《道德经》可以让你在头条收获财富和快乐
哲学是指导性学问，必须放之四海而皆准。哲学对任何行业、任何职务、任何人、在任何环境条件下都有指导意义，否则的话就不叫哲学，不如不学。
《道德经》这部经典巨著当然符合这条标准了。我随便地以在头条创作和与粉丝互动等为例，来证明一下《道德经》在任何环境条件下都有指导意义。
如果我说错了，你可以掌嘴、打脸、跪在头条平台上当着亿万网友的面唱征服。
卧靠！别来真的哈！
首先说说粉丝。
所谓粉丝是关注你的人。
很多大咖粉丝百万，但是他们并不关注别人，这公平吗？看似不公平，其实也公平。既然关注，说明你想关注他，不然你可以不关注。就像年轻人追星一样，人家明星根本不拿你当个玩意儿，有钱难买你乐意。
我对关注与被关注的处理是公平的，也是符合《道德经》的。
刚刚进入头条时，为了拉粉，我也是拼命地关注。有回关的，也有不回关的，不回关的占大多数。对我而言，这很不公平。
过了千粉以后，我的腰杆子也硬了。无论你是谁，不关注我一律取关，而且现在我从不主动关注。对于关注我的，哪怕你是零粉，我也回关。我经常进行检查，有关注我而我没有回关的立即补关，有取关我的立即取关“报复”。我得把有限的名额留给尊重我的人。
我主动关注不是不尊重别人，而是在别人的作品上尊重。我尊重他的作品，他愿意关注我，我就关注他。
这样做符合《道德经》吗？不完全符合也差不大离儿。老子主张“以言下之”、“以身后之”，这也要辩证地执行。
对粉丝的处理政策要及时进行调整，这符合《道德经》。原因放在最后说。
然后说说互动。
互动对于玩儿头条来说很重要。
适当的互动，有可能让你获得收益，享受快乐。不合适的互动，可能累得你吐血、气得你肝疼。
互动是有规律可循的。
初入头条的人为了拉粉、为了获得回赞往往胡乱点赞。尤其是在刷网页时，看到作品就在下面的点赞图标上按一下，这往往得不到回赞。因为头条君不喜欢，网友不喜欢，你自己遇到这种情况也不喜欢。
期盼着粉丝、互动涨、涨、涨
头条君不喜欢，就在消息通知时做手脚，让你的点赞不起眼。我们常常看到某人的点赞、关注或者评论消息下面有很不起眼的一行小字和图标的消息提示，这就是头条君的恶作剧。
有的小字消息通知可能后来会变成大字，再通知一次，有的不会。
遇到我，时间充裕时我会点开看一下，然后回赞、回关、回复；时间紧张时可就顾不上了。遇到有的网友，根本不予理睬。这你可就白忙活了。
在评论互动时，有的网友走心，会引起共鸣，获得回复；有的不走心，不产生共鸣不说，甚至引起反感，不骂你的都是好人。
对于不走心的评论，我的处理方式和上面一样，看时间情况。
浪费资源，劳而无功
恰到好处（无为）的互动会给人留下深刻的印象，会收获更多的快乐、更多的流量。不恰当的互动是瞎子点灯白费蜡，甚至掉粉、活粉变死粉或者惹来一身骚。
对互动的数量和质量也有及时进行调整，原因也放在后面说。
最后说说创作和互动之间的关系。
创作的目的是为了得到认可。
认可有收益方面的认可，有评论方面的认可。获得收益谁都喜欢，没有收益受到肯定谁也不会反对。
都想爆款发财，哪有那么多爆款
对大多数人来说，收益是搂草打兔子的事儿，得到肯定才是追求。
要想得到肯定，一要创作有水平，二是要互动。非常有势力、有财力、有运气的除外。
没有水平的作品很难收获肯定，受到很多表扬也是假的，不要自欺欺人。有水平的作品没有人肯定，那是你的人缘太差，没有人给你捧场。
创作太多，没有时间互动；互动太多，没有时间创作；作品太多，别人没有那么多精力与你互动，凡事都要有度。有度就是“无为”。
有的时候你的观点不但得不到肯定，还会招来非议。如何处理被喷？当然要以“不争之德”为原则。
要和谐相处
互动、拉粉都有规律。“不知常，妄作凶。”不掌握规律，随便地拉粉、点赞、评论，于人于己都没有好处。
从辩证法的角度看，互动多了也不好。互动多了，创作的时间就少；互动多了太累，身体受不了，失去了做人的根本，失去了玩头条的意义。
以上所说包含了辩证法、无为和不争全部都是《道德经》的重要内容。
还有一个及时调整的问题。
老子说：“天之道其犹张弓与？高者抑之，下者举之，有余者损之，不足者补之。”这是说，在拉弓准备射箭瞄准的时候要不断地进行调整。
干任何事情都有套路
以前说过，无为是很难做到的。因为老子说“圣人犹难之”，孔子说“白刃可蹈也，中庸不可能也”。那怎么办？注意观察，及时发现，及时调整。
做任何事情都要注意观察、总结，发现规律，按照规律去做，玩头条也不例外。
根据粉丝数量，对你的态度调整关注度。根据互动数量，走心程度调整互动次数。根据互动时间和创作时间调整互动时间的多少。尽可能向恰到好处靠拢，做到相对的无为。
只要你能做到无为，你就能在头条收获财富和快乐。
想说的也太多了。可已经是老太太的裹脚布，又臭又长了，不能再说啦！
请注意合同条款
有想掌我的嘴、打我的脸、让我唱征服的请站出来，咱们过两招。只是你要小心被我反制哦。
说笑了，我哪能那么做呢，那可是完全违背《道德经》的思想滴。话又说回来了，你要把标题看仔细了再说话。
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