提起临潭，你首先想到的是什么？
是风光旖旎的冶力关
是隐居世外的八角花谷
是洮州卫里的鼓角争鸣
是牛头城的金戈铁马
是磨沟齐家文化遗址里
人类文明的曙光点点
是拔河呐喊声里的热血沸腾
是茶马互市里的人声鼎沸
是山川大地间万亩梯田
是阡陌间的白墙黛瓦
是洮水声诉不尽的峥嵘岁月
这里是—洮州
是西北边陲
农耕文化和草原文化孕育出的魅力之地
这里山河秀美，人文荟萃
这里“江淮遗风”浓郁厚重
这里江南是回不去的乡愁
车粼粼，马潇潇，旌旗在寒风中烈烈生威，明洪武年间，大批的江淮人屯垦移民到洮州，百年间与周边羌、藏等民族融化发展，创造了辉煌灿烂的历史文化、先进的农耕文化、独特的民俗文化和独具特色的地域文化，保留了绝版的江淮遗风和纯朴的民俗风情。
一座城，一个故事
仿佛有神灵推开一扇历史之窗，转瞬间打开一座城池，惊醒一个传奇。
从江南烟雨中走来的“采莲女”在历史的变迁中，变成了洮州的“尕娘娘”。“尕娘娘”是对洮州女子的美称，如今的“尕娘娘”与其说是对洮州女姓的称呼，更是江淮遗风的活化石。
一顾倾人城，再顾倾人国
“尕娘娘”的美虽称不上倾国倾城。但她们执着、善良、淳朴，服饰就是最好的证明。她们的服饰打扮仍保留着“江南印记”，极具特色。在暮色的洮州卫城墙下，你会看到，温婉雅致的洮州女子，身着“西湖水”色的齐膝长衫，头戴银制的镂花，脚蹬足履尖尖的凤头鞋，云鬓峨峨，莲步轻移，在洮州的古陌巷道中缓步走来。
最是那一低头的温柔，恰似一朵水莲不胜凉风的娇羞。洮州的“尕娘娘”，清雅是她们的底色，那种盛放在骨子里淡淡的，幽幽的美如江南烟雨中随风摇曳的水莲。这种不同于草原女子的独特美是历史的沉淀，是她们对江淮的独特记忆。
绣成安向春园里，引的黄莺下柳条。在风和日暖的午后，在洮州古城的窗棂边，洮州的“尕娘娘”飞针走线，刺绣着先人们口口相传的江南，那些色彩鲜明的石榴花、茉莉花、兰花，一朵一朵开在了草原深处。
“花儿”唱词，“你从哪里来，我从江南来，带着什么花儿来，带着茉莉花儿来”……茉莉的清香从洪武年间一直香在洮州人的心中。
洮绣即为洮州洮河两岸妇女刺绣统称，历史学家顾颉刚于20世纪30年代视察临潭时说:“此间汉回人士,问其由来,不出南京徐州凤阳三地方,盖明初以戡乱来此,逐占地为土著”。600余年前,江淮移民来到边地洮州,带来了江淮一带的手工刺绣技艺，这些技艺最初只有在移民中传承,后也在当地民族中流传,成为洮州各族姑娘从小就要习得的本事。
洮州“尕娘娘”内慧外秀，满腹“花儿”唱词。
渔舟唱晚，梦中的水乡。江南的“采莲女”轻轻的划着船儿，田田的荷叶，衣袂飘飘，甜美的吴歌在墨色山水间飘飘洒洒。数百年后，在高寒的高原，江淮人对“莲”的记忆深埋在乡愁中，一声“啊柳丽儿，两莲叶儿”的洮州“花儿”开场白，从“尕娘娘”的锦心绣口脱口而出时，你就会看到高原满山遍野的山花灼气逼人。
青山依旧，岁月悠悠
在临潭的七月
当金色油菜花在湛蓝的天空下书写着诗与远方的时候
当山川大地都开始呤诗的时候
你是否愿意在诗意的临潭
逢着一位
一位
如莲的
洮州“尕娘娘”
内容来源 | 临潭发布
主编 | 宁峰平 责编 | 王朝霞
审核 | 张 佳 编辑 | 李生瑞
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