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辽阳东京陵中努尔哈赤长子褚英陵寝
笔者将有关辉山、棋盘山、满堂乡地名及传说辑录如下。
辉山之名始见于明代，《明一统志》：“辉山，在沈阳卫东北四十里，层峦叠嶂，为诸山之冠。”李凤民先生据沈阳名士缪公恩《辉山》一诗考证，辉山得名于“山有玉矿，玉石生辉”。白石山当以产白石而得名，石之美者为玉，其与辉山或有渊源。
缪公恩《辉山》[1]
晴烟一掠锁山腰，万朵芙蓉落九霄。
柯烂石枰春草绿，捷飞云洞羽衣销。[2]
潺潺涧水流花影，谡谡松风动海潮。
空自含辉藏宝气，何时仙佩啄琼瑶。
[1]:《志》言：有玉脉，故名。
[2]：山阳之畔有大石，平广丈余，传是仙人棋盘；稍下南数有洞，名仙人洞。
《盛京通志》：辉山，城东四十里，层峦叠嶂，为诸山之冠。山出白土，可以代灰，俗亦名灰山。
辉山的传说
节选自《沈阳传说故事选：风物集》
刘振操整理
在沈阳城东北四十里，层峦叠翠之中，有一座郁郁葱葱的高峰，这就是有名的辉山。辉山为沈阳群山之冠，山峰陡立，岗峦起伏，林木丛生，水流潺潺，景色十分幽美，是沈阳著名的风景区，为人们游览的胜地，每当天气晴和之时，游人向这里进发，从远处翘首向山头望去，就会看到峰巅裸露的岩石，在强烈的太阳照射下，泛起一片银光，好象终年被积雪覆盖，非常壮观，这就是被人们称为沈阳八景之一的辉山晴雪。
相传，这辉山原来不叫辉山，而是叫悔山。怎么叫这么个名字呢?那是明末清初，老罕王努尔哈赤正在打天下的时候，在有名的萨尔浒大战之前，努尔哈赤命令大儿子褚英带领一支人马，去夺取明军占领的浑河渡口。哪知褚英领着兵马，不光没有把明军把守的浑河渡口夺过来，还被明军杀得丢盔弃甲，大败而回。
努尔哈赤一见褚英领着败兵回来，不由得怒火中烧，他一气之下，不容分说，下令就把褚英推出去斩了。他拿这件事号令全军，严明纪律，还亲自提着儿子的首级上阵督战，这样，竟一连打了好多次大胜仗。
不久，努尔哈赤就统领着浩浩荡荡的八旗大军，乘胜向沈阳进军了。当他登上了这座山顶，手搭凉棚向远处张望，瞧见明军把守的沈阳中卫城门时，有一种胜利在望的喜悦。不知怎么的竟使老罕王忽悠一下子，就想起了被自己下令杀死大儿子褚英，他心里不由得一阵不好受，感到自己不该动肝火、一气之下就把儿子处以极刑，努尔哈赤挥泪把儿子打死头埋在这山沟里。为了表达自己追悔的意思，他传出口谕，把这山起名叫悔山。
老罕王定都盛京后，每当想起不在了的儿子时，他就趁狩猎的时候，到这山上来散散心。后来，人们把这山名叫白了，就把悔山叫成了辉山。
满堂乡的故事
道出满堂乡的名字，不难令人想到子孙满堂的寓意，那么，想来满堂乡名字的由来或许也与某个枝系庞大的家族有关，又或许，背后蕴藏着的是个安静祥和的故事。
然而当史实与传说分别解开这一谜题时，展现出的却是一种政治阴影笼罩下的皇权争夺：貌似祥和的“满堂”二字竟是“埋头”的谐音，满堂乡暗自倾诉的正是满清疑案之一——努尔哈赤杀子之谜。
努尔哈赤为何处死大儿子俗话说：“虎毒不食子”，可作为大清国的创始人，努尔哈赤又为何会亲手杀死自己的亲生儿子，究竟是怎样的一种无法弥补的过失令这位一国之君残忍到萌生了杀子的动机？
努尔哈赤起兵之际，大儿子褚英刚刚4岁，由于母亲早逝，年幼的褚英便一路随着父亲奔波于刀光剑影之下，未能享受到母爱的温情以及家庭中的祥和，生活始终动荡不安。自懂事以来，年幼的褚英便一直随父亲征战南北，并且练就了一身武艺，这让他的性格里面阳刚与霸气占据了过多的比重，而柔情与随和几乎无处可觅。
