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中华民族是有悠久文明传承创新的伟大民族,自春秋始,数千年来,一直拥有深厚的诗、词、歌、赋传统且代有擅绝。无不反映我民族的文化底蕴和人民的儒雅和智慧。

史学家王国维先生尝谓“楚之骚、汉之赋、六代之骈语、唐之诗、宋之词、元之曲,皆所谓一代之文学,而后世莫能继焉也”。(见王国维《宋元戏曲史·序》,上海古籍出版社1998年版)。

清人焦循也曾指出:“有明二百七十年,镂心刻骨于八股……洵可继楚骚、汉赋、唐诗、宋词、元曲,以立一门户……夫一代有一代之所胜”(见焦循《易馀籥录·卷十五》。

一代之志即一代之学 一代有一代之所胜(1)

中国第一部诗歌总集,凡三百零一篇

一代之志即一代之学 一代有一代之所胜(2)

毛主席小楷书写的楚辞

“一代有一代之所胜”既是对文化历史文学形式的总结,也是对新时代的文化发展乃至文学形式的继承和创新提出的要求和期望。

一代之志即一代之学 一代有一代之所胜(3)

一代之志即一代之学 一代有一代之所胜(4)

多种版本的《唐诗三百首》被世人誉为唐诗之精华

一代之志即一代之学 一代有一代之所胜(5)

宋词可以说是中华古文化之胜,达到了形式与内容的完美结合,各种流派竟相争艳

一代之志即一代之学 一代有一代之所胜(6)

元曲主要色括剧曲、散曲两大类。所谓“小令”是体制短小可独立成篇的支曲。《秋思》为其代表作,世人传诵。

一代之志即一代之学 一代有一代之所胜(7)

明代八股文

当历史的航船己经驶入划时代的新时期,随着社会、政治、文化、经济的发展,这就要求现代的劳动者中的“文化人”能够与时俱进,在充分学习利用汲取中华古文化的精华的基础上,创造一种能够担当能够反映现、当代物质精神生活的文学精品乃至形成一种既有传承性又有创新的文学新形式一一新“一代之胜”!

一代之胜的形成,需要长时间的酝酿、发韧、比较、积累、初成、完善、定型。这既需要名人大家的个体的开拓引领,也需要芸芸众生的群体参与和群体效应,更需要文学鉴赏家批评家的扶持与鼓动。进而在“百花齐放百家争鸣”氛围下,大浪淘沙,积沙成塔,逐渐形成新的文学样式。这大概需要一代乃至几代人的努力。,