清明节是中华民族古老的节日，古人和今天的观念是不完全一样的。在古代，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，这一时节，生机勃勃、万物吐故纳新，大地呈现春和景明之象，正是郊外踏青春游与行清墓祭的好时节。
今年的清明节又到了，这里选取十一首关于清明最优秀的古诗，来展现大诗人们的清明情怀。
一、程颢：稚趣美好的情怀
《郊行即事》
【北宋】程颢
芳草绿野恣行事，春入遥山碧四周;
兴逐乱红穿柳巷，固因流水坐苔矶;
莫辞盏酒十分劝，只恐风花一片红;
况是清明好天气，不妨游衍莫忘归。
在长满花草的原野上尽情地游玩，目睹春色已到远山，四周一片碧绿。乘兴追逐随风飘落的红花，穿过柳绿的小巷；感到疲倦时，坐在流水旁长满青苔的石头上休息。不要推辞这杯酒而辜负十分诚挚劝酒的心意，只是怕风吹花落一片红色。况且今日是清明佳节，又遇着晴朗的好天气，极宜游乐，但不可乐而忘返。
这首诗描写了一个晴朗的清明，春暖花开，花红柳绿，流水潺潺，春天原野上的景色真是清新美丽，诗人一个人追逐着飞舞的落花，累了就坐在岸边石头上休息，晒着太阳，回忆过去和朋友相聚喝着小酒的美好时光，真是快意人生，这充分展现了诗人的稚趣和对美好的向往。同时也劝世人要珍惜友情珍惜时光，世间繁华总有一天会烟消云散，珍惜今天的美好就是珍惜自己的一生。
作者简介
程颢（1032年～1085年）字伯淳，人称明道先生，原籍河南洛阳，生于湖 北黄陂县。宋代大儒，理学家、教育家，被封为“先贤”。
二、杜牧：惆怅失意的情怀
《清明》
【唐代】杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有? 牧童遥指杏花村。
清明时节细雨纷纷飘落，路上的行人落魄断魂。借问何处买酒浇愁？牧童笑而不答遥指杏花山村。
清明是柳绿花红、春光明媚的时节，可也是气候容易发生变化的时期，常常赶上“闹天气”。在古代，清明节是个色彩情调都很浓郁的大节日，是一家人游玩观赏或上坟扫墓的团聚日子。有些头脑的人，特别是感情丰富的诗人，他们心头的滋味是相当复杂的，杜牧就是这样的人。在这一天，他远离家乡，旅居在外孤身行路时，偏偏又赶上细雨纷纷，春衫尽湿，触景伤怀，使他又增添了许多愁绪，于是他赶快找到酒店，避雨、消愁。这充分展现了诗人“断魂”的惆怅失意、暗愁深恨的心绪。
作者简介
杜牧（803—853），唐代诗人。字牧之，京兆万年（今陕西西安）人，宰相杜佑之孙。太和二年（828年）进士，曾为江西观察使、宣歙观察使沈传师和淮南节度使牛僧孺的幕僚，历任监察御史，黄州、池州、睦州刺史，后入为司勋员外郎，官终中书舍人，有《樊川文集》二十卷传世。
三、白居易：闲适愉悦的情怀
《清明夜》
【唐代】白居易
好风胧月清明夜，碧砌红轩刺史家。
独绕回廊行复歇，遥听弦管暗看花。
清明节夜晚清风习习，月夜朦胧，用碧玉做成的台阶和用红色的砖砌成的墙是刺史的府宅。独自在回旋的走廊里走走停停，远远地听到弦声，默默地欣赏着花。
这首诗是白居易在清明节这一天所写的，但妙就妙在没有写清明节的凄凉清冷。通过描写月色朦胧、碧砌红轩、环境宜人，以及自己一个人来回踱步在回旋的走廊中，此时又听到远方的管弦之声，全是一些美丽的色彩和美好的声音，于是诗人喜上心头，笑逐颜开。这充分展现了诗人内心闲适愉悦的心情和对美好景致的爱惜之情。
