话说风中语声在古典《西游记》前七回阅读｜学得真传忙称王 敢于玉帝争高下
说道：
毕竟不知悟空被压五行山下如何，且听风中语声与你细说。
西天取经路线图
如来佛神勇广大，极力要宣传“大乘佛经”，观音菩萨又如此细心、好心，为何不送佛送到西，亲自送佛经到大唐长安寺庙呢？
取经地点：西天
西天哪里？
《西游记》剧中唐僧所说的：“西天”即古印度，佛陀的故乡，就是古印度天竺国。
距离多远？
从长安到天竺国那烂陀寺须西行五万里！
困难有多少？
风中语声边阅读边思考，想必能从吴承恩原著中找到一些线索：
第十三回 陷虎穴金星解厄 双叉岭伯钦留僧
众僧们灯下议论佛门定旨，上西天取经的原由，
有的说水远山高，
有的说路远多虎豹，
有的说峻岭陡崖难度，
有的说毒魔恶怪难降。
看来距离远，地理环境与交通问题，这个现实问题是所有僧侣们首先考虑到的问题。
问题二：为什么是唐僧要去西天取经？正如坊间流传，原因可能有多种：
1、政治需要：大唐皇帝李世民饱受冤魂骚扰，需要大乘佛经普度冤魂。更为了李唐王朝长存永固！翻阅《第十回 二将军宫门镇鬼 唐太宗地府还魂 》、 《第十一回 还受生唐王遵善果 度孤魂萧禹正空门》两回：你会发现， 唐太宗是主动提出去西天取经的。
李世民先提出来的去取经，并且千金买了禅杖、袈裟，送给唐僧，让唐僧无法拒绝。那么问题来了，为什么李世民一定要去取经呢?
话说太宗死了以后呢，通过魏征生前的打点，找到了判官，判官通过一番说辞和自己的修改生死薄，让太宗还阳，途中经过十八层地狱，结果遇到了领兵打仗时杀死的仇敌，不让太宗过去 ，判官道：“陛下，那些人都是那六十四处烟尘，七十二处草寇，众王子、众头目的鬼魂;尽是枉死的冤业，无收无管，不得超生，又无钱钞盘缠，都是孤寒饿鬼。陛下得些钱钞与他，我才救得哩。”
为大唐西天取经
从这里我们可以找到答案，那就是李世民为了还阳，所以答应他们做一个水陆大会，度汝等超生。
原著中有记载：太宗遂与崔判官并二童子举步前进。忽见一座城，城门上挂着一面大牌，上写着“幽冥地府鬼门关”七个大金字。只见那街旁边有先主李渊，先兄建成，故弟元吉，上前道：“世民来了，世民来了!”那建成、元吉就来揪打索命。太宗躲闪不及，被他扯住。幸有崔判官唤一青面獠牙鬼使，喝退了建成、元吉，太宗方得脱身而去。
李世民内心更加害怕的是李建成和李元吉，所以李世民必须要超度他们，这样他死了以后才不用再次碰到他们。
当李世民忙活的水陆大会，没有办法超度，这可就急坏了，要超度死去的两兄弟，只有大乘佛法三藏可以超度，因此便派唐三藏去取经。
可见，其实李世民要取经的缘由，表面上是心虚，怕死后得到报复，实际上是为了巩固自己的政权，让他能心无旁骛地、励精图治地管理大唐，更为了李唐王朝长存永固！
不可否认，所有的宗教大都为政权服务的，政权其实最终还是离不开宗教。
唐三藏答道：“我弟子曾在化生寺对佛设下弘誓大愿，不由我不尽此心。这一去定要到西天见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”
看来，唐僧允诺唐太宗去西天取经，除了报恩之外，还有为维护国家政治的需要，这也是民心所向吧。
2、佛祖方面：金蝉子十世劫难已满，该回归佛教大组织啦。唐僧为什么能够得到西天取经的机会？为什么他能够在取经之路得到这么多神仙佛陀的帮助？为什么他最后能够成功？
金蝉子转世
因为他是金蝉子转世，是如来佛座下二弟子第十次转世，唐僧肉能长生不老就是因为唐僧有十世再生。
要了解唐僧前世是不是一只蝉，还得先来翻翻他的档案。
