、伤痛。只要有时间，他们就会把这些东西拿出来一一梳理。
而情绪这个东西，假如正襟危坐，打开电脑或摊开日记本，正儿八经地把它写下来，是需要酝酿的。想把自己的情绪形成文字，需要大脑勤奋地做一些后台加工才可以。有些作家在写一些苦难意识浓重的小说时，会把自己的情绪与作品中的人物命运紧密联系在一起。有位作家在作品完成的那一刻，就曾口吐鲜血。可见，长时间写这样忧伤的文字，对人的情绪有很强的控制作用。受忧伤文字的影响，一段时间走不出这样的伤感基调，人的情绪乃至身体都会受到损害。
女人多数有倾诉欲，她们喜欢把自己的事情说给要好的女伴听。一些负面情绪，则在这种倾诉中被一次次描摹，继而扩大。
人很容易受心理暗示影响，一种理论说得次数多了，就容易形成公理。一种本来不明显的伤感被描述的次数多了，就愈加清晰起来。清晰的伤感情绪笼罩着自己的天空，谁的心情会好呢？
多愁善感，可不仅仅是一个人的性格问题。心理学家指出，多愁善感其实是一种心理疾病。早在公元二世纪，希腊医生、解剖学家加连发现一些病人常常会陷入一种极端消沉的状态。他们感叹生命短暂、世事无常、人生孤独就连窗前飘落的树叶也会让他们泪水涟涟。这类病人往往先于其他病人死去。于是，加连医生把这种现象写进他的著作中，并把它归类于精神疾病。
因此，对待忧伤情绪，还真不能掉以轻心。
首先，要有一双阳光的眼睛和一颗乐观的心。每天想一些美妙的事情，看一些轻松的文章，写一些轻松的文字，都会令自己身心愉悦。
其次，对一些令自己不快的事情，学会放在脑后，不要一次次与他人讲述。因为你的每一次讲述，都是在记忆中进行了又一次强调。你应该清楚，他人永远不能真正帮助你，能帮你的，只有你自己。
最后，改掉情绪自虐的习惯。人为地渲染悲观情绪，是自虐心理在作怪。一个叹息不断的人，是不受人欢迎的。在快节奏的生活中，人们需要的是心灵的放松。
一段时间内抛开你的那些忧伤的文字试一试，拉开你的窗帘让阳光进屋内试一试，和朋友们讲一讲开心的笑话试一试。你会发现，快乐的旋律开始在你身边回响，你的人生舞台从此没有了忧伤。
心灵慧语
人为地渲染悲观情绪，是自虐心理在作怪。一个叹息不断的人，是不受人欢迎的。在快节奏的生活中，人们需要的是心灵的放松。
积极心理学 ◎ 陈赛
到底什么是幸福？为什么一些人会比另外一些人幸福？幸福控制在自己手中吗？怎样才能得到幸福？无数人在生活中寻找着答案。
研究人员发现，环境中确实有一些与幸福相关的常量，比如噪声、交通、金钱等。然而，在所有的环境因素中，人际关系是最重要的，爱情、友情、社交、归属感都直接指向幸福。
几年前，“积极心理学”之父马丁·塞利格曼曾经做过一个实验，他在一组问卷中抽取了10%自认为“非常快乐”的人，他们并不富有，相貌平平，身材一般，没有宗教信仰，也没碰到过什么特别的好运，但他们有一个共同的特点——极度社交。
但是，塞利格曼认为，这样的“幸福”远远不够。它只是最浅层次的一种幸福。事实上，大部分人在谈论“幸福”时，都是指一种愉悦的感觉和积极的情绪，它是短暂的、易逝的，获得也相对简单。
塞利格曼认为，一个人要获得真正持久的幸福感，最重要的就是发现和了解自己最好的品质、最擅长的才华，并反复在生活中实践，化枯燥为乐趣，并为更高的目标服务，比如对知识、艺术、政治、宗教、正义的热爱。他从东西方文化中发掘了6个核心的美德：智慧、勇气、人性、争议、节制、超越，并将这6个概念细分为24种力量。
当一个人的强项力量发挥到最好的时候，会进入一种“流”的状态，使人完全意识不到时间的流逝。这是“积极心理学”的另一位重要人物——美国心理学家米哈伊·柴科金特米哈伊的发现。人在运动中容易进入“流”的状态，比如滑雪、下棋、在乡村小路开车；或者在音乐和人群中，比如在咖啡馆与朋友进行一场激烈有趣的对话。“流”也经常发生在独自的创造性活动中，比如画画、写作、照相。