作者简介
白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍太原，生于河南新郑，是唐代伟大的现实主义诗人，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫，有《白氏长庆集》传世。
四、黄庭坚：愤激社会不平的情怀
《清明》
【北宋】黄庭坚
佳节清明桃李笑，野田荒冢只生愁。
雷惊天地龙蛇蛰，雨足郊原草木柔。
人乞祭余骄妾妇，士甘焚死不公侯。
贤愚千载知谁是，满眼蓬蒿共一丘。
清明佳节时分，桃李竞相绽放，田野上长满杂草的坟墓令人感到凄凉。春雷惊醒了冬眠的龙蛇百虫，春雨滋润着郊原上柔和的草木。
古有齐人出入坟墓间乞讨祭祀以向妻妾夸耀，也有介子推拒绝做官而被大火烧死。他们是愚蠢还是贤能，至今又有谁知道呢？现在留下来的只是荒丘野草而已。
这首诗是黄庭坚在清明节时触景生情而创作的一首诗。清明正是春暖花开之时，百花竞相开放，争奇斗艳，也是上坟祭祖的日子，诗人走到坟场，只见荒冢累累，心中自然会生出许多凄凉。诗人用桃花与荒冢、齐人与介子推，大自然的蓬勃春景与人生的无味黯淡进行对比，得出了人生的最终结论，无论是贤者还是愚人，最后都是黄土盖身。这充分展现了诗人对这样一个世道不公平的愤激，以及对人生无常又不可逃脱的死亡命运的无奈慨叹。
作者简介
黄庭坚（1045-1105）北宋诗人、词人、书法家。字鲁直，号涪翁，又号山谷道人。历任国子监教授、秘书郎，曾为《神宗实录》检讨官，编修《神宗实录》，迁著作佐郎，加集贤校理。多次被贬，最后除名编管宜州（今广西宜山）。尤长于诗，与苏轼并称“苏黄”。著有《豫章先生文集》三十卷、《山谷琴趣外编》三卷。
五、韩翃：春意浓郁的情怀
《寒食》
【唐代】韩翃
春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛，轻烟散入五侯家。
春天长安城处处柳絮飞舞、落红无数，寒食节的东风吹拂着皇家花园的柳枝。夜色降临，宫里忙着传蜡烛，点蜡烛的轻烟散入王侯贵戚的家里。
寒食是中国古代一个传统节日，一般在清明前一天。《寒食》是韩翃创作的一首七绝，全诗用白描手法写实，刻画皇室的气派，充溢着对皇都春色的陶醉和对盛世太平的歌咏。“春城无处不飞花”，有效地烘托出全城皆已沉浸于浓郁春意之中。诗中最耀眼的，就是一个“飞”字，一个“飞”字蕴意深远，表现了春天的勃然生机笼罩全城，无限美好。这充分展现了诗人心中春意浓郁的情怀。从当时皇帝到一般朝士，都偏爱此诗，历来评价也很高。
作者简介
韩翃，生卒年不详，字君平，南阳(今河南南阳)人，唐代诗人。天宝13年考中进士，宝应年间在淄青节度使侯希逸幕府中任从事，后随侯希逸回朝，闲居长安十年。建中年间，因作一首《寒食》而被唐德宗所赏识，晋升不断，最终官至中书舍人，著有《韩君平诗集》。
六、张继：凄凉伤感的情怀
《闾门即事》
【唐代】张继
耕夫召募爱楼船，春草青青万项田；
试上吴门窥郡郭，清明几处有新烟。
耕作的农民都被召去打仗了，无数田地无人耕种一片荒芜。
清明时节，试着登上城楼眺望郡城的郊野，只有寥寥几处人家燃起新烟。