褚英19岁的时候首次带兵打仗。《清太祖实录》记载：万历二十六年，褚英率兵征东海女真安楚拉库路，收取20多个屯寨的部民而回，被赐号“洪巴图鲁”（汉语意为“旺盛的英雄”）。
接下来的几年中，褚英的地位开始迅速上升。万历三十五年，褚英28岁，在乌碣岩之战中，立下大功，被赐号阿尔哈图土门（汉语为“广略”之意，也就是“大智勇”的意思）。第二年，褚英率军进攻乌拉，攻克宜罕山城。旋因居长，屡有军功，被授命执掌国政。这一年褚英29岁。
然而褚英的汗王之位并非自此一路坦途，正当他貌似已然胜券在握之际，却被努尔哈赤幽禁于高墙之中，而后处死，终年36岁。
相传满堂乡是取“埋头”的谐音由满堂乡的名字引发的思索是关于大贝勒褚英的死，那么努尔哈赤为何要将这位骁勇善战的皇子委以重任后，又将其杀掉？
关于努尔哈赤杀子一事，流传着这样的一个传说：故事发生在明朝与后清之间的萨尔浒之战中。当时的情况是明军以人数的绝对优势将后金合围，对此，努尔哈赤并无任何畏惧之念，并决心终以一路突破明军的包围，直逼西向。
八旗军行进到萨尔浒附近的山峦后人困马乏，于是停下来露营，而明军也在对面不远处安营扎寨。见此状，努尔哈赤决定派人前去刺探军情，以便在交战中知己知彼。作为长子的褚英率先出马，他一路潜伏，终于到了能够看清明军营地阵容的范围内，仔细一瞧竟惊出一身冷汗，原来明军的人马阵容远比他们想象中的壮观，想要突破明军的重围基本不可能。
随后，褚英跑了回来，满头大汗、气喘吁吁地对努尔哈赤汇报：明军来势凶猛，旌旗如林，火炮弓弩无数，兵马多如草梢，正严阵以待。此言一出，八旗将领们顿时慌了神儿，开始不知所措。
努尔哈赤见此状顿时大怒，他大声呵斥褚英：“你竟敢谎报军情，长敌军士气，动我军心！ ”褚英不解，他本是如实禀报，不想父王不自量力，最终被明军歼灭，于是据理力争。见此状，努尔哈赤暴跳如雷，于是下令：“将褚英拉出去斩了！ ”就这样，长子褚英因扰乱军心被处死。
明军的重围仍要突破，于是努尔哈赤便派其二子代善继续打探敌方军情。就在褚英被斩的悲剧的渲染下，代善来到明军营前，他看到的是与褚英陈述中相同的场景。
代善想，若是他回去实话实说，那将会得个与褚英相同的命运，但事实却果真如褚英所言，敌军阵容十分强大，想要突破重围绝非易事。反复揣度，代善终于想到一妙计。回抵后，代善对努尔哈赤汇报：“明军兵马确实多如牛毛，但在我看来，他们都是一些有身无首、不堪一击的草木之兵！ ”
听闻此言，努尔哈赤顿时喜笑颜开：“我们同一群有身无首的人打仗，还用怕什么！ ”结果在那次战役中，八旗军队与明军进行了殊死搏斗，最终大获全胜，将萨尔浒之战谱写成了历史上著名的以少胜多的战役。
大战过后，努尔哈赤虽战败了明军，但却因杀死了自己的长子褚英而懊悔不已，于是这山便成了“悔山”，久而久之，“悔山”成了“辉山”。
杀掉褚英后，努尔哈赤曾派人去找过他的尸首，然而因为洪水泛滥，褚英的尸首并没有找到，于是努尔哈赤下令挖河继续寻找。久而久之，这里便成了“挖河木”，后来被叫做“洼浑沐”。最终，褚英的尸体终于被找到，于是那处地方被称为“得骨”，成了如今的“得古”。此外，埋葬褚英尸骨的山沟就叫做“埋头沟”，后来被唤作“满堂沟”。
努尔哈赤杀子的真实史实传说归传说，尽管满堂乡的名字确实源自努尔哈赤的长子褚英，但褚英的死绝非努尔哈赤一时冲动，对此，官方史籍上少有记载，而其他史料记载不一。《满文老档》的第三卷癸丑年六月记述了太祖杀褚英的原委。
