不知道大家有没有注意到一个问题，那就是去寺庙游玩的时候，无论走到哪一家庙宇，只要是有点规模的场所，一进寺庙的大门，首先看到的就是弥勒佛，一副笑呵呵的笑脸，让人不自禁地心生一种亲近之情，同时也会觉得，这个寺庙更有“人情味”。
但经过笑口常开的弥勒佛后，在他的北边，却是一副迥然不同的情景，映入大家眼帘的，竟然是永远黑着脸的一尊塑像，他就是大名鼎鼎的护法韦驮。
这就问题来了，为什么在寺庙大门口的永远是笑口常开、令人易生亲近之情的弥勒佛，但进了门之后，却又马上换成黑面韦陀呢？
这个问题说起来其实话就长了，但归根究底，寺庙之所以这么安排，其实也是为了契合人之常情，用比较专业的术语来形容的话，这其实也是一种用人的法则。
相传在很久以前，弥勒佛和韦陀其实并不在同一座庙宇里，他们各有自己管理的场所，但都兢兢业业地给佛祖管理那些佛家产业。
弥勒佛永远是乐呵呵的，给人以热情和快乐，不会给人们带来任何的压抑、悲伤和紧迫感。
因此，在很长一段时间里，弥勒佛管理的寺庙那是香火鼎盛，可谓车水马龙。、
但即使如此，因为弥勒佛实在太乐观了，任何事情都不会放在他心上，也常常丢三落四的。
而且，热情大度的弥勒佛对于财务管理非常松散，导致他管理的寺庙即使香火鼎盛，但依旧是一副入不敷出的窘况。
韦陀当时则给佛祖管理另外的一处场所，和弥勒佛不同的是，韦陀的脸孔永远是那么严肃的，因此也就成了人们眼里的“黑脸韦陀”，无论来的是高官达人还是贫贱百姓，在他眼里永远没有区别，接待的态度也没有差别。
这本来是一种平等待人的态度，但可惜的是，韦陀的脸实在太“黑”了，甚至到了令人望而生畏的地步，时间一长，他管理的寺庙几乎就成了人迹罕至的禁区，基本没有什么人气。
这样一下来，韦陀管理的寺庙也是连年亏损，最后甚至到了香火断绝的地步。
幸好，佛祖没多久就到处视察，先是考察了弥勒佛管理的地方，佛祖也纳闷，为什么香火游客这么多，寺庙还是会亏损呢？
但佛祖当然不会轻易责怪弥勒佛，一声不吭地来到了韦陀管理的寺庙，看到那冷清的场景，连佛祖都忍不住连声叹息起来。
于是，为了挽救这两座寺庙，佛祖决定把这两处地方合并到一起，于是，笑脸的弥勒佛就成了门口的“咨客”，同时负责新庙宇的公关。
而佛祖马上又任命韦陀做寺庙的财务总监，同时兼任保安队长。
以为黑脸韦陀早就名声在外，有他做保安队长，那些小混混自然不敢来滋事，寺庙的安全与秩序得到了有利的保障，反过来又促进了香火的旺盛。
同时，黑脸韦陀名不虚传，在财务管理上那是锱铢必较，所有收入与支出绝不会随意敷衍，都必须经过他的签名才会通过。
就这么，新的寺庙在弥勒佛和韦陀的通力合作下，不到半年，就把以前的亏损给赚回来了，还有了很多盈余。
这个故事的意义在哪里呢？
弥勒佛还是以前那个笑呵呵的弥勒佛，韦陀也还是那个黑脸的韦陀，表面上，他们本身都没有什么明显的改变，但为什么他们合作之后，就能有这么大的收获呢？
这里面其实说明了一个问题，在真正的管理大师眼里，世界上没有一个废人，只要把他放在合适的位置上，就能起到截然不同的效果。
一个优秀的管理者，自身固然需要有更高的视野和胸怀，但最主要的，还是要知道识人、懂得用人，只有把自己所能调动的所有人都安置在最合适的位置上，这个团队必将迎来伐毛洗髓的巨变。
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