这首诗是描写因战乱，成年男子都被召去打仗了，农村人员稀少，大片土地都荒芜了。精妙之句是“清明几处有新烟”，清明之前是寒食，民间不用火，清明之后本应“处处有新烟”，然而只有寥寥几处的人家燃起新烟，一片凄凉，使人无限伤感。这充分展现了诗人凄凉伤感的情怀。
作者简介
张继（约715~约779）字懿孙，汉族，襄州人（今湖北襄阳人）。唐代诗人，进士。大历中，以检校祠部员外郎为洪州（今江西南昌市）盐铁判官。他的诗流传下来的不到50首，最著名的诗是《枫桥夜泊》。
七、温庭筠：悠闲喜悦的情怀
《清明日》
【唐代】温庭筠
清娥画扇中 ，春树郁金红。
出犯繁花露 ，归穿弱柳风。
马骄偏避幰，鸡骇乍开笼。
柘弹何人发，黄鹂隔故宫。
清蛾飞舞，犹如在画扇中一样。桃花和郁金花竞相开放，红遍了田野。人们结伴踏青，看到露水在花瓣上欲滴，归来时微风穿过柳丝拂面而来。马在帐帏旁嘶鸣，鸡群从打开的笼子里出来，不知是谁发射飞弹？黄鹂赶紧飞入隔墙的庭院。
这首诗的画面丰富多彩，在历代一百余首清明诗中，没有一首能够超过它。清明节除了扫墓外，还有游春、踏青、插柳、荡秋千等。温庭筠这首诗就是写人们在清明那天外出踏青的情景，他以轻松淡雅的笔调描绘了春游的景色，清新可爱，如同一幅清丽活泼 、空灵淡远的风景画，引人入胜，美不胜收。这充分展现了诗人沉浸在自然美景、节日气氛中的喜悦心情。
作者简介
温庭筠（812？～866？），唐代诗人、词人。本名岐，字飞卿，太原祁（今山西祁县东南）人。富有天才，文思敏捷，屡举进士不第，长被贬抑，终生不得志。公元859年（大中十三年），出为隋县尉等。存诗词七十余首，后人辑有《温飞卿集》及《金奁集》。
八、孟浩然：孤寂愁楚的情怀
《清明即事》
【唐代】孟浩然
帝里重清明，人心自愁思。
车声上路合，柳色东城翠。
花落草齐生，莺飞蝶双戏。
空堂坐相忆，酌茗聊代醉。
京城很重视清明节，人们的心里自然有了忧愁思念。马车声在路上繁杂地响着，东城的郊外杨柳一片青翠。花落了草长出来了，鸟儿在飞蝴蝶成双在嬉戏。自己坐在空空的大堂里回忆往昔，以茶代酒，喝着聊着。
这首诗是孟浩然在长安应考进士、适逢清明所写的，通过描写外部美丽热闹的春景，把自己同欣欣向荣的大自然、欢愉的郊游人群形成了一种鲜明的对比。此时漂泊在外的他独坐旷室，痴痴地追忆什么，继而端起茶杯，默默一饮而尽后，又呆呆坐着，心情却是一片漠然。他在追忆什么，他在愁什么，愁仕途的艰辛难挨，还是愁人世的沧桑易变？个中滋味，令人咀嚼不尽。这充分展现了诗人的孤寂愁楚的情怀。
作者简介
孟浩然（689年—740年），字浩然，号孟山人，襄州襄阳（今湖北襄阳）人，唐代著名的山水田园派诗人，世称“孟襄阳”。因他未曾入仕，又称之为“孟山人”，著诗二百余首。
九、韦庄：悲郁失望的情怀
《长安清明》
【唐代】韦庄
蚤是伤春梦雨天，可堪芳草更芊芊。
内官初赐清明火，上相闲分白打钱。
紫陌乱嘶红叱拨，绿杨高映画秋千。
游人记得承平事，暗喜风光似昔年。
早早就已经是细雨飘飞的春天了，像少女一样纤纤婷立的芳草青非常美。宫中把新火赐给大臣，大臣们闲来无事以蹴鞠为乐。
郊野的道路旁草木繁茂，一匹匹骏马奔驰而过，绿杨掩映的庭院中秋千正上下飞舞。游人还记得以前太平时候的盛事，暗自欣喜这风光与往年并无不同。