在原著第一百回，如来佛亲自告诉唐僧——
汝前世原是我之二徒，名唤做金蝉子。因为汝不听说法，轻谩我之大教，故贬汝之真灵转生东土。
行者道：“呆子又胡说了！你不知道。师父是我佛如来第二个徒弟，原叫做金蝉长老，只因他轻慢佛法，该有这场大难。”八戒道：“哥啊，师父既是轻慢佛法，贬回东土，在是非海内，口舌场中，托化做人身，发愿往西天拜佛求经，遇妖精就捆，逢魔头就吊。受诸苦恼，也彀了，怎么又叫他害病？”行者道：“你那里晓得，老师父不曾听佛讲法，打了一个盹，往下一失，左脚下翙了一粒米，下界来，该有这三日病。”
3、个人因素：玄奘大师自身有大愿心，这是自己的个人信仰与宏伟志向。唐三藏答道：“我弟子曾在化生寺对佛设下弘誓大愿，不由我不尽此心。这一去定要到西天见佛求经，使我们法轮回转，愿圣主皇图永固。”
众所周知，唐僧是西天取经团队的核心，是大唐皇帝的御弟，是大唐佛教界的新兴代表人物，为了发展佛教（“大乘佛经”）和宣扬教义，为了追求至高无上的佛理去取经，他毅然决然地去取经！
作者吴承恩在《西游记》开篇中就反对追逐名利，对唐僧俗名陈玄奘的身世的交代来看，也是能证明这个观点的。
陈玄奘的父亲陈光蕊早年热衷功名，考中状元，“春风得意马蹄疾”，又被位高权重的丞相之女殷温娇相中，结为夫妻，并担任江州最高长官，可谓是洪福齐天。但好景不长，在赴任途中被强盗刘洪杀害。妻子殷温娇委曲求全，生下陈玄奘后, 将他顺水放走, 由老和尚收养。玄奘长大后，搭救陈光蕊。光蕊岳父殷开山调兵在洪州剿寇，终使陈光蕊脱出罗网。当玄奘看望自己的奶奶张氏时，说：“我儿为功名到此……”
更有意思的是，当儿子玄奘就要离开长安时，唐太宗还亲自来送，可父亲却不见踪影，这似乎不合常理呀！看来，两父子是追求不同，儿子出家了，父亲却不认可，但又无可奈何，终于不用相见了！
父亲醉心于功名，儿子看破红尘，一心向佛，取经也是磨炼其心智，坚定其信仰。
“第二十三回三藏不忘本 四圣试禅心”就能证明其知行合一，信守承诺！
4、宗教之争，佛教占上风：
菩萨是当时佛教驻东土大唐的代表，如来佛祖的发言人，他为了光大大唐佛教，也为了交如来佛的差，趁东土大唐迷信佛教的大好时机，把原属于道教的几个人人才挖过来：齐天大圣、天蓬元帅、卷帘大将、龙王太子等。
有资料为证：
第14回 心猿归正 六贼无踪
唐僧来到五行山，揭去如来金字压帖，救了被压五百年的孙悟空。悟空打死了六个毛贼：眼看喜，耳听怒，鼻嗅爱，舌尝思，意见欲，身本忧。唐僧怪悟空杀生，悟空生气走了。后来观音教唐僧念了《紧箍咒》，让悟空死心塌地地随师父西天取经去。
第15回 蛇盘山诸神暗佑 鹰愁涧意马收缰
白龙马实为西海敖闰之子，因纵火烧了殿上明珠，又在蛇盘山鹰愁陡涧吃了唐僧的马，被菩萨收为唐僧的脚力。白龙马被用菩萨送的鞍辔来牵制。
第19回 云栈洞悟空收八戒 浮屠山玄奘受心经
高老庄的猪刚鬣就是调戏嫦娥被贬为人间的天蓬元帅，被悟空收服了。唐僧为他取名悟能，因不吃五荤三厌，别名叫八戒。
第二十二回 八戒大战流沙河 木叉奉法收悟净
流沙河的妖怪，是卷帘大将临凡，身挂九个骷髅。因在天有罪，堕落在流沙河，赐名悟净。
就这样，菩萨通过唐僧拉拢了道教中几个重要干将，组建了西天取经团体，让佛教势力在大唐大涨，从而压倒了道教，可谓是一石二鸟，用心良苦，劳苦功高！
《西游记》故事主线是西天取经，实为佛教与道教之争，更是为当时大唐皇朝统治者服务！
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