褚英性格孤傲、专横，心胸狭隘，努尔哈赤深知长子的毛病，但看在褚英功绩累累且骁勇善战，让其执掌国政，并希望褚英能够在揽得如此大权后，改掉心胸狭隘这一缺点。然而事与愿违，褚英执掌国政后，强迫四个弟弟（代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极）向自己立誓；“不得违抗兄长的话，更不许将兄长所说的各种话告诉父汗。”还声称：“凡与我不友善的弟弟们，以及对我不好的大臣们，待我坐上汗位以后，均将之处死。 ”
太子之位素来是政治利益争夺的焦点，而褚英原本深陷泥潭，不但不以有效手段维护自己的声望，反而以恐吓、威胁的方式强迫自己的四位皇弟及五大臣屈从。
事实上，四位年纪尚轻的皇弟姑且不论，作为努尔哈赤的五大臣就对此难以容忍。毕竟他们自努尔哈赤起兵伊始便开始辅佐，努尔哈赤都视他们为兄弟骨肉，礼让有加，他们是真正的开国元勋。然而褚英年纪轻轻却这般轻狂，换言之，这是一场新权贵与旧权贵之间的较量。
不久，褚英的上述言行被告发，努尔哈赤深知褚英弊病，便也怒褚英不争，为了服众，努尔哈赤开始逐渐削弱了褚英的权势，如此更加激发了褚英的极大不满。
褚英开始敌视父王，于是结交党羽，进行报复活动。据史料记载，当努尔哈赤与诸弟出征时，褚英主谋，写诅咒出征的父汗、弟弟们和大臣们的咒语，对天地焚烧，还扬言：希望出征之师被击败，“若被击败，我将不使被击败的父亲及弟弟们入城”。
事后，一个参与此事的僚友因恐惧而留遗书自缢，其他几个参与者见势不妙，便一起向努尔哈赤坦白。听闻此事后，努尔哈赤震怒了，监禁褚英于牢中。然而被囚禁后，褚英并未因此悔改，而是在牢狱之中愤愤不平，并且对父王以及弟弟们的诅咒日益加剧。原本人际关系不佳的褚英的上述举动被一一反馈到努尔哈赤那里，见褚英始终无悔改之心，努尔哈赤最终将其处死。
满堂乡埋的皇子其实不是褚英然而，事实上满堂乡埋葬的皇子并非褚英，作为努尔哈赤的长子，褚英的陵寝设在如今辽阳的东京陵。但传言也并非全然戏说，因为在满堂乡确实埋葬着一位皇子——努尔哈赤的第六子塔拜。
塔拜因其母钮钴禄氏仅为努尔哈赤的庶妃，所以在努尔哈赤的16个儿子中，塔拜官职不显，开始只封为三等辅国将军，直到顺治十五年，才追封为辅国公，关于他的史料记载并不多。崇德四年，塔拜死后葬于满堂乡。2009年7月，塔拜墓在满堂乡出土。一位村民在施工中布设电缆时意外地挖出了一方饰有双龙图案的碑座，上面的碑文已模糊不清，经专家鉴定，墓主人正是努尔哈赤的第六子塔拜。
尽管塔拜碌碌无为，但他的第四子班布尔善却是大名鼎鼎。据资料记载，崇德四年，塔拜死后，班布尔善袭三等辅国将军。顺治元年，以功晋二等奉国将军。顺治四年，晋一等奉国将军。顺治六年，晋三等镇国将军。顺治八年，晋辅国公。康熙六年，以领侍卫内大臣拜秘书院大学士，因与鳌拜结党营私，图谋不轨，事情败露之后，五大臣奏班布尔善二十一项大罪，最终班布尔善被处以绞刑。
到了康熙四十四年，塔拜的曾孙裕德瑞奏请前往盛京为先祖守灵，得恩准后，遂迁居至满堂乡。裕德瑞生于康熙七年，他生性好动，喜好游山玩水，朝廷对皇家子弟行动的严格约束令他感到很不自由。于是，他请求到盛京看守祖墓。皇帝听后，认为“此乃孝思”，遂准其所请。
康熙四十四年，裕德瑞率全家老小来到盛京，在塔拜园寝附近建造房舍居住。从此，满堂这个荒沟便成了宗室皇族聚居之地，随着人口繁衍，满族人逐年增多，人们便将这里称为“满塘”，即满人集居地沟塘，后来又为取意“吉祥”，将“满塘”称为“满堂”。
