蒿里行
曹 操
关东有义士，兴兵讨群凶。
初期会盟津，乃心在咸阳。
军合力不齐，踌躇而雁行。
势利使人争，嗣还自相戕。
淮南弟称号，刻玺于北方。
铠甲生虮虱，万姓以死亡。
白骨露于野，千里无鸡鸣。
生民百遗一，念之断人肠。
衣赐履说：读罢曹老板的《蒿里行》，真的是凄怆悲凉。彼时的老百姓，“白骨露于野，千里无鸡鸣”；曹老板的内心，“生民百遗一，念之断人肠”。我相信，当时的惨状是真的；我也相信，曹老板之断肠也是真的；我同时还相信，形成“千里无鸡鸣”“生民百遗一”的局面，曹老板的“贡献”要比其他人大得多，至少，比袁绍父子要大得多。
一边悲悯，一边杀戮，看似不可调和的特质，出现在同一个人身上，并不矛盾。因为，曹老板是政治家，要成就那些所谓的大业，不能用普通人的标准来衡量。
【白骨露于野，千里无鸡鸣】
公元203年，二月，曹操进攻黎阳（河南省浚县，属冀州），与袁谭、袁尚战于城下，袁谭、袁尚败走，回到邺城（冀州州政府所在县，河北省临漳县西南邺镇）。
衣赐履说：黎阳之战，是从上年九月开始的，也就是说，双方差不多相持了半年了。
四月，曹操追至邺城，收其麦。
众将都建议乘胜攻城，郭嘉说：
袁绍爱这两个儿子，一直决定不了究竟立哪个为继承人。如今，袁谭、袁尚势力都差不多，各有党羽，咱急着攻击他们，他们就会联合起来；咱缓一缓，不搭理他们，他们就会为了争夺权力，自己打起来。不如我们挥军南下，假装攻打荆州刘表，以待其变。两人一旦开撕，则我们就可一举平定他们。
曹操说，善！
五月，曹操返回许都，留将领贾信屯兵黎阳。
衣赐履说：上面是《资治通鉴》的说法。
那么，看了这一段，我问一个问题，曹老板到邺城干嘛去了？收麦子去了？从黎阳追到邺城，就为了去收麦子？
当然不是。
《三国志·太祖纪》载，三月，曹操攻黎阳，袁谭、袁尚出战，被曹操打得大败。袁谭、袁尚乘夜逃跑。四月，曹操进军邺城。五月，返回许都，留贾信屯兵黎阳。
《三国志·袁绍传》载，曹操打算包围黎阳，袁谭、袁尚乘夜逃跑。曹操追至邺城，收其麦，攻破阴安（今河南清丰县西北二十里古城集，属魏郡），率军返回许都。
《通鉴》的记录基本上来源于这两条史料，只是司马光可能觉得“攻破阴安”没啥意思，没取。
但实际上，情况颇为不同。
《三国志•张辽传》载，张辽跟着曹老板进攻邺城，袁尚坚守，曹军打不下来（尚坚守不下）。曹操返回许都，派张辽、乐进攻下阴安，把老百姓迁徙到黄河以南。
《三国志》是亲曹的，所以讲得很含蓄，不好意思说曹老板吃了败仗，虚晃一笔，就让曹操回许都了。至于为什么派张辽攻阴安，没有其他佐证，我就不瞎猜了，反正是打了。
我们再看一下《后汉书•袁绍传》的说法：
曹、袁在黎阳大战，袁谭、袁绍退守城中。曹操打算包围袁军，袁谭、袁绍乘夜逃跑，回到邺城。曹操进军，袁尚反击，破曹军，曹操回军许都（尚逆击破操，操军还许）。
【袁帅哥也不是吃素的】
看，曹操回军，是因为被袁尚给打败了，继续攻城，没戏，所以回许都了。换句话说，当时的情形，袁氏兄弟的兵力不弱，至少可以自保，或者说可以与曹军抗衡。
那么，我们就要问了，在双方力量相当、曹操刚吃了败仗的情况下，曹老板跑去收了人家麦子，有多大的可能性？
收麦子是个劳动密集型的活儿，我们在《曹操、吕布争夺兖州之重口味军粮》那一回曾经讲过，吕布攻击曹操，曹操的士兵都出去收割麦子去了，营中不到一千人。
你看，收麦子是很费劳动力的。
