上回来泉州，特意赶了个大早，想独享西街的清晨。结果，泉州人民甚是勤劳，起得真早，7点的街头已有川流不息的电动车在穿行，打破了清晨独有的宁静。转角看到钟楼旁正在修缮的中山路，墙上的灰塑，店招、骑楼别有特色，不断吸引着我的目光。
走着走着，不知不觉中，看到一个写有泮宫的牌楼，那时的我，对于文庙方面的知识储备还十分有限，尚不知泮宫是古代的国家高等学校。据《礼记·王制》记载：“大学在郊，天子曰辟雍，诸侯曰泮宫”。因泉州是府学文庙，是为泮宫。
“泮宫”二字来自泉州最后一位状元吴鲁（1845年-1912年），他曾写下名篇《百哀诗》， “泮宫”二字正是集《百哀诗》中吴鲁书法而成。
走进泮宫，才发现里面是别有洞天。
这里，有“德配天地，冠道古今”的牌楼，有出砖入石的泉州特有的古民居，有大成门，大成门两旁立有醒目的“泉州府文庙”石碑。因去得太早，民居及大成门均未开放，留下了不小遗憾。
这趟是专程前往，只为一睹大成殿风采。
泉州高铁站有直达泉州府文庙的车，从动车站出来往右手拐，就是公交枢纽。可以乘33路公交车，到府文庙公交站，票价1元，十分方便。车上可以选择云闪付、微信、支付宝等多种方式扫码支付。
从府学庙公交站下车，过斑马线，马路对面就会看到一座石牌坊，正中写着文庙二字，左边书写德配天地，右边书写冠道古今。算是看到文庙的标配了。
泉州文庙与我之前去过的文庙，最大的不同，就是不靠那道特有的朱红色高墙吸引路人的目光，而是用洙泗桥，用偌大的开放式广场，容纳你，包裹你。这份宽敞，在大成殿内也得到了尽情展现。
这次特意选择大成殿开放的时间进入，在提供了绿色健康码，经过了测温和登记三个规定动作后，终于得以从大成门进庙。
强烈建议大家选择从西庑进入，这里有关于泉州文庙的详细介绍，有历代状元和宰相名录资料，有大成殿的特色说明。很详细，图文并茂，这是我在其他文庙或特色古建筑中未曾一见的。如果佛光寺也能做成这样，好多去佛光寺的人就不会只是慕名而来，回去却什么都想不起来了。
泮桥是元代的，泮池感觉有别家的两倍大。大成殿的屋顶是典型的宋代重檐庑殿式结构。面阔7间35.3米，进深5间22.7米，斗拱抬梁式木结构，以48根白石柱承托，正面有浮雕盘龙檐柱8根，风格古朴，在全国现存文庙中甚属罕见。为何这么说?
首先是庑殿顶，是中国各屋顶样式中等级最高的，高于歇山式。明清时只有皇家和孔子殿堂才可以使用。唐代和日本一般用在佛寺建筑上，如之前跟大家提到的佛光寺，梁思成正是通过庑殿顶判断它为皇家建筑。但在福建沿海地区和琉球的民居，为了防风也采用庑殿顶。重檐庑殿顶是最高等级，皇家建筑中只有故宫的太和殿采用，象征尊贵。
其次是面阔七间，进深五间。这是什么概念？中国古代把数字分为阳数和阴数,奇数为阳，偶数为阴。阳数中九为最高，五居正中。因而以“九”和“五”象征帝王的至尊至正，称之为“九五之尊”。皇宫建筑一般多为“九五开间”，即“面阔九间，进深五间”。府文庙面阔七间，福州文庙和泉州府文庙面阔均为七间，漳州和建瓯文庙，同为府学文庙，面阔仅为五间，这是县级文庙配置了。有说建瓯文庙是八闽府级孔庙之冠，又该如何解读？
三是须弥座。大成殿建在宋代的须弥座上，至今仍保存着宋代的青石浮雕，有仰莲、复莲、扶桑、山茶、牡丹、芙蓉等。须弥座源自印度，系安置佛、菩萨像的台座。我国最早的须弥座见于云冈北魏石窟，唐宋通常用于尊贵的建筑物基座，起防潮作用。
我去的佛光寺，回来完成了两则视频，分别是《走进佛光寺（1）:为你讲述梁思成林徽因称之为稀世之珍的大唐建筑东大殿》和《走进佛光寺2:为你解读梁思成“荟萃一寺的魏齐唐宋四个孤例”》。在制作视频的过程中，佛光寺的庑殿顶给我留下了深刻印象。它是唐代单檐庑殿顶结构，泉州府文庙是重檐庑殿顶。佛光寺面阔七间，34米；进深四间，17.66米。泉州府文庙面阔7间35.3米，进深5间22.7米。
经此一比，泉州府文庙的罕见就大约能看懂一些了。
前面提到，这种庑殿顶在福建是出于防台风的需要，倒也常见。其实，还有一个原因，就是这里偏于一隅，远离政治中心，敢于突破体制。不拘一格。建筑表现上，闽南特有的红砖厝体现得最为充分。
或许是出于对孔子的尊重，或许是出于对建筑的保护，大成殿内，不让拍照，与同样面阔七间的福州文庙和佛光寺不同，这里的大殿内部十分宽敞，屋顶上的彩绘看得人眼花缭乱。
泉州府文庙的另一大特色就是闽南红。
想当年，从泮宫牌楼入口处进入处，即古棂星门以南，是从1931年即已开始经营的中菜市。名闻遐迩的菜市场，2000年12月方才关闭，历经70载光阴。70年里，厚重的文化气息渐行渐远，浓郁的市井气息扑面而来。
中菜市已关闭20载，曾经熙熙攘攘的热闹场所如今被泉州花费1.2亿建成文庙广场，与泉州府文庙的朱红，共同绘就新时代的中国红。这里有来自古老的大明王朝的两位大儒祠砖红。一座是文庄蔡公祠，奉祀明先儒蔡清（1453年-1508年，他是泉州著名理学家，清雍正二年以理学名臣的名义特诏从祀于各地孔庙，出砖入石屋墙特别的醒目。
另一座是庄际昌状元祠，红砖屋奉祀的是万历己末科会试第一名，廷试第一甲第一名，赐进士及第，任奉政大夫，左春坊左庶子兼翰林院侍读，特赠詹事府詹事庄际昌”。
有来自民国时期的两处革命红。一处是大成门正门两侧石柱上残留的一副对联，“一致抗战到底，争取最后胜利。”；一处是学宫的明伦堂，它曾是中共泉州地方组织，中共泉州特别支部的诞生地，支部成立于1927年1月，时有党员6名，为泉州的第一次国共合作做了大量卓有成效的工作。
第三大特色是泮宫牌楼的台海情。
泉州府文庙泮宫又称“圣贤门”或“庚门”，宋代古建已废， 如今的牌楼建于1914年，由泉州爱国华侨李功藏邀请泉州著名建筑大师傅维早，修建的钢筋混凝土仿古泮宫牌楼，此后历经多次修缮，2008年一度被鉴定为危楼。到2013年，泮宫修复后重获新生。想看1914年之前的泮宫牌楼，得到台南才难看到。为何?清末台湾的台南文庙被毁，而当地工匠不懂得如何复建，曾专程来泉州学习，将泮宫牌楼原样复制到台南。如今台南文庙三开间的牌楼，就是1914年以前泉州泮宫的模样。
这里的府文庙介绍只是它的冰山一角，因天气原因，加之明伦堂的学宫还未到访，视频的制作决定推后，等一个好天气，选几处好角度，再为大家奉送。
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