恋足癖李敖因脚丫与胡因梦闪婚(恋足癖李敖因脚丫与胡因梦闪婚)(1)

三毛曾感慨"那些因为缘分而来的东西,终有缘尽而别的时候",一如胡因梦与李敖。或许这个世间最廉价的东西正是爱情,来得太容易,消失很迅速。一见未钟情,再见缘分起,怎知后来反目成仇人,实属李敖和胡因梦的真实写照。

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初见未钟情,再见缘分起

认识李敖之前的胡因梦,是名门之后,是荧屏上亮眼的女明星,长相温婉,极具亲和力。

两人相识于1979年,地点是萧孟能在花园新城的家中。胡因梦说"在萧家见到李敖的第一眼,我的心里颇感意外",她以为李敖应该是桀骜不驯的,结果亲眼所见的本人却是"基本教义派的保守模样",藏在眼镜下的眼神有点儿老实,让她联想到某位小学同学。

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那天,胡因梦穿了一身长袍,光着脚。她注意到,李敖的目光一整晚似乎都在她的脚丫上。很久以后胡因梦才知道,原来李敖有"恋足癖"

在胡因梦的认知中,她和李敖绝非一见钟情,理由是那个晚上她全程都很自在放松,而男女之间的化学反应会令人紧张。

后来,李敖送给胡因梦一本他的新书,在书页写下"正红旗下的梦游者",稍稍搅乱胡因梦的心弦。

不久,李敖约胡因梦喝咖啡,与她谈了很多琐事,带她看了自己的藏书,突然亲吻了她。胡因梦没有觉得冒犯,反而对李敖充满冲突性的人格愈加感兴趣当两个同样古怪自我的灵魂碰撞在一起,结尾的悲剧就已注定。

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逐渐清醒、滤镜坍塌

经过短暂分别、与母亲决裂等等一系列事情,胡因梦与李敖正式走到了一起。结婚当天,因李敖得意又认真的一句"你现在约已经签了,我看你还能往哪儿跑,快去给我泡茶喝",让胡因梦气恼之下,直接撕毁二人的结婚证书,向李敖证明"以为凭这张纸就能把她限制住"的念头不过妄想。

李敖回以报复,拒绝履行与胡因梦母亲重归于好的承诺,当着胡因梦干爹的面,直言自己"怎么可能去跟一个莫名其妙的老太婆赔不是",气得胡因梦独自一人和干爹回了母亲家。

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几天后,李敖主动打电话给胡因梦,问她如果自己站在门口让胡因梦母亲骂足一个小时,胡因梦是不是愿意和他回家。胡因梦答应了他。

李敖确实是个狠人,他得到胡因梦承诺,当真拎着礼物上门,任由胡因梦母亲大骂一小时,如愿牵着胡因梦回家。

不过,李敖和胡因梦之间的裂痕,并未因此事的完结消失殆尽,反倒一直梗在胡因梦的心头,与二人之间截然相反的生活习性、行事准则等等堆积在一处,成为摧毁婚姻的助力。

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二月,压垮"婚姻雪山"的最后一片雪花悄然飘落。胡因梦得知李敖私自售卖萧孟能房产和古董、家具一事十分震惊,对李敖的最后一片滤镜到底破碎。

她说"我幻想里的李敖,是一个拥有真知灼见、淡泊名利的侠士,而非多欲多谋、只济一己之私的"智慧罪犯",于是她生出去意,默默搬走自己的财产,提出离婚请求。

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于胡因梦而言,曾经的李敖在她心中有着浓重滤镜,哪怕李敖古怪、自囚、洁癖、容易神经过敏,也不足以令她心有离意。可偏偏,现实的琐碎、李敖的虚荣打碎了这层滤镜,让胡因梦慢慢清醒,有了警觉和防备。

四个月的婚姻至此宣告结束,李敖与胡因梦反目成仇,从夫妻走向了法庭对立的位置。

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反目成仇、谁是谁非

在这场纠缠数年的官司中,李敖是主导者,他控告胡因梦"伪造文书",逼迫胡因梦站上法庭接受审判。

胡因梦又一次见识"真实"的李敖,颠倒黑白、故意抹黑胡因梦人格、让胡因梦彻底熄了往日对李敖的眷恋,觉得她和李敖的婚姻就是一场荒谬戏,"只为转化二人先天人格中的愤怒和嗔恨"。

李敖呢?想尽办法企图赢过胡因梦。他在签订离婚协议后致电胡因梦,说他认为他们之间还是有很深的情感,希望能与胡因梦去到一处人烟稀少的地方,抛却全部烦恼,共同安静一阵再决定。

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胡因梦遗憾地告诉他"玉已经碎了,恐怕很难再密合了。"话音刚落,李敖立刻转了话锋,对胡因梦言"静庐的所有权状在我手里,你在法律上已经触犯了伪造文书罪,律师有没有告诉你这件事?"

从挽留到威逼利诱,李敖似乎只用短短几秒便完成转换,仿佛他对胡因梦的留恋仅是幻觉。胡因梦庆幸自己一直对李敖警觉,没有踏入他的录音陷阱。

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大抵正是胡因梦如此清醒决绝的作风,令李敖愈加难以轻易放开她,放开这段感情,常常在公开场合半真半假调侃她。

某一回记者问李敖"胡因梦很漂亮,对你又十足痴心,你为什么舍得不要她?"

李敖回答"我是一个完美主义者,某天无意推开卫生间的门,见到坐在马桶上的胡因梦因便秘憋得满脸通红,实在不堪",一下子毁掉了胡因梦在他心底的美好形象。

对此,胡因梦之用了一句话当作回应:同在一个屋檐下,是没有真正美人的

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相较于李敖的"念念不忘",胡因梦显得洒脱多了。官司结束后,她和李敖如初识友人一般握手打招呼,心头仅剩"从未发生过任何纠葛"的诡异感。面对李敖无休止地攻讦,胡因梦只想告诉他"唯有恨的本身才是毁灭者"。

无论李敖对她是"难以忘怀"还是"恐惧什么",过去的已经过去,胡因梦不会为曾经停留,李敖的针对同样不能在她的心底再激起任何波澜

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李敖和胡因梦二人,向世人展示了婚姻中恰好相反的两个特例。一为得失所困,沦为"仇恨"奴隶;一看破虚妄,从世俗中挣扎出来,实现人生修行。

所以请切记,看待感情万不能只用"利益"衡量,因为爱情本身没有对和错、没有是与非。得到时珍惜、失去后放手,是对爱情和婚姻最恰当的态度。

文/林伯南

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