古时候，皇帝被视作“真龙天子”，是天命所为。所以皇袍上绣有龙饰就再正常不过了。因此人们往往将皇帝的衣装泛称为“龙袍”。“龙袍”是帝王专用的服装，任何人不得僭越。 于是“皇袍加身”一语，指的是新登皇帝可以凌驾于万民之上了。
中国历史上，龙一直被国人视为伟大、智慧、力量、神秘的象征。而历代皇帝为了表示自己的特殊地位，从来就以“真龙天子”自称。从周代初期开始，皇帝所穿的袍服上往往饰以龙纹，这种袍服称为“龙袍”。而除皇帝之外，任何人不得在衣服上饰以龙纹。违反则被认为有谋反簒位之心。必处以极邢。在明清时，皇子、亲王、郡王有时候则在衣服上施龙纹。可见“龙袍”是皇权的象征，谁也别想打“龙袍”的主意！据《苏州织造局志》载：一匹“三润色正面五爪大龙满装袍”，要花人工两百三十天才能织成。明清两朝，“龙袍”的生产，由织造局监制，并由亲信大臣出任此职。民间织坊是严禁染指的，违者工匠处斩，家人发配充军。穿龙袍的更是严惩不贷!可见，“龙袍”是皇权的象征。是封建统治者的专属！
京剧中有《打龙袍》一出，说的是包公在随州放粮遇到宋仁宗生母李后，回京后，假借元霄佳节之际，故意设一戏，用来讽喻皇上的不孝。仁宗大怒，要斩包公。后经老太监成琳说破当年“狸猫换太子”之事，放才恍然大悟，即刻迎接李后回宫。李后命包工替她责打仁宗，包公不能以臣打君，就以仁宗龙袍”打之。可见封建社会“龙袍”是帝王的一种尊荣。
其实，中国皇帝最正式的衣装上，不单单有龙形头案，还有其他的图形。具体而言，主要有十二种纹饰，即“十二章”，分别为日、月、星辰、龙、山、火、藻、华虫、粉米等等。但将十二章皇袍与皇帝尊荣完全画等号，则是对皇袍的一种误解。除了标识尊贵，皇袍还有更为重要的文化内涵，它还集中反应了全天下黎民百姓对帝王的政治期待。比如，日、月、星辰、象征着皇恩浩荡，照耀着天下黎明百姓，同时以希望帝王以人为本，为天下劳苦大众带来无穷无尽光明与温暖；而山、象征着帝王拥有如山一般的性格，希望帝王遇事要沉着冷静，谨言慎行，避免决策失误；火，象征着烝烝日上的希望，它时刻提醒帝王要积极进取，做臣民们朝气蓬勃的模范表率......
由此可见，皇袍原来就是封建统治者“权力”与“责任”的统一体，但实际上统治们往往忽略了后者，为了自己的统治地位，甚至不愿承任后者，皇袍便失去对帝王的政治约束力，百姓们也不再是“衣食父母”，
从以上放面来说，还是现在的社会主义比较好，国泰民安，人们过上了幸福美好的生活。全民一起实行“中国梦”。”龙袍“自然也没有这一说了。我突然再想，龙袍那么尊贵，难怪再英明的帝王也舍不得推翻自己的王朝。我是不是有点站着说话不腰疼的感觉！我觉得有点。
,
