假清高与铮铮铁骨二，接下来我们就来聊聊关于假正经和自命清高?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
假正经和自命清高
假清高与铮铮铁骨
二
夏完淳，字存古，号小隐，华亭（上海松江）人。父亲夏见彝和老师陈子龙均是气节之士。14岁的夏完淳随老师陈子龙起兵太湖抗清，不久被捕。夏完淳被捕后，降将洪承畴诱其降清，夏完淳知洪承畴原为明朝兵部尚书，在与清兵山海关战中被俘降清。当时明廷以为洪承畴阵亡，崇祯帝为其举行国祭。故此夏完淳故意说：“洪兵部能以身许国，名垂青史，我夏完淳愿步其后尘，死而无憾！”把叛国者洪承畴说得脸一阵青一阵白。夏完淳死时站立不跪，要求纸笔，从容写下绝笔书，年仅16岁。夏完淳不光品德高尚，其才学也十分出众。在世仅16年，却留下了《玉樊堂集》、《内史集》、《南冠草》、《续幸存集》等著作。在明朝南都（今南京）陷落时，他曾作《烛影摇红》词云：“辜负天工，九重自有春如海。佳期一梦断人肠，静倚银缸待。隔浦江兰堪采，上扁舟，伤心欸乃，梨花带雨，柳絮迎风，一番愁债。
回首当年，倚楼画阁生光彩。朝弹瑶琴夜银筝，歌舞人潇洒。一自市朝更改，暗销魂，繁华难再。金钗十二，珠履三千，凄凉千载。”词情凄凉悲壮，国恨家愁尽在其中。被捕后，在狱中写《别云间》诗云：“三年羁旅客，今日又南冠（囚徒）。无限山河泪，谁言天地宽。已知泉路近，欲别故乡难。毅魄（英魂）归来日，灵旗空际看。”
史可法：
史可法，字宪之，明崇祯元年进士，一位名副其实的读书人，历任户部员外郎、总督漕运、都御史、兵部尚书等职。崇祯十七年李自行攻占北京，崇祯帝吊死煤山，弘光政权建立。史可法领兵入南京，被授礼部尚书兼东阁大学士，时称“史阁部”。后被马士英等人排挤，出京师，督师扬州。左良玉被清兵击败战死后，史可法一直在扬州坚持抗清。顺治二年5月10日，多铎领围扬州，扬州吃紧，多尓衮劝降史可法，史可法写下《致多尔兖书》，严辞拒降。24日清军以红夷大炮攻城，城破。史可法准备自刎殉国，被众人阻止。史可法大呼：“我史督师也！多铎劝降，可法表示，城亡予亡，我意已决，即碎尸万段，甘之如饴……”后城破，史可法为乱兵所杀，因天气炎热，遗骸无法辨认。其义子史德威与扬州民众便以史可法衣冠代人，葬城外梅花岭。
扬州城破后，野蛮的清兵对扬州城中军民大肆屠杀，十日不封刀，致使城中“推广贮积，手足相枕，血水碧赭，化为五色，塘为之平”，“城中堆尸如乱麻”，扬州城军民幸免者鲜矣。这就是史上所说的“扬州十日”。这些史实，也应让那些把希望寄托在外国身上的人清醒清醒，亡国的教训是惨痛的。
在国家危难存亡之际，忠悃与奸侫，高尚与卑鄙立等可见。这些为国家慷慨赴死铮铮铁骨的高尚者，与那些贪生怕死，唯利是图的假清高者，历史将给予正确的评判。
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