据资料记载，如今在满堂村的西山，还有裕德瑞的坟墓，其碑文2001年经后人修复，上面镌写道：“生于康熙七年于康熙四十四年获取皇帝恩准由北京来这里定居守曾祖塔拜墓从此满堂村逐步形成。乾隆十四年卒享年八十二岁。 ”
传说景观满棋盘
在沈阳市东北方向，距离沈阳市中心约20公里，有一座风景秀美的山，名叫棋盘山。这里山峦起伏，水域辽阔，林木茂盛，郁郁葱葱，可谓“碧水青山画中游”。这就是著名的沈阳棋盘山国际风景旅游开发区。
进入棋盘山景区，首先映入眼帘的是铁拐李和吕洞宾两位仙人对弈正欢的石雕像。说起棋盘山名称的来历和这两位仙人还有一段很动人的传说。
棋盘山海拔260.1米，属长白山余脉，山高林密，山势险峻，怪石裸露，松柏苍翠，风光旖旎。棋盘山主峰位于秀湖西侧，共有八大景观：
石仙人，位于主峰南麓，一块约十余丈高的巨石，颇似人头，头微南倾，面向西方，目微合，五官俱全，仪态大方，俯视众生，传说棋盘山之仙气均赖此石；剑屏关，传说铁拐李与吕洞宾在古棋盘上对弈，十日十夜不分胜负。吕洞宾一时性起，抽出佩剑，朝山腰一巨石挥去，巨石一分为二，像两道屏风左右分开，十分神奇，后人乃题“剑屏关”于其上；石窟大佛，位于中上山路，坐北朝南，端庄慈祥，保佑众生颇为灵验，前有“豁然开朗”，后有“回头是岸”题刻。警示后人慈悲为怀，心中有佛。这是沈阳目前唯一摩崖石窟大佛；古棋盘，位于棋盘山之顶峰，为棋盘山风景区标志性景点。四条山路均通此处。传说中的铁拐李与吕洞宾就曾在此石上对弈，上有脚印为证。所留下的残局古今无人破解。
棋盘山历史悠久，清代盛京名士缪公恩在《辉山》诗注中说：“山阳之畔有大石，平广丈余，传是仙人棋盘。”《东三省古迹轶闻》载：“山有崖一处，中列天然棋盘、棋子，横竖皆可移动，唯不能拾取耳。”
相传，早年的棋盘山不叫棋盘山，而叫云顶山。传说古时候在长白山的天池，每逢莲花盛开之日，各路神仙都到天池沐浴采莲，游山逛景。有一年，八仙中的两仙铁拐李和吕洞宾，在天池边与诸神告别，正拂袖驾云驰行，忽然发现脚下有一座奇山如雪，闪闪发光，直刺双目。眨眼间，他们收云拨雾，来到山崖。只见山石如玉，碧树似翠。两位仙人沿石而上忽见一块平整的石头，又光又滑，四四方方，犹如棋盘。两位仙人便在此巨石上画了棋盘，又拾起石子儿，下起棋来。后来，二位仙人留下棋盘和棋子儿，腾云而去，棋盘山由此而得名。
高大雄伟、造型生动的山门再加这古老而美丽动人的神话传说，向世人昭示了棋盘山“棋盘”文化的深厚底蕴。1999年，棋盘山举行了世界女子国际象棋冠军赛，更使棋盘山声名鹊起，扬名海内外。
棋盘山不仅有自然山水景色，在人文景观方面也有不少历史遗迹、典故和传说。向阳寺位于棋盘山北麓，始建于明代，寺内主要有大雄宝殿、观音殿、天王殿、钟鼓楼和牌楼门等建筑。整个寺院古木葱郁，庄严肃穆，布局依山势自然起伏，错落有致。相传清太祖努尔哈赤入关前，曾在此与老方丈谈天说地，感悟人生，茅塞顿开，由此一举夺取天下，建立大清王朝。在沈阳故宫博物院收藏的清代文物中，仅赞美向阳寺的诗歌便有二十余首。此寺原占地面积数百亩，共有上下两层殿堂。上层殿堂供奉观世音菩萨、十八罗汉等全身塑像，绘有彩色壁画；下层殿堂供奉四大天王。此殿南侧建有砖塔一座，佛堂一座。殿门匾额高悬，刻有“双峰翠水”四字。
点将台又叫罕王点将台，位于秀湖东侧，是一座一米高，面积二十多平方米的大石台，据说是当年清太祖努尔哈赤打天下，调兵遣将的遗迹。
美景的标准不在名山大川，而在于其心灵的交融和得到启迪与放松。棋盘山的秀美正是在于她的朴素自然却又不失瑰丽。融身于自然，暂时忘却城市喧嚣，独守一处幽静，心灵格外放松。
