非常喜欢一个现代诗人,何其芳。

何其芳,这个名字多好啊。初见这个名字,我就被它所吸引。

何其芳,何其芬芳?那是多么芬芳!要想芬芳,得有多香?是花香,还是诗香?

读罢他的诗歌,果然有花香,又有诗香,果真是不仅是何其芬芳,而且又是多么美好;果真是诗意缓缓流淌,其中蕴含的感情,不知不觉间,多么得令人心醉。

何其芳,这个名字散发出令人欣喜的诗意,拥有着不一般的浪漫情怀,真是一个好名。后来,何其芳果然不负重望,没有辜负这个佳名,成为一个名副其实并且美名远播的著名诗人。

何其芳的诗歌,温柔浪漫,感情充盈,想象晶莹。就像青春期的各种美丽幻想,缤纷明丽,温柔可人;就像爱情来临时的那种内心轻盈,温暖人心,委婉多情。

他的诗中虽有点点文字忧郁,却不让人觉得伤心;虽有一些言语寂寞,却不让人倍感孤独;那些温柔和谐的语句,演奏出谐美的韵律,让心温暖,让人温柔。

他的诗歌,我最喜欢的就是这首:

预言

这一个心跳的日子终于来临,你夜的叹息似的渐近的足音。我听得清不是林叶和夜风私语,麋鹿驰过苔径的细碎的蹄声。告诉我,用你银铃的歌声告诉我,你是不是预言中的年轻的神?你一定来自温郁的南方,告诉我那儿的月色,那儿的日光。告诉我春风是怎样吹开百花,燕子是怎样痴恋着绿杨?我将合眼睡在你如梦的歌声里,那温馨我似乎记得,又似乎遗忘。请停下,停下你长途的奔波,进来,这儿有虎皮的褥你坐!让我烧起每一个秋天拾来的落叶,听我低低唱起我自己的歌。那歌声像火光一样沉郁又高扬,火光一样将我的一生诉说。不要前行,前面是无边的森林,古老的树现着野兽身上的斑纹。半生半死的藤蟒一样交缠著,密叶里漏不下一颗星星。你将怯怯地不敢放下第二步,当你听到第一步空寥的回声。一定要走吗?请等我和你同行!我的足知道每条平安的路径,我可以不停地唱着忘倦的歌,再给你,再给你手的温存。当夜的浓黑遮断了我们,你可以不转眼地望着我的眼睛。我激动的歌声你竟不听,你的足竟不为我的颤抖暂停。像静穆的微风飘过这黄昏里,消失了,消失了你骄傲的足音……呵,你终于如预言所说的无语而来无语而去了吗,年轻的神?

这首诗写于作者的青春时期,诗中的“年轻的神”是什么呢?我不知道,他没有在诗中明说,但是这并不影响阅读。这个“年轻的神”不用去管它是什么,爱神也好,诗神也罢,心仪的姑娘也行,真挚的友谊也可以,内心追寻的梦想也不是不能表达。

管他是什么呢,反正是心中认为的一种美好。简单点,就当爱情好了,这样容易理解。

我估计这段爱情,应该是初恋或者暗恋(也就是单相思),最后无疾而终了,因为诗的最后说年轻的神,走了。

走了就走了,不怕,爱情的美好,就在于得与不得之间。得,也美好,不得,就算内心忧郁,写成诗歌,那是另一种美好。

要学会欣赏与自我欣赏,换个角度,发现这个世界,大有可为啊。

《预言》的第一节写了年轻的神来了,爱神来了,用了各种文字讲述她的来临,营造爱神来临的情势,写出作者内心的期待。爱神的来临,就像做梦一样,梦的声音轻盈,爱神的脚步也轻盈,轻盈得让人无法辨清,但还可以通过她的坐骑麋鹿的细碎蹄声、林叶和夜风的私语来进行分辨。诗人为了确认她的来临,还希望她用银铃般的歌声来回答他的问题。

第一节没有具体描绘爱神的模样,而且通过爱神的坐骑、林叶的声音、夜风的伴随、银铃般的歌声来展开爱神的清新脱俗的美丽。这些意象若隐若现、朦胧两可,宛如梦境,或者就是一个梦境,一个青春时节对爱渴盼的梦境。这个梦里,想爱不能爱,想得不可得,想寻不能寻,让人患得患失,让心犹疑不定,让情倍受煎熬。

第二节诗人描绘了爱神的栖息之地,其实这是诗人向往的美好爱情生活的天地。这节里有许多让人温暖感觉温馨的意象:南方、月色、日光、春风、百花、燕子、绿杨、如梦的歌声、温馨的遗忘。这些意象,带给人美的感受,这些场景从侧面展现了爱神的气质,在人们的脑海里勾勒出爱神委婉动人、摇曳生姿的神态,显示出诗人欢愉的心情。

第三节,写诗人请爱神停下脚步,接受自己对他深情的倾诉。诗人请爱神坐的椅子是用虎皮铺的,显示出这是诗人在森林里找到的最高的待遇,诗人对爱神的敬爱,没有半分敷衍。

然后,诗人用每个秋天拾来的落叶,燃起篝火,欢迎爱神的到来,显示这一刻是他期待了很久,准备了很久的事情,为此诗人唱起沉郁又高杨嘹亮的歌声。只为将多年因爱等待所产生的忧郁和烦闷,化为对爱情的火热执着与性格坚韧,将其唱成歌声,表达给爱神听,以期打动爱神的心魂。