“积极心理学”总结了一个相当乐观的“幸福公式”：H（幸福）=S （设定点） C（客观环境） V（主观行动）。客观环境C指生活中无法改变的事实（如种族、性别、年龄、伤残）和可以改变的事实（如财富、婚姻状况、住址）。主观行动V则是你选择做的事情，比如冥想、锻炼、度假等。在这个幸福公式里，基因占50%，客观环境占10%，主观行动占40%。很难说这样的比例分配有多么精确，更重要的似乎是要传达一种态度：追求幸福并非捕风捉影，只要有行动、热爱以及有效的技巧，便可以长远地改变自己的幸福程度。
心灵慧语
追求幸福并非捕风捉影，只要有行动、热爱以及有效的技巧，便可以长远地改变自己的幸福程度。
小心那些被压抑的愤怒 ◎ 方奕晗从小到大我们被一再告知发怒是不好的，那些直接或者间接的生活经验也让我们知道，发火的“破坏力”有多大——失去朋友、得罪亲人或者丢掉饭碗。可问题是，人人都会生气，每当“怒从心头起”的时候，到底要不要表达出来？又该如何表达？
生活中，愤怒无处不在。或许你可以轻而易举地在以下情境中找到自己的影子：每次回父母家吃饭，他们总是对你指手画脚：你的发型、衣着不整，你工作不够努力，你应该尽快结婚然后要个孩子……你表面上满口答应，心里早已经不爽了。
你的女朋友样样都好，除了爱迟到。每次约好时间，不知道半小时还是1小时之后，她才能踩着高跟鞋款款走来。
周末你赶去公司加班，出门前给老公布置了几项“作业”。晚上，你拖着一身疲惫进门，却发现脏衣服还堆在那里，冰箱里依然什么都没有，电脑甚至无法开机。于是，你情不自禁地开始发飙。
……很多时候，我们就是这样被别人的过错激怒的。遇到类似情况，该怎样处理呢？查普曼博士总结了以下几个步骤：第一，明确告诉自己：我生气了。愤怒来临时，我们往往还没弄清楚发生了什么，不该说的话就说出去了，不该做的事也已经做了。所以，向自己承认“我生气了”，大声说：“这件事让我很生气，现在我该怎么办？”
告诉自己也告诉对方。这样做，会为你赢得处理愤怒情绪的最佳时机。
第二，克制自己，不要马上说什么或者做什么。克制冲动并不意味着积累愤怒，而只是说你在感到愤怒的时候应该先冷静一下。
第三，你需要找出愤怒的焦点是什么，愤怒从何而来，那个惹你生气的家伙到底做错了什么事，问题究竟有多严重。
第四，进行选择性分析。承认自己受了委屈，并承认再与那个伤害自己的人争论也无济于事，于是决定接受这个事实，拒绝让已经发生的事情侵蚀自己的幸福感——某些时候，这就是处理愤怒的最佳方法。而在更多时候，处理愤怒的方法是把自己的想法和感受坦白地讲出来，这样做的目的不是谴责，而是要修复彼此的关系，请对方注意并和你一起努力，找到解决问题的方法。
对大多数人来说，本着爱的原则与人理论并非易事，我们更习惯于乱发脾气和发泄愤怒，但是这样做的结果，只会进一步破坏人与人之间的关系。
还有一种愤怒破坏力更大。生活中有一些人，表现出来的永远是温和不愠、彬彬有礼的样子，天大的委屈，也总一笑而过。或许这些人的“愤怒点”真的很高，或许他们还有你没看到的另一面。
翻翻报纸的社会新闻版你会看到类似的故事：被解雇的职员闯进办公室，持刀刺伤炒掉自己的上司；看上去唯唯诺诺的丈夫，杀害妻子之后自杀身亡；品学兼优的留学生，持枪袭击同胞……他们的亲朋好友总会在事后感叹：“他看起来是个很不错的人，真不敢相信会做出这样的事来。”他们没有看到，那些积压在心里的愤怒，是如何在长期压抑中逐渐膨胀，最终变得不可收拾的。