棋盘山的传说
沿沈阳城东行三十余里，有一处著名的风景旅游区——棋盘山。这里层林叠翠，气象万千。四周群山环绕，山间亭台楼阁，飞檐斗翘。东面是波光粼粼的十里秀湖，如梦如幻，如诗如画。身在其间，湖光山色尽收眼底，令人既觉神思缥缈，又不禁心生疑惑：棋盘山何得此名？又何以如此仙云缭绕，清静幽雅？
这里有一个动人的传说。相传古时候，棋盘山脚下有一个宁家村。村里有一个年轻人名叫宁来，专以打柴为生。宁来心地善良，勤劳能干，媳妇贤惠勤俭，儿子小宝活泼可爱，一家三口非常和睦融洽。
有一天，宁来照旧拿着斧子，扛着扁担上山打柴。到了半山腰，忽然看到两位老人坐在一块四四方方的石头棋盘前对奕。西面的的那位腰挂宝剑，面目俊朗，东面的那位身背葫芦，手抚拐杖。二人俱是仙风道骨，气宇非凡。宁来素喜下棋，见此情景便入下柴担，近前观战。不料越看越上瘾，直看得肚子咕咕直叫，也舍不得离开。正在这时，忽听“啪”的一声，一件东西落到了宁来的脚下，原来是一枚吃剩的桃核。宁来饥不择食，见桃核上尚有果肉，弃之可惜，便顺手拣起来啃了个精光。只觉得余香满口，饥饿顿消，吃毕又接着观战。
两位老人可谓棋逢对手，将遇良才，从中午下到傍晚，直杀得天昏地暗，星月无光，谁也不肯推枰认输。不觉已是日落西山，二人仍然没有决出胜负。良久，西面的那位抬起头来看了宁来一眼，笑着说道：“山中方一日，世间几百年。拐兄，我们还是走吧。”对面的那位朗声大笑：“洞宾老弟，人生不过棋局间，你我又何必非要分出个胜负？”两人同时站起身来，回头看了宁来一眼，哈哈一笑，飘然而去。
宁来这才想起回爱的事。忙去找扁担。可是回身一看，扁担不见了，只剩下一根朽木；去找斧子，斧柄没有了，只剩一个锈迹斑斑的斧头。至于那担柴禾，早已踪影皆无。宁来大吃一惊，匆匆忙忙向家里跑去。回到家里，一切全变了。虽然青山未改，碧水长流，可家中早已物是人非。
宁来四处寻问，才知道媳妇和儿子早已作古。宁来悲痛欲绝，大声哭喊着：“小宝，我的儿子呀……”村里的人顿时怒不可遏，纷纷斥骂道：“小宝是我们的祖先，你年纪轻轻的，竟敢这样辱骂他！”宁来慌忙辩解，将自己当初上山砍柴观棋之事讲述了一番，众人方才释然。那些老辈人恍然大悟道：“那不是铁拐李大战吕洞宾吗？”“哎呀！老祖宗，您今年少说也得一百五十多岁啦！”“天哪，怪不得您长生不老，原来是吃了仙桃了！”宁来望着自己这些爱厂如家发斑白的几代孙子辈们，感慨万千，而宁来村的人则平生第一次见到了自己年轻的“活祖宗”。
后来，每天云雾缭绕时，人们似乎就能听到山上有下棋的声音，风和日丽时，便能看到山崖上摆放着一副棋盘、棋子。石头棋子可以横竖移动，但却无法用手拿起来。于是，人们一传十，十传百，就把这座山叫做棋盘山了。
向阳红叶
“蘧庐幕霭封，峭壁飞泉响。悠扬梵吹声，突兀轩楹敞。”这是清朝文士福璐在康雍时期写的《晚入辉山过莲花泊夜登向阳寺》中的诗句。写出了向阳古寺的地理环境，幽雅的建筑，频繁的法事。写出了当时的繁荣。如今向阳古寺已不复存在了，但它还给我留下了满山的红叶，也就是如今的棋盘胜景“向阳红叶”。
在金秋送爽的季节里，我们来到向阳古寺的遗址。望着四周满山遍坡的黄栌、槭树展丫舒枝，迎晖饮露，中色丹红，如花似锦，人身处在这漫天的红色之中不禁使人想起唐代诗人杜牧的呤诵枫林的名句：“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。”
