中国自古以来时礼仪之邦，红木椅是身份的象征，体现庄重和典雅，蕴含着人们的礼仪。
常见椅子有官帽椅、圈椅、交椅、太师椅等。
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交 椅
交椅是由圈椅与胡床的变化融合而来，下身椅足呈交叉状，故名。
交椅：最显赫，最为少见的。
▲ 羊羊红木－交椅
材质：花梨木
其交椅在厅堂中陈设，以显其地位，有凌驾四座之势，俗语有“第一把交椅”之说，说明它的尊贵和崇高。
▲ 《知否知否应是绿肥红瘦》－交椅
▲明代唐伯虎《李端端图》（局部）－交椅
太 师 椅
太师椅：唯一用官职命名的椅子。
原为官家之椅，是权力和地位的象征，放在皇宫、衙门内便带官品职位的涵义，放在家庭中，也显示出主人的地位。
▲ 羊羊红木－太师椅
材质：黑檀
它最早使用于宋代，最初的形式是一种类似于交椅的椅具。 到了清代，太师椅变成了一种扶手椅的专称，而且在人们的生活中占据了主要的地位。
“太师”是官名，是尊贵、高雅的象征，在同时代的椅类家具中，能被尊称为“太师椅”的，一定是椅类家具中的翘楚。
也象征着坐在太师椅的人的地位尊贵、受人敬仰，这是中国古代文人和老百姓，共同的美好愿望。
太师椅流传至今，也为诸多现代人所喜爱，在居家厅堂之中，摆放两把太师椅，或与方桌或与茶几组合，给家中增添了古香古色的味道。
官 帽 椅
按形制和适用地域，官帽椅分为用于北方的是出头官帽椅，以及用于南方的南官帽椅。
出头官帽椅指靠背椅子的搭脑两端、左右扶手的前端出头的造型，
以其造型酷似古代官员的官帽而得名。
四出头官帽椅又被称为“北官”。
四出头官帽椅：“北官”之大气
▲ 羊羊红木－四出头官帽椅
材质：大红酸枝
“四出头”具有较高的艺术性和文化内涵，以其夸张舒展、体形高大的特点而著称。
椅具中它的体形较高，舒展度高，它的扶手和搭脑都是呈夸张之势，向外舒展，所以它的视觉感觉非常舒服。
南官帽椅：“南官”之秀丽
▲ 羊羊红木－象牙 南官帽椅
材质：小叶紫檀
以扶手和搭脑不出头为特征。它看似朴素，其实极为考究，造型生动灵巧，清新别致
，给人以圆浑、优美的感觉。
“四出头”看起来舒展奔放，而“南官帽椅”则一副含蓄内敛的模样。
▲《知否知否应是绿肥红瘦》－官帽椅
玫瑰椅
以花朵为名的中国家具，就只有玫瑰椅了。
玫瑰椅吸取了宋代流行的一种扶手与靠背平齐的扶手椅并加以改进而成的。
中国传统家具之一，扶手椅的后背与扶手高低相差不分，比一般椅子的后背低，靠窗台陈设使用时不致高出窗沿，造型别致。
▲ 羊羊红木－玫瑰椅
材质：红檀
因其小巧的形态，易于搬动，多被放置在小姐的闺房之中，因此又被称为“小姐椅”。
作为弥足珍贵历史的玫瑰椅因玲珑小巧，用材纤细，保存尤为不易，存世量并不多。
不论在厅堂，还是在花园户外，既能让人坐着舒服，又能与室外美景融为一体。
▲宋代《十八学识图》－玫瑰椅
▲清 《雍亲王题书堂深居图－烛下缝衣》－玫瑰椅
圈 椅
圈椅是中华民族独具特色的椅子样式之一。
座靠时可使人的臂膀都倚着圈形的扶手，感到十分舒适，颇受人们喜爱。
▲ 羊羊红木－皇宫圈椅
材质：越南黄花梨（独板）
▲ 羊羊红木－明式圈椅
材质：小叶紫檀
圈椅坐靠时整个手臂一顺而下、自然垂放在椅圈上，与垂直的扶手椅相比，更让人感到适当的放松。
在世界上圈椅时最能代表中国椅子的典型，圈椅之名是因圆靠背状如圆圈而来，宋人称之“栲栳样”。
▲ 《知否知否应是绿肥红瘦》－圈椅
禅 椅
禅椅是一种比较大的椅子，因禅师可以盘腿坐在上面修禅而得名。
被称作拥有禅韵的一把椅子，它似乎“随心所欲”不合常规，但又有“不逾矩”的匠心独运。
▲ 羊羊红木－禅椅
材质：缅甸花梨木
椅盘宽大，使扶手加长，盘上空间益加开阔，审美旨向益趋极致，一切又无悖谬之处。
盘上盘下，左右进深，既合乎常规的使用尺度，又合乎人们的视觉审美尺度。
▲ 羊羊红木－禅椅
材质：缅甸花梨木
整体造型线条笔直，简练不累赘，古拙又不失别致，精致中彰显大气。
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▲敦煌壁画
▲《知否知否应是绿肥红瘦》－禅椅
中国古典坐具，体现的是一种庄重和典雅的文化。
始终与社会的政治、文化及人们的风俗、生活方式等息息相关。
一件红木家具，就是一种文化的传播。
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