内压的愤怒始于否认、沉默和回避，积压久了会让人从里面垮掉。我们经常可以在冲突之后听到这样的说法：我没有生气，只是挺失望的。心理学家告诉我们，说这话的人，确确实实是生气了，只是他自己不愿意承认。
这就是被压抑的愤怒。
查普曼博士建议说，如果长期以来你总是在生气，那就要赶紧处理一下自己的情绪了。你不妨梳理一下从小到大的成长经历：父母、老师、同学、邻居、初恋情人、男（女）朋友、丈夫（妻子）、孩子、同事、上司，或者其他一些人，他们有没有伤害过你？把那些让你感到愤怒的事情一一列出来，写在纸上。然后问问自己：关于这个“愤怒”，我以前是怎么处理的？是否妥当？如果没有处理过，那就要赶紧去做。
问题解决之后，你会发现一个焕然一新的自己。
心灵慧语
生活中，愤怒无处不在。从小到大我们被一再告知发怒是不好的，那些直接或者间接的生活经验也让我们知道，发火的“破坏力”有多大——失去朋友、得罪亲人或者丢掉饭碗。人人都会生气，每当“怒从心头起”的时候，问问自己：关于这个愤怒，我以前是怎么处理的？是否妥当？如果没有处理过，那就要赶紧去做。问题解决之后，你会发现一个焕然一新的自己。
牛虻与蜜蜂 ◎ 齐宏伟
里尔克在一首诗里提到诗人的使命，反复说“我赞美，我赞美”。不管遭遇顺境还是逆境，不管面对光明还是黑暗，诗人的使命是赞美。若不赞美，就不是诗人。1925年，他在给一位波兰译者的信中，提及诗人是采撷大地上不可见事物之蜜的蜜蜂——“将这个暂时的、朽坏的尘世深深地、忍耐地、充满激情地刻印在心中，以使其精髓无形地复活”。诗人的心是转化器，能把苦难的花粉酿成芬芳的蜂蜜。
伟大的作品可以净化和疏导心灵层层淤积的怨恨，但多年来，我们对文学采取现实的功利态度，以庸俗社会学和机械反映论来切割作品，忽略了作家通过作品体现出来的心灵超越精神和终极关怀情怀。比如安徒生童话，我们读了这么多年，就因重重“偏见”，至今仍没读懂。像《海的女儿》，根本不是丹麦版的“七仙女下凡”，而是强调爱是一种牺牲，但这种牺牲分明是一种成全。因此，小人鱼投入大海后，并没有死去，而是因为付出爱而得到了一个永生不灭的灵魂。《卖火柴的小女孩》也不仅仅在揭露“朱门酒肉臭，路有冻死骨”，更在告诉人们，小女孩毕竟看到了美丽的一切，她的灵魂在信仰中超越了苦难。
安徒生一生坎坷，却创作了众多被人喜爱的童话。面对虚无和苦难，他为什么仍能赞美和信任？在其自传《我的一生》中，他尽管对教会的僵化制度时有批评，但更是多次申明自己的信仰。房龙评论说：“神的火花在这个沉默的小男孩的心灵中孕育，像一场风暴那样不可抗拒。凡是上帝触摸过的人，不管他遭遇过多么无礼的对待和多么巨大的困难，他仍能实现他的梦想。”
信仰对安徒生最大的影响就是“爱”的理念。他是一位有爱之人。即使在哥本哈根四处流浪，在别人的攻击和嘲笑中，他也总是对他人的善意和真诚极为触动。他是在别人的资助下读书上大学的，所以内心时时充满了感激和希望，他从不把别人的善意当成理所当然，而当成上帝的礼物来接受，从而心怀感恩——“我觉得我是个走运的孩子，几乎人人都对我充满了爱并且以赤诚相待，使我很少丧失对人性的信心。我感到从皇族到最穷的农民，都有高尚的人心在跳动。生活是乐事，公开地充满信心地信仰上帝和人类是乐事！”
安徒生因为信念成为一只蜜蜂，哪怕在受伤之时也能采粉酿蜜，构筑一个美丽的童话王国，鼓舞着人们追求真善美爱。
心灵慧语
与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛。知识分子们，我知道你批判什么，可是，你赞美什么？“牛虻”固不可少，但“蜜蜂”是否也该有几只？