这首诗是韦庄在长安应进士试时所作，其背景是公元880年，黄巢农民起义军攻陷长安；公元885年，李克用又进逼京师。经过多年的战争洗劫，长安城早已满目疮痍。诗人通过描写长安城清明节热闹如昔、游人如织的欢快场面，抒发自己的伤春愁绪。游人们只沉浸在今日的美好春光里，却忘记了动乱时的痛苦，无所顾忌地享受眼前的快乐。这样的“太平盛世”，其实只是表象，他们感受不到国家岌岌可危，然而韦庄却感受到了。这充分展现了他怀念昔日盛世，而对现实朝野的状况感到非常悲郁失望。
作者简介
韦庄（约836年－ 约910年），字端己，汉族，长安杜陵（今中国陕西省西安市附近）人，晚唐诗人、词人，五代时前蜀宰相，有《浣花集》十卷，后人又辑其词作为《浣花词》，《全唐诗》录其诗三百一十六首。
十、高启：感时伤乱、同情民生疾苦的胸怀
《送陈秀才还沙上省墓》
【明代】高启
满衣血泪与尘埃，乱后还乡亦可哀。
风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？
衣服上面沾满了血泪和尘埃，乱后回家去扫墓实在够悲哀。
梨花飘摇风雨中寒食已过去，几家的坟上又有子孙扫墓来？
这首诗通过诗人送劫后余生的陈秀才“还乡”上坟，描写清明节多数荒坟无人祭扫的悲哀场景，描写了经过元末战乱后，农村萧条凋敝的情景。元代末期，从至正十一年（1351年）红巾军起义开始，进入长年战乱，广大平民百姓遭受剥削与迫害。清明时节，诗人送其友人陈秀才回乡后，感时伤乱而作此诗，表现了对战争的厌恶和对统治者的不满。全诗由个别到一般，意境渐宽，感人至深。这深沉地展现了诗人感时伤乱、同情民生疾苦的胸怀。
作者简介
高启（1336～1374年），明代诗人。字季迪，号槎轩。长洲（今江苏苏州）人。元末曾隐居吴淞江畔的青丘，因自号青丘子。明初受诏入朝修《元史》，授翰林院编修。有诗集《高太史大全集》，文集《凫藻集》，词集《扣舷集》。
十一、高翥：无限悲凉的情怀
《清明日对酒》
【宋代】高翥
南北山头多墓田，清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶，泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上，夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。
南山北山上有很多墓地，清明到了人们纷纷去扫祭。纸灰到处飞扬就像白色的蝴蝶，痛哭而流出的血泪染红了满山的杜鹃。
太阳落山一切归于静寂，独有狐狸在坟冢里的窝中休息。晚上回家孩子们在灯前嬉戏，人生本来如此。今朝有酒就应今朝醉，百年之后就连一滴也带不到地底。
这首诗是高翥在清明节这一天来祭扫，目睹四面八方的山头上有很多墓田，心中感到的无限悲凉。看到众多祭扫人们生离死别的痛苦，非常心酸。特别是尾联“人生有酒须当醉，一滴何曾到九泉。”表达了诗人的态度，今朝有酒今朝醉，明日愁来明日愁，这充分展现诗人的无限悲凉的情怀。而他又提醒人们要及时行乐，不要辜负人生的美好时光。
作者简介
高翥（1170—1241），南宋诗人。初名公弼，后改名翥（音同“著”）。字九万，号菊磵（古同“涧”）。余姚（今属浙江）人。少时习诗，晚年贫困潦倒。其诗作朴素自然，具有民歌风味。著有《菊磵小集》（收入《南宋群贤小集》、《信天巢遗稿》），收入《四库全书》，其《清明》一诗被收入《千家诗》，并善绘画。
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