因此，袁尚、袁谭虎伺于旁，曹老板又刚被袁尚打败，他会派出大量士兵去收麦子吗？
大概率不会。
难道史书“收其麦”的记录不属实？
应该属实，只不过，是另一种形式的“收其麦”。我推测，曹老板不是收割麦子，而是把邺城附近的麦子全都毁了。派几个兵，点几把火，这个任务也就完成了。既不需要分出大量士兵割麦，也不用分出大量士兵守护收割后的麦子，同时，断了袁氏兄弟的军粮，绝了邺城百姓的口粮。于是，邺城不围了，我退军，等你们粮食吃完了，明年闹粮荒。军队缺粮，袁氏兄弟矛盾会激化，老百姓没有东西吃，就会反叛，就会让袁氏家族统治不稳。
“收其麦”这三个字，怎一个毒字了得。
关于“收其麦”的记录，《三国志》里还有一处，《张既传》载，张既跟着曹操征讨张鲁，打反叛的氐人，“收其麦以给军食”。
氐人势力弱，曹操派人收其麦，他们当然无力反抗，同时指明，“收其麦”的目的是“以给军食”。这在某种程度上印证了，曹操在邺城，是毁麦，而不是收麦。
另外，《三国志·郭嘉传》载，郭嘉跟着曹操到黎阳讨伐袁谭、袁尚，打了好几个胜仗。诸将都建议乘胜继续攻打，郭嘉说，……郭图辅佐袁谭，逢纪辅佐袁尚，他们一定会撺掇袁氏兄弟争斗……我们不如假装南下征讨刘表，云云。大家注意，此处提到了逢纪。也就是说，郭嘉说这个话的时候，逢纪还活着。实际上，逢纪死的时候，黎阳之战还没有爆发（逢纪之死，详见拙文《后官渡时代1：袁氏兄弟与曹操鏖战冀州、司州》），所以，郭嘉这个话，一定不是在邺城说的。显然，司马光也注意到了这一点，所以在《通鉴》里把郭嘉提到逢纪、郭图等人的话隐去了。
我理解，最初，郭嘉是反对曹操征袁氏兄弟的，曹操不听，在邺城吃了败仗，难以攻克，所以旧话重提下个台阶儿，回军许都。
曹军撤退，袁谭对袁尚说：
我的部下铠甲不够精良，所以先前被曹军击败。现在曹军撤退，人人思归，在他们没有完全渡过黄河以前，咱们出兵追击，一定可以击溃他们，这种时机，万万不可错过。
袁尚一琢磨，袁谭又是要兵，又是要铠甲，如果他不打曹操，而是要跟我叫板怎么办？于是，既不给袁谭增加兵马，也不给袁谭的手下更换铠甲。袁谭大怒，郭图、辛评对袁谭说，咱不能就这么算了，你知道是谁劝你老爹把你过继给你大伯的吗？全是审配的主意诶（袁绍把袁谭过继给已死去的哥哥，理论上，袁谭就失去了继承袁绍位子的机会了，详见拙文《后官渡时代1：袁氏兄弟与曹操鏖战冀州、司州》）。袁谭的火儿“噌”就起来了，于是率军攻打袁尚，结果在邺城外被袁尚打得大败，退回南皮（勃海郡郡政府所在县，河北省南皮县。勃海郡属冀州）。
袁谭的别驾、北海国（首府剧县，山东省昌乐县西）人王脩（同修），率领官吏和百姓从青州来援救袁谭。袁谭打算再次进攻袁尚，王脩劝阻说：
所谓兄弟，就好比人的左手和右手。假如一个人与别人争斗，先砍断自己的右手，还说“我一定能打胜”，这难道对吗？抛弃兄弟而不亲近，天下还有谁能亲近？那些进谗言的小人，离间别人的骨肉，只是为了追求眼前的一点小利，希望您塞住耳朵，不要听信。如果能下决心杀掉那几个奸佞小人，与兄弟重新搞好关系，齐心协力，抵御四方，则一定可以横行天下。
袁谭不听。
衣赐履说：王脩举的左右手这个例子，似乎很有道理，实际上大错特错。倘若袁绍还在，那么，袁绍是身体，袁谭、袁尚兄弟可以视为左右手。但是，袁绍死了，如果袁谭向袁尚服软，那兄弟俩就不是左右手的关系了，袁尚就成了身体，袁谭只是一只手。手，得服从身体，袁谭肯做这一只手吗？反过来也是一样，袁尚又甘心做袁谭的手吗？历史上出现那么多为争夺权力而父子相残、兄弟互砍的惨剧，都是这个道理。
