在古代，普通百姓大多目不识丁，除了照顾好自家眼前的一亩三分地，便再不懂什么别的东西，很多人更是，可能一辈子就生活在一个村庄。这样的情况下，见识与今人自是不能相比，就更不要提对医疗和科学能够有所知晓了。
整体大环境的愚昧，就造成了古人对不正常胎儿的种种迷信解读。
导致自古以来，皇室以及许多大家族，在生下双生子之后，大多会选择送走一个，甚至是直接杀死其中一个，这就是为了避免以后双生子争权夺利，互相取代，引发一连串麻烦。但在普通百姓家中，由于各种原因，对双生子没有这样的忌讳，但对于严重畸形的胎儿，则是视作“妖怪”。
董师秀便是因为这样的原因，被父母遗弃。
董师秀算是个命大的，很多畸形婴儿被遗弃，大多都只有死路一条，而她承蒙上天眷顾，不但活了下来，还成为了远近闻名的“董大师”。
南宋嘉泰年间，有人将一阴阳双体的婴儿丢在一间尼姑庵门口。
师太怜惜这婴儿可怜，并未歧视她的身体畸形，给她取名董师秀，留在庵堂中抚养长大。董师秀自幼聪慧可爱，收养她的师太对她很是喜爱，在她十多岁的时候，便能够独自外出给附近村民做法事了。
师太去世以后，董师秀接管了尼姑庵，大家都知道她生性活泼，不喜欢被拘束，也就由着她整天接了活儿就往外跑，不是给这家做法事，就是给那家驱邪。董师秀因为自己尼姑的身份，一般都是接女子的求助，很少与男子单独接触。
这样的做法，没有任何可以指责之处，相反，旁人还要夸赞这师太分寸极好。
这样的日子持续了到董师秀三十来岁，尼姑庵里的人早就习惯了她长期在外留宿。可是谁都没想到，端平三年的某一日，董师秀外出留宿，第二天来到尼姑庵的人居然不是董师秀，而是衙门里的官差！
按照官差的说法，董师秀在外对许多女子做下了见不得光的丑事，如今被人揭发，事情已经查证，很快就被问斩，再也回不来了。庵堂中的尼姑们震惊不已，纷纷询问这究竟是怎么一回事，却见官差的表情也是一个比一个尴尬。
董师秀这次出门是帮刘寡妇做法事去的，刘寡妇年方二十，与丈夫本是新婚燕尔。如今丈夫早早地去了，刘寡妇心中本就难过，也不知是不是日有所思夜有所梦，最近刘寡妇夜夜梦到丈夫来找自己，似有话要说，又似要随时落泪。
这样的梦境将刘寡妇折磨得寝食难安，她打听到那个出名的师太董师秀如今正好并未外出，便急匆匆赶来希望董师秀能给丈夫做个法事，让他安息。
董师秀满口答应，还殷切地跟随刘寡妇回了她家。
当夜，村里的流氓胡宗用见色起意，闯入刘寡妇家中欲行不轨，哪知道事到中途，却发现董师秀她根本不是个女人！
胡宗用恼怒之下，直接把董师秀告到了官府衙门。
董师秀有些慌乱，但总体来说还算镇定，面对官府的反复质问，她头脑清晰，坚持说这都是胡宗用倒打一耙，分明是胡宗用闯入刘寡妇家中对她们两个弱女子施暴不成，便故意污蔑她二人名声。刘寡妇听后觉得董师秀说的句句都有道理，还挺认同，胡宗用连声骂她是个愚蠢妇人。
县丞也不是个好糊弄的人，他找来稳婆等人，经过几番不同手段查验，最后确定董师秀乃是阴阳同体，非男非女。
如此一来，从前董师秀做过的那些事情可就是纸包不住火了。
原来，董师秀一直都喜欢和女施主接触，为的就是能够多占些便宜。
更有些时候，面对一些不太计较这方面的寡妇，董师秀做的就更为大胆，也有一些寡妇就这样暗中和董师秀保持不清不白的关系。这次董师秀就是因为看中刘寡妇花容月貌，想要将刘寡妇也发展到自己后院，没想到撞上了胡宗用这个莽汉，直接后院起火，将董师秀自己也给烧了进去。
县丞查明真相后，得知涉案的妇女高达百余人，这附近的年轻女子、寡妇几乎没几个幸免，登时怒火中烧，为了平息民愤，直接给董师秀判了个斩首，也算是给百姓一个交代。
男或者女，是人类与生俱来的性别分类。
董师秀这样的体质万中无一，原本有了师太的照顾，她只要安安分分做个尼姑，就可以在尼姑庵里正常终老。谁又能想到，络绎不绝的女施主全都成了她的猎物，慈悲为怀的出家人身份，也成了她私下纵情欲望的遮羞布。
从某种程度上来说，董师秀也是天生的受害者，但是在古代那个相对认识浅薄、包容性较低的时代，她的身心无处安放，注定她的一生大概率会成为悲剧。造化弄人，最终董师秀为自己的恶，承担了后果，结束了自己无处安放的悲剧人生。
小知识（雌雄同体人）：通常而言，人的男女性别在生物学中是由性染色体X、Y决定的，具有XX染色体的人发育成为女性，具有XY染色体的人发育成为男性。雌雄同体人在染色体层面一般同时具有双性染色体，例如XXY，而文中董师秀则是第三种情况。
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