第四节,写诗人劝爱神,为爱停留,不要继续前行。这节表明他失恋了,爱神并没有被诗人的火热痴情所感动,爱神甚至无动于衷,仍然执意要往更远的地方而去。

爱神不愿意为诗人的爱而片刻停留,执意要走,诗人为此十分失望,甚至无比惊恐。因此,诗人描绘了夜晚森林的可怕模样,企图引起爱神的惧怕心理而留下来陪他度过漫漫长夜。

为此,诗人为爱神展示了一幅森林真实而令人恐惧的夜景:古老的树,布满野兽的斑纹(树太老了,树皮皱起来,夜晚里像野兽的皮毛一样凶恶吓人);半生半死的树藤,如一群蟒蛇一样扭曲交缠在一起,在夜晚吓得你的心魂失了神;当你走进这样的森林,你敢走第一步,就不敢走第二步,当你听到第一步空寥的回声,森林太过幽静,不知藏着什么风险,让人寂寥到害怕。

这一段,视觉、听觉、感觉交揉,让人身临其境,诗人这么写,只是希望通过反面的危险来留下爱神的心神,表现出他不愿爱神离开而去。虽然诗人没有喋喋不休的诉说他的不舍,但是这些景象描绘展露出诗人对于爱神离去的难过与绝望,内心袒露的非常真实。

第五节,诗人确定爱神要走了,却心有不甘,又再次询问她:一定要走吗?这表明诗人的一切努力都已前功尽弃,爱神不为所动,无惧夜晚森林的恐惧。

既然迟早要走,那就送她一程。诗人不埋怨,也不责备,她要走了,那就为她唱歌,给她手的温存。如若前途她害怕了,转过身来还可以看到诗人满是深情的目光,充满鼓励的眼神,不要害怕,诗人还愿与爱同行,赠予爱以勇气,赐予爱以力量。

既然所爱要去追求她的幸福,那就祝福她。心胸宽广一点,宁愿自己承受痛苦与绝望,也不愿所愿陪自己一起受伤,这是对所爱最后的倔强,也是诗人自己最后的自尊。

既然爱不到,那就放手,让她远走高飞。

这是诗人最深的真情,这是诗人最痛的风景。这是诗人最纯粹的灵魂升华出的言行。

最后一节,爱神真的转身离去。不再听诗人任何的歌吟,爱神走的毅然决然,没有一丝留念,展示了诗人梦境的破裂,对美好初恋的幻想的烟消云散。爱神的离去,真的刺伤了诗人最后仅存的自尊,一再询问她去了吗,一再呢喃她轻声而来有轻声而去,感伤爱神没有为自己做过片刻停留。

爱神,无语而来,又无语而去,像一场残梦,醒来,只有两行清泪,划过脸庞。多想,把所爱之人留在身边,度过春秋冬夏,可惜,所爱不愿意,徒留无边寂寞,徒留无尽伤痛,夜晚,一个人,暗暗舔舐。

整首诗,格调幽雅,语言清新,不沉重。虽有犹豫、痛苦、绝望、茫然,但更有宁静、理智、豁达、难忘,值得人反复朗诵。

整首诗,如梦似幻,似真似假,迷离神秘,让人心动,让魂徘徊。虽然开始阅读时人不容易走入诗人营造的意境,但反复朗读,仔细阅读,还是能理解诗人的心意和深情,让人产生共鸣。

青春,就是如此。

有成功的爱恋,就有分散的初恋。有动人的时光,就有心痛的时刻。有愉悦的欢颜,就有疼痛的难忘。

成长,总有许多东西需要经历。经历,就有许多事情会成为成长的代价。

感谢出现在生命中的每一个人,感谢自己对感情的认真付出,感谢自己对一切的真心对待。

最是难过是深情,最是不寿是痴情。

深爱过,方知人生。痴情过,不悔梦醒。

关于爱情是从天而降的梦境(满怀憧憬的美丽梦境)(1)

哦,青春,我生命的神

一个阳光和暖的日子,终于来临

抬首,可听见,风吹过林梢的声音

哦,青春,我生命的神

带着爱情,走在遥远路径

让行人,心跳个不停——

渐进了,那轻巧的足音

树梢的黄莺,开始婉转的歌鸣

告诉我,告诉我青春来时的踪影

哦,青春,我生命的神

携着安静,轻走在每一根神经

这感觉,我似乎记得,又似乎未曾得经

但只希望,它能停留,多些停留

让我身体,每个细胞,欢饮沉吟

沉吟,我悄悄哼起我不成曲调的歌吟

欢迎,照耀此地的阳光和月色清冷如银

哦,青春,我生命的神

随着春风,带来百花芳香,缤纷不停

让人,合眼眠在浅草里,细想温馨

让人,沉醉在如梦歌声,浸满深情

听我唱起这五音不全的歌声

感受我兴奋地难以自己的心情

哦,青春,我生命的神

请你慢些前行,让我与你同行

前面是高楼矗立的水泥森林

时常有光滑镜面反射而来的刺眼光明

以及灰蒙蒙的天空,照不见一颗星星

一个人,莫要前行!若要前行,请让我与你同行

当你迷路在那城市纷乱的街巷

至少还有我的足音,至少还有我的身影

哦,青春,我生命的神

请等我与你同行,请让我伴你同行

我的脚会带你走出每一条迷路的小径

我的手会给你暗夜冰冷中暖暖的温馨

晴朗的日子,眨眼过去,又是天阴

我说的话你竟不听,不管我颤抖的嗓音

我唱的歌你嫌难听,不顾我深情的歌吟

哦,青春,我生命的神

带着爱情,走在遥远路径

让行人,心跳个不停——

渐远了,那骄傲的足音

,