如果袁谭有那种城府，假意服软，找个机会做掉袁尚，夺取权力，也是一种解决办法（这样的例子有的是）。但是，袁谭显然没有。
另，王脩说的奸佞小人，应该是指郭图、辛评等人。说明，忠于袁谭的这些个干部，也不团结，也是你死我活。
袁谭部将刘询在漯阴（山东省齐河县东北，漯读如踏。漯阴在济南国，属青州）起兵，反叛袁谭，各城全都响应。袁谭叹息说，如今全州都叛变，难道是我缺少恩德吗？王脩说，东莱郡（山东省龙口市东黄城集）太守管统，虽然远在海滨，但他不会反叛，一定前来追随。
过了十余天，管统果然抛弃家眷来投奔袁谭，家眷全被叛军杀死。袁谭委任管统为乐安郡（山东省高青县东南。乐安郡属青州，这个任命应为遥领）太守。
八月，曹操准备进攻荆州牧刘表（时在襄阳，湖北省襄樊市），大军云集西平（河南省舞阳县东南）。
衣赐履说：西平在许都西南方六七十公里处，曹操这次调兵，就是落实郭嘉所说的“南向荆州若征刘表者”，演给袁氏兄弟看的。
袁尚亲率大军进攻袁谭，袁谭大败，逃到平原（山东省平原县），据城固守。袁尚包围平原，发动猛攻。
【刘表，人不错，跟袁绍关系也不错】
荆州牧刘表写信劝袁谭说：
君子避难，不会逃往敌国；与人绝交，不会骂大街。你现在忘掉父亲的仇恨，抛弃兄弟的情谊，作出这种万世为戒的事情，使盟友都为你感到羞耻。即使袁尚有不尊兄长的傲慢举动，你也应该委曲求全，以大局为重。等到大局已定，让天下人来评论曲直，不也是一种高风亮节吗？
刘表又给袁尚写信，说：
金、木、水、火，刚柔相济，才能相辅相成，为人所用。袁谭天性急躁，不能明辨是非，你大度宽弘，完全可以包容他。当下，你应当以大包小，以优容劣，先除掉曹操为你老爹报仇。等到大事已定，再来评论是非曲直，这样难道不好吗？如果执迷不悟，连胡人夷人都会讥笑你们，那么我们这些盟友，还会尽力为你去作战吗！这正是韩卢狗和东郭兔互相追逐，先行自困，而让耕田老汉不劳而获的故事重演吗！
袁谭、袁尚都不听刘表的劝解。
衣赐履说：韩卢狗和东郭兔的故事，见于《战国策·齐策》。淳于髡（读如坤）游说齐威王，说：
韩卢狗，是天下最优良的猎狗；东郭兔，是天下最狡狯的野兔。韩卢狗追逐东郭兔，翻过五座高山，绕过三座峻岭，兔子在前面跑死，狗在后面追死。耕田老汉把它们捡起来，一点都不费力气。而今，齐国和魏国持久对抗，恐怕秦国会成为耕田老汉。
故事当然是很有道理，但是，权力之争，是个死结，解不开的。
袁氏兄弟解不开，刘表父子，也解不开。
好些个事情，当我们作为局外人，劝解别人时，都一套一套的，都倍儿有道理，但一搁自己身上，一个德性。
袁谭被袁尚围着打，打得满头包。郭图献计说：
如今咱们地盘儿小，兵力也少，粮食也不多了。袁尚这么进攻，咱撑不了太久。我以为可以向曹操求救，让他攻击袁尚。曹操出兵，一定先打邺城，袁尚势必回救。您再率军西进，邺城以北的地盘儿，全都唾手可得。如果袁尚被曹操打败，咱就可以收拢袁尚的人马，以拒曹军。而曹操出师远征，粮饷不继，自然会逃回许都。到那时，赵国以北就都是咱的了，足以与曹操抗衡。如果不这么做，现在这道坎儿都过不去诶。
袁谭一开始没同意，挺了一阵子，实在挺不住了，只好采纳。袁谭问郭图，谁可出使？
