再过几天就到农历十月初一，民间所谓的鬼节，前几天闲转经过河阴城隍庙，又听说几位老者专门搭车去郑州参观城隍庙，不禁感慨，本地就有《西游记》所采用的河阴城隍庙，何必乘车跑那么远呢？近有闲暇特说说《西游记》所采河阴城隍庙！
提起城隍多数上年纪的人都知道~就是地府阎王的另一称谓。
然尔这只是粗浅的认识。
"城隍″，又叫"城隍爷″，是中国民间和道教信奉的守护城池之神。城隍是冥界的地方官，是真正专门负责人一生福禄寿和赏善罚恶的神职。
城隍产生于古代儒教祭祀，经过道教演衍成为地方的守护神。
"城隍"这个词最早的文献记载，可以追溯到《周易.泰封》:"城复于隍城陧神，勿用师"；《易经》中也有说"城复于隍，其命乱也”。在这里所说的"城”是指“城郭”、“城壁”、“城墙”，“隍”则是"城堑″，城外护城的壕沟，也就是“护城河”，"城隍″的意义就是防守城池的城墙和护城河。"城隍一词连用，首见于班固《两都赋.序:"京师修宫室，浚城隍。″
祭祀城隍神的例规形成于南北期时。《北齐书.慕容俨传》载:"北齐文宣帝天保六年(555)慕容俨镇守郢城，被南朝梁军包围，梁军以荻洪截断水路供应，形势危急。"城中先有神祠一所，俗曰城隍神，公私每有祈祷。于是顺士卒之心，乃率相祈清，冀获冥佑。须臾，冲风吹起，惊涛汹涌，漂断荻洪。″这是城隍显灵护城的最早记载。
祭祀城隍唐初末被列入祀典，在中唐后各州郡相继设立城隍饲。宋代把祭祀城隍列为国家祀典，元代曾封城隍为佑圣王。
在明清以后，城隍成为一个神的官职，而不是一尊神明。
朱元璋在洪武二年正月丙申朔"封京都及天下城隍神″，大封天下城隍神爵位，分为王、公、侯、伯四等，岁吋祭祀，分别由国王(蕃王)及府州县守令掌管此事
大明洪武三年开封府河阴县知事刘茂创建河阴城隍庙，(见河阴县志.庙祠篇》河阴城隍为府城隍，建于县东一百余米路北规格较高。
为什么河阴城隍品阶高呢？因为他是天下第一城隍！
说到天下第一城隍就牵涉到《西游记》的地府阎王，有天下第一城隍之称的是《西游记》的人物，那就是被太上老君放进八卦丹炉烧的孙悟空~纪信！楚汉争霸广武对峙，楚霸王项羽一直站上风，刘邦"悟空"被项家儿郎"二郎神″箭射伤后又被围困荥阳城内，眼看城即将被攻破，危急之时刘邦部将纪信献计"诓楚”，即纪信作替身出城投降。(纪信扮刘邦与两千宫女出城东门吸引项羽注意，刘邦等人偷出西城门逃遁。)
纪信假扮刘邦出东门诈降后，城内周苛守城。刘邦带张良、陈平、萧何等募僚卫士二百余人从西城门出逃奔汜水城皋，后又驰入河北夺韩信兵权得安全脱险。即悟空逃出八卦丹炉！
待事发以后，项羽大怒。下令把守荥阳城的周苛以大锅架火烹煮杀死，又把纪信用柴围住后活活烧死于古荥阳城西部领军峪南~河阴(今广武)城东约九里双槐树村。
此前在《西游记》源出广武~《西游记》里的毛氏秘史中己述，今不再重述。
汉王刘邦在西安定都后，与众文武大臣谈起创汉往事，众人皆颂刘邦神武为汉室第一帝！刘邦思忖一下说”若说第一帝己早有人，纪信己经坐过，他才是第一任皇帝，只不过当时还只是荥阳城的皇帝。”皇上的话，金口玉言，纪信便成了天下第一城皇！此后又被演衍为"地府阴王(阎王)″~"城隍"。
河阴城隍除品级高，又有一个特别的地方，外地的城隍庙皆在府州县衙西边，而河阴的城隍庙在衙东边，因为纪信被烧杀死于河阴城东。
《西游记》里"孙猴闯地府修改生死薄″的地府就是河阴县的城隍庙！庙距县衙仅一百多米，是采集佛道儒有关地府文化的最近去处。吴承恩嘉靖年间任河阴知县(之前数篇己述)当常去观赏！
此为河阴城隍的后寝宫
改生死薄的孙猴子悟空实是河阴古代历史上的郑武公，亦可参查《荥阳事》，孙猴闯地府修改生死簿，事实是指郑武公借居河阴潘桃园(今桃园村)南部约三十里京襄城后，大显身手剪灭虢、郐为首的东方十小国成为东方霸主统治东方，掌控了地方的生死大权！把生命大权攥在了自己手里！当时最大的地方统治者是虢国，《西游记》中的地府阎王形象指的是虢国君主！后来阎王灵宵殿状告"猴子孙悟空"也是真实历史，即逃窜后的虢国君族长向周天子陈诉郑武公灭其国占其地，周王与郑武公是懿亲，最后见己成事实，无可奈何，就改封虢国遗族就封三门峡是为南虢！(有史料可查)
《西游记》所采即河阴县衙东旁边的城隍庙的城隍！
《西游记》源出广武(古河阴)！更多精彩揭密，等你关注等你来！
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