向阳的红叶会亚于二月花吗？站在枫晚楼，望着满山红叶想起沈阳市群众艺术馆副馆长张克明同志的一幅楹联：“盛京揽胜，喜逢今人超古圣。辉山无灰，轻飘赤叶映朝辉。”对眼前景物是多么贴切的描述啊！一阵微风拂过，红叶纷纷招手，欢迎远方客人的到来……
秀湖烟雨
棋盘山风景区棋盘山、辉山、大洋山，三山对峙，环抱秀湖这颗璀璨的明珠。秀湖水域5.04平方公里，面积与著名的杭州西湖相差无几。由于环保工作得力，景区不仅在2002年通过ISO14001环境管理体系认证，更在喧嚣的都市边缘，为游人保留一方可以享受自然、追求健康、放松心情的净土。
从高处看，整个湖面宛如草书的“秀”字，因而得名“秀湖”。秀湖水发源于铁岭横道河子响儿山，十几个泉眼365天不停地流动，加上自然的雨水汇集了这条秀湖。秀湖的最大库容量可达8000万立方米，平均深度在13—15米之间，秀湖的水质清澈，没有污染，湖里的鱼类品种繁多，可达36种之多。秀湖鱼宴以肉嫩味鲜闻名全国。秀湖湖面宽阔，沿岸线曲折，群峦环抱，风我独特令人流连忘返。特别是每年的六月至八月之间，每当红寸霏霏，湖面烟波浩渺，云流飞渡，群峦在乳白色的雾气之中忽隐忽现，朦朦胧胧，远山近水变幻莫测形态万千，形成“秀湖烟雨”的美妙景观。宋代大诗人苏东坡在赞美西子湖时写过这样一个名句“水光潋滟晴方好，山色空濛雨亦奇。”棋盘山秀湖虽然不能与杭州西湖媲美，但“秀湖烟雨”也称得上是北国一奇。
秀湖之美
秀湖是棋盘山风景区的重要景观之一，湖水深幽清澈，像一块瑰丽的碧玉镶嵌在群山环绕之中，使人如临仙境，加以远远望去，湖水的形状尤如一个草书的“秀”字，故被美誉为“秀湖”。
秀湖的美正如它的名字一样，透露着灵秀之气，湖水碧蓝清澈，水平如镜，宛哪一位楚楚动人的仙女，静立于群山环绕之间，给人一种飘然世外的感觉。正午的阳光洒在湖面上，点点的金色点缀着整个湖面、波光粼粼、闪亮耀眼，伴着温暖的阳光，满眼的炫烂，令人心驰神往，陶醉于秀湖的美景之中。
细雨朦朦中的秀湖更是另一番美景，雨雾笼罩下的秀湖，更为秀丽，尤为优美，看那满湖的烟雨，像是飘展在水面上的层层轻纱，是那么的轻亲，那么的美丽。山间云雾缭绕，水上烟雨迷蒙。山中有水，水中有山，山水浑然一体。撑一把小伞，漫步在湖边，静静地，让秀湖为你洗去“凡尘”的疲惫，使人心情舒，超然于物外。
忽想起苏东坡的两句诗：“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”这不正是对这山水的真实写照吗！
诗三首
秀湖游泳抒怀
年浚
畅游秀湖水，
仰望棋盘山。
心潮随波起，
悠哉胜八仙。
再登辉山
（七绝）牟浚
忆昔荆从滃峰烟，
观今松海起新天。
群峰绵亘望无际，
万树耸天日月栏。
烟雨荡舟秀湖
半知
湖阔宇宙小，
心广天地宽。
烟雨荡轻舟，
信是西子畔。
望秀湖
张明艳
万顷秀湖铸镜明，
青山碧水舟相映。
多少烟雨皆散去，
洞中仙人湖上行。
牟浚：曾任中共沈阳市大东区委第一书记、沈阳市文化局局长、沈阳市政府副秘书长等职。诗人，作家。主要作品有诗集《风雨集》、散文集《依依惜别情》、长篇小说《古域新生》等。
半知：本名吴学贤，沈阳市东陵区文化馆副馆长，沈阳市曲艺家协会理事。
辉 山
（七律）宫宝安
辉山信是小香山①，一脉双京红叶连②。
雄峰栌枫枝滴翠，秀水蚌蟹味弥鲜。
泊舟浅钓柳公雪，浣水芳飘西子绢。
我约游仙来此奕，铺天盖地摆棋盘。
①香山：地在北京西郊，是京城名胜之地，尤以“香山红叶”为景。
②双京：指北京、盛京（沈阳）。誉辉山为“小香山”。
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