【看到郭图这张图，我就想笑】
郭图说，辛毗可以（辛毗是辛评的弟弟。毗读如皮）。
辛毗到西平拜见曹操，转达袁谭求救的请求。曹操部下官员多认为刘表势大，应当先消灭刘表，袁谭、袁尚自相残杀，不足忧虑。荀攸说：
现在，正是天下英雄争霸之机，而刘表一直坐守长江、汉水之间观望，可知他没有征服四方的志向。袁氏占据四州之地，兵马十万，袁绍素以宽厚而得民心，如果他这俩儿子和睦相处，共守现有的基业，则天下之难不能平息。如今他们兄弟交恶，势不两全，如果其中一个干掉了另一个，则力量就集中了，力量一集中，咱再想灭掉他们，就不容易了。因此，应该乘他们相持不下时动手夺取，天下可定。这个机会不能失去。
曹操说，善。
数日之后，曹操改主意了，又打算先打荆州，让袁谭、袁尚互掐。一日，曹操设宴，与手下干部饮酒同乐，辛毗观察曹操脸色，知道事情有变，就去找郭嘉帮忙。郭嘉报告曹操，曹操召见辛毗，说，袁谭可信吗？袁尚一定能被攻克吗？
辛毗说：
明公现在何必在意袁谭是否有诈呢？您只需要看清大势就可以了。袁谭、袁尚兄弟相争，并不是别人撺掇的，是他俩自己要打，这哥儿俩本来都认为自己很牛，可以平定天下。如今，袁谭竟然向您求救，事情就很明显了。袁谭，已经走投无路，而袁尚并不能攻破他，说明两边儿都已智穷力竭。他们现在的形势是，军队在外战败，谋士在内被杀，兄弟反目，地盘儿割裂，连年征战，将士的甲胄里都长了虱子。再加上旱灾、蝗灾，造成饥荒，天灾人祸，上下交应，老百姓不分愚贤，都知道袁氏要完蛋了，这正是上天灭亡袁尚的时机。兵法上说，哪怕城池固若金汤，士兵百万，但是如果没粮，你守个茄子！如今，您去攻打邺城，袁尚如果不撤军回救，邺城就守不住；袁尚如果回军救援，袁谭就会尾随在他后面攻击。以明公之威，对付这样的穷困疲惫之师，那还不是秋风扫落叶一般！上天把袁尚赏赐给明公，您却不要，反而要讨伐荆州。荆州富裕安乐，攻击它并没有可乘之机。从前，仲虺（读如灰）说过，敌有内乱则夺取，敌有覆亡迹象则侵入。如今，袁氏兄弟不顾长远大局，自相攻击，可称为内乱；老百姓饥饿，军队没有粮草，这是覆亡的迹象（曹老板“收其麦”的效果显现出来了）。当前老百姓朝不保夕，性命无着，明公不立即前往安抚，却要等到他年。他年如果赶上丰收，袁氏兄弟醒悟过来，痛改前非，则明公就失去用兵的机会了。如今，利用袁谭求救出兵援助，对您有百利而无一害。而且四方之寇，莫大于河北；河北平定，明公则军威大盛而天下震动。
曹操说，对！
【辛毗后来在曹魏混得不错】
十月，曹操进军到黎阳。袁尚听到曹军渡过黄河的消息，解除对平原的包围，撤回邺城。袁尚部将吕旷、高翔（一说吕翔）背叛袁尚，投降曹操。袁谭又暗中刻好将军的印信，送给吕旷、高翔。曹操知道袁谭并非真心归降，便为儿子曹整娶袁谭的女儿为妻，以安袁谭之心，然后，曹操班师回朝。
衣赐履说：所谓的“废长立幼”，是袁绍最被人诟病的愚蠢行为之一。立嗣的事儿，本来就是千古难题。如果兄弟俩，一个徐晓东，一个马保锅，那很好办，比划比划就定了；但如果兄弟俩，一个李世民，一个朱元璋，你试试看。李世民杀兄戳弟，逼老爹退位；朱元璋耗尽心力把皇太孙朱允炆扶上帝位，还不是被四阿哥朱棣给翻了盘！
袁绍没啥可笑的，倘若曹老板暴毙，曹丕、曹植那哥儿俩，还指不定撕成啥样呢。
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