春秋战国，群雄并起看，天下纷纷扰扰。儒墨道法，阴阳纵横，前有商君变法图强，后有苏秦张仪，合纵连横。在这个天下纷乱、群星璀璨的大世，英雄豪杰辈出。但是，为什么只有鲁仲连，被后人尊为真正的国士？
在回答上面的问题之前，我们先来看一下什么是“国士”？“国士”一词，出自《左传·成公十六年》：
苗贲皇在晋侯之侧，亦以王卒告。皆曰：“国士在，且厚，不可当也。”
“国士”，指的是一国中才能品行最优秀的人。在黄庭坚的《书幽芳亭》中，也有对“国士”一词的解释：
士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。
由此可见，能被称为国士的人，必定是在一个国家中，才能、品德最为出众的人。那么，鲁仲连又何以被后世尊为“真国士”呢？
鲁仲连何许人也？我们先来认识一下，这位从春秋战国众多名士中，脱颖而出的鲁仲连，到底是一个怎么样的人呢？据司马迁《史记·鲁仲连邹阳列传》记载：
鲁仲连者，齐人也。好奇伟俶傥之画策，而不肯仕宦任职，好持高节。
从这里我们可以得知，鲁仲连是齐国人，生性风流倜傥，志向高洁，不贪图高官厚禄，荣华富贵。这也很好地解释了，后面鲁仲连的所作所为。
生平事迹一、义不帝秦
故事发生的时间和背景，是在秦赵长平之战后。这时的秦军，包围了赵国的都城邯郸。赵王非常惊恐和害怕，于是派人向其他诸侯国求救。但是，其他诸侯国因为惧怕秦国，不敢出兵救赵，只有魏王派将军晋鄙救赵。但他也因为惧怕秦国，于是让军队在半路上就停下了。
魏王派客将军辛垣衍潜入邯郸，对赵王说：“秦国包围邯郸，是为了与齐湣王争夺帝号，不一定就是想要攻下邯郸。只要赵国派使者入秦，尊秦王为帝，秦王一定会高兴而撤兵的。”
赵王征询平原君的意见，平原君犹豫不决。恰好这时鲁仲连在赵国，平原君就向鲁仲连请教。鲁仲连便和辛垣衍见面，展开了一番辩论。
鲁仲连先是说了尊秦为帝的之害，又举了小国邹国、鲁国不让有僭越帝号之心的齐湣王，进入自己国家的例子，最后说到秦国和魏国都是万乘之国，都有王的名号。如果尊秦为帝，
“是三晋之大臣，不如邹、鲁之仆妾。”
最为关键的是，说到了涉及辛垣衍切身利益的一点：“一旦魏国为秦所灭，梁王都可能会成为秦国的阶下囚，那么将军你现在所享受的荣华富贵，又会在哪里呢？”。
鲁仲连的一番言论，让辛垣衍拜服，再也不敢说尊秦为帝。这时，魏国公子无忌夺取了晋鄙的兵权，救援赵国，秦军也因此退去。平原君为了感谢鲁仲连，多次想要封他做官，还送给他千金，给他祝寿，都被鲁仲连拒绝。
李白在他的《古风五十九首·其十》中，盛赞鲁仲连的高风亮节：
齐有倜傥生，鲁连特高妙。
明月出海底，一朝开光曜。
却秦振英声，后世仰末照。
意轻千金赠，顾向平原笑。
吾亦澹荡人，拂衣可同调。
二、尺书破城
故事发生的时间，是在鲁仲连“义不帝秦”的二十多年后。这时的燕国名将乐毅，连续攻下了齐国七十多座城池，后来齐国的田单，用“火牛计”击败了乐毅，并开始逐渐收复失地。当到聊城时，田单攻打了一年多时间，士兵死伤很多，却迟迟不能攻下。
这时，鲁仲连来到了聊城下，用箭射进去了一封信，给守城的燕将。在信中，鲁仲连为燕将分析了当下的形势，还为他列举了三种情形：
智者不倍式而弃利，勇士不却死而灭名，忠臣不现身而后君。
此时的燕将，由于齐国人散布谣言的缘故，使得他不敢回到燕国。这时的他，进退两难：前无法破敌突围，后不能引兵回国。看到这封信后，哭了三天，还是犹豫不决，最后喟然长叹：“与其让别人杀我，我还不如自杀。”，便自杀身亡，田单也趁机攻下了聊城。
攻下聊城之后，田单想要给鲁连官职，鲁连便逃到了海边，从此隐居。
从这两件事中，我们可以看到，鲁仲连情操高洁，不贪图荣华富贵，不为达官显赫，心怀天下苍生，真乃国士也。他的高尚情操和品质，也正是他被后人尊为“真国士”的真正原因。
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