“将这个暂时的、朽坏的尘世深深地、忍耐地、充满激情地刻印在心中，以使其精髓无形地复活”。诗人的心是转化器，能把苦难的花粉酿成芬芳的蜂蜜。我们在生活里，与其诅咒黑暗，不如点亮蜡烛。
发出声音永远是有用的 ◎ 毕淑敏有一年，我应邀到一所中学演讲。中国北方的农村，露天操场，围坐着几千名学生，他们穿着翠蓝色校服，脸蛋呈现出一种深紫的玫瑰红色。
我从不曾在这样冷的地方讲过这么多的话。吸进冷风，呼出热气，在腊月的严寒中面对着一群眼巴巴的农村少年谈人生和理想，我口中吐冒一团团的白烟，像老式的蒸汽火车头。
演讲完了，我说，谁有什么问题，可以写个纸条。这是演讲的惯例，我有什么地方说得不妥当，请大家指正。孩子们掏出纸笔，往手心哈一口热气，纷纷写起来。老师们很负责地在操场上穿行，收集字条。
我打开一张纸条。上面写着：我很生气，这个世界是不平等的。比如，我为什么是一个女孩呢？我的爸爸为什么是一个农民，而我同桌的爸爸却是县长？为什么我上学要走那么远的路，我的同桌却坐着小汽车？为什么我只有一支笔，他却有那么大的一个铅笔盒？
我看着那一排钩子一样的问号。心想这是一个充满了愤怒的女孩，如果她张嘴说话，一定会冲出一股乙炔，空气都会燃起蓝白的火苗。
我大声地把她的条子念了出来。那一瞬，操场上很静很静，听得见遥远的天边，有一只小鸟在嘹亮地歌唱。我从台子上望下去，一双双乌溜溜的眼珠，在玫瑰红色的脸蛋上瞪得溜圆。还有人东张西望，估计他们在猜测纸条的主人。
据说孩子们在妈妈的肚子里，就能体会到母亲的感情。很多女孩子从那个时候，就感受到了这个世界的不平等，因为你不是一个男孩，你不符合大家的期望。
这有什么办法吗？没有。起码在现阶段，没有办法改变你的性别。你只有认命。我在这里说的“命”，不是虚无缥缈的命运，而是指你与生俱来的一些不能改变的东西。比如你的性别，比如你的相貌，比如你的父母，比如你降生的时间地点……总之，在你出生以前就已经具备的这些东西，都不是你所能左右的。你只能安然接受。
不要相信这个世界是平等的之类的话，在现阶段，这只是一厢情愿。
不过，你不必悲观丧气，其实，世界已经渐渐在向平等的灯塔航行。比如100年前，你能到学堂里来读书吗？你很可能裹着小脚，在屋里低眉顺眼地学做女红。县长的儿子，在那个时候，要叫做县太爷的公子了，你怎么可能和他成为同桌？在争取平等的路上，我们已经出发了。记住，没有什么人能够承诺和担保你一生下来，就享有阳光灿烂的平等。你去看看动物界，就知道平等是多么罕见了。平等是人们智慧的产物，是维持最大多数人安宁的策略。你明白了这件事情，就会少很多愤怒，多很多感恩。你已经享受了很多人奋斗的成果，你的回报，就是继续努力，而不是抱怨。
身为女子，你不要对这样的不平等安之若素。你可以发出声音。说了和没有说，在暂时的结果上可能是一样的，但长远的感受和影响是不一样的，对你性格的发展是不一样的。而且，只要你不断地说下去，事情也许就会有变化。记住，发出声音永远是有用的，因为它们可能会被听到并引发改变。
说实话，让一个受到忽视的女孩子，很小就发出对于自己不公平待遇的呐喊，几乎是不可能的。但我思索再三，还是决定保留这个期望。因为今天的女孩，也可能变成明天的母亲。如若她们因循守旧，照样端起了不平等的衣钵，如若她们的女儿发出呼声，也许能触动她们内在的记忆，事情就有可能发生变化。当然了，如果女孩子长大了，走入了社会，这一条就更要记住并择机实施了。记住，呐喊是必须的，就算这一辈子无人听见，回声也将激荡久远。
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