2002年，蓝洁瑛出演《阴阳路16之回到武侠时代》，这也是她最后参演的一部电影。
两年后，她还参拍了最后一部电视剧《爱在有情天》，但在这部剧中她的出场次数并不多，也没有什么重要的特别的亮眼表现。
进入中年之后的蓝洁瑛，的确面临着演艺事业的一个瓶颈。
而值得注意的是，在她中年之后的作品里，必然会在扮演美人迟暮之后注定要蒙上的一种悲情氛围。
在她最后参拍的电视剧《爱在有情天》里，她仅仅是一个背景角色，象征着民国时代，一个女性如果追寻自己的幸福，必然会遭受到社会的扼杀。在剧中，她的角色，不满足于大老爷的性无能，而勇敢地追求自己的幸福，事发之后，被逼上吊自杀。而她的这个悲剧，在剧中的主要意图，是为了衬托主线情节中的女主人公勇于冲破封建的樊篱、自强自立的主题。蓝洁瑛在剧中，用她的悲剧性命运，反映出那个特定的畸形年代，正处于“沉舟侧畔千帆过”的宏大背景之中。
在2002年参拍的《阴阳路16之回到武侠时代》中，蓝洁瑛扮演了在中国一时无两、声震天外的著名女性潘金莲。
这无疑也是中国传统文化里的一个悲剧性角色，如果细究起来，蓝洁瑛在最后两部剧中的女性，都属于红杏出墙的一种类型，寄予着中国文化里中国女性难以挣脱的枷锁所在。后来在张艺谋电影里，这样的女性，由巩俐一而再、再而三地不断出演，描摹着这样的一系列的女子的悲惨形象。
而张艺谋在晚年之后，在他跃身为老爷之后，他对这样的女性不再感兴趣。在他的电影中，再也不会出现这样的哀惋女人命运的题材。这时候，权倾一时的张艺谋反而可能欣赏起当年的那些被老爷们扼杀了青春的女性们，并且赏玩她们。
《阴阳路16之回到武侠时代》的故事，与《大话西游》有相似之处，就是通过“时间隧道”穿越时空，回到过去。而影片里的现代时空中的人物，回到的是宋朝，恰好来到了水浒传的情境中，见识到了武松杀嫂的一幕。
但这部电视剧无意于再现已经被影视作品嚼烂的潘金莲的故事，更不会像大陆的剧作家魏明伦对潘金莲作翻案文章，影片最大的戏说，是表现宋江与潘金莲本是青梅竹马，为了除掉潘金莲的情人西门庆，设置了一番圈套，武松杀嫂，成了一个意外，而武松杀西门庆，也成了宋江的阴谋。
电影里的动机完全扭转了，同样的事件结果，却完全可能有着不同的前因，这也许是这个电影的一点创意吧。
整个电影的基调也是搞闹，人们的表情都在拿腔作势。扮演宋江的是钟镇涛，在影片里一副道貌岸然的样子，与这样的角色设置相配套，蓝洁瑛在影片里展现的是搞笑天赋。
拍摄此片时，她的身体已经开始出现不适，但她还是在影片里，把她嘻嘻哈哈的搞笑天赋展现得淋漓尽致。
尤其是当她与前恋人宋江见面的时候，也是影片里少见地给予她心灵表现的一个时间段。
我们注意到，在这一段场景中，她的时而圆睁、时而眯缝的神情，把她的那双无与伦比的大眼睛，给展现得动人心魄。
可以说，在所有的演员中，能有这么一双玲珑剔透的大眼睛，把黑色的瞳仁全部地呈现出来的女演员，可以说是绝无仅有。
小编第一次被蓝洁瑛惊艳的，是她与周润发主演的《奇缘》，当时是因为喜欢周润发的原因，才看了这一部电影，随即被影片里的蓝洁瑛的那双水光潋滟的大眼睛给惊呆了，一直不会截图的小编，当时就截了这几张图，后来网上到处传播的蓝洁瑛的照片，都是起源于小编的这个截图。
到了《大话西游》里，蓝洁瑛的表现其实并不突出，因为她出场的次数并不多，而且多在第一集中，印象中，第二集里，她已经基本不露面了。而且在影片里，她总是扮演着一个杀手的生冷的面孔，已经没有什么灵动地表现她的富于动态美的空间与时间了。
在《阴阳路16之回到武侠时代》中，蓝洁瑛年近四十，脸型稍胖，已不复再有年轻时那种轻颦浅笑都能纤豪毕现的秀骨珊珊，但她的优美的轮廓还是在影片里展现出一个成熟女子的风韵。
而配合影片里的角色定位，她在影片中，在动作的幅度上所表现出的风风火火的动感，辐射出这个角色的特别的心理状态，也体现出蓝洁瑛赋予了这个角色更多的由心灵操纵的外在典型特征，可见蓝洁瑛善于在角色塑造中，体现出她内心的兰心蕙质，折射出的是她的聪颖与智慧。
外在形象与内在的灵魂掌控，构成了蓝洁瑛的形神合一的美。即使像《阴阳路16之回到武侠时代》这样一种典型的属于香港烂片范畴的影片，蓝洁瑛也成了电影里的光彩夺目的灿然一瞥，尽管这样的年龄，在影片中的表现只能用美人迟暮来形容，但是她在虚拟的电影环境中，还是逼真地再现了中国传统文化里的那个有着特殊内涵与背景的潘金莲的形象塑造，丝毫不亚于其他的那些正襟危坐的演员塑造的这个同一形象。
我们对蓝洁瑛的经典形象的一次次回顾，只是为了让我们再一次吟味她的美，她的聪慧，以更深切地把那些抹杀了她的丑，更不留情地揭示出来。
对美的回顾，是为了让丑遁形。
鲁迅先生曾经有一句名言：悲剧是把美好的东西撕开给人看。我们把美的东西，一次次地回味，就是为了把悲剧背后的丑恶根源撕开，揭示出来，以使我们知道，这世界上的恶，我们该以什么样的方式去防范、防备。
