昨天，我发了那篇题为“人际关系的基础是价值交换”文章，接下来我们就来聊聊关于我们的社会要遵循丛林法则吗?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
我们的社会要遵循丛林法则吗
昨天，我发了那篇题为“人际关系的基础是价值交换”文章。
昨晚，我在律师师父那边，提了一嘴，人际关系的本质是价值交换。
立马遭到他的斥责：怎么能如此功利？我对他而言，有什么价值吗？我有什么价值可以与他交换的吗？
我当场愣了一下！接着说到，我也有想到这个环节，在我们这个人情社会，还有一种伦理道德，叫做“提携后辈”，有一种情分叫做“知遇之恩”！
他说，是我们骨子里奉行的忠恕之道！忠，就是：“己欲立而立人，己欲达而达人。”恕，就是：己所不欲，勿施于人！这也是我们郭嘉，我们社会，现在所倡导的价值观，自己回去慢慢体会！
回家的路上，我真的认真体会着那两句话。翻译成现代白话就是：自己想有所作为，也尽心尽力地让别人有所作为，自己想飞黄腾达，也尽心尽力地让别人飞黄腾达。这其实也就是人们通常所理解的待人忠心的意思。自己不愿意的事，不要强加给别人。总起来说，忠恕之道就是人们常说的将心比己，推己及人。
是啊！这就是我们几千年文明延绵不息的根本所在了。无论社会如何发展，科技如何进步，我们人与人之间的那种基本情谊，伦理道德始终伴随着我们。
只是，在商业竞争社会，有时候伦理道德又限制着我们，约束着我们。
小时候，我奉行的是刘玄德的“仁德”，长大后，我更钦佩曹孟德的真性情！
曹操凭本性做事，“宁可负天下人，也不让天下人负他”。在那个年代，先保住自己的性命没什么不对的。弑杀恩人是他，爱才惜才也是他；串权夺位是他，护住汉帝也是他。若不是他，该有几人称王几人称霸？若不是他爱才，还有刘备后面什么事？
回到家，小孩的寒假读本到了。打开一看，里面有“狮子王”。我就跟孩子讲起了狮子王的成长故事：他的父亲，老狮子王，就是太过于“仁义”，才被别有用心的叔叔，联合外面的土狼设计杀害。故事里面小狮子艰难逃生，而后复仇，成长为新的狮子王。然而，现实中，未必有这样的机会！
我现在的认知，在读“狮子王”故事的时候，就在想，与混蛋讲伦理讲逻辑吗？我们百年前已经试过了，付出了惨痛的代价！留着一个对团队没有价值的人，也付出了惨痛的代价，不仅害了自己的身家性命，还给整个团队带来灾难。
同样的，商业逻辑，很多时候，往往是不能讲“武德”的，真的只有讲价值，讲利益。有时候，传统的道德良知，反而约束了自己的行为处事。毕竟，不同的人，道德认知是不一样的。
沟通得了的人，才能好好沟通；沟通不了的人，就只能按原则对待！
朋友来了有好酒，豺狼来了有猎枪。
来我家做客，我客气对待；若是对方不识好歹，没有边界感，那我就不客气了。
你怎么对我，我就怎么对你！
想明白了这些，我给师父发了一条信息：社会伦理，人情世故，讲忠恕，讲仁义；商业逻辑，讲价值交换，讲利益分配，二者并不矛盾！
社会伦理与丛林法则不能混为一谈！否则会像“老狮子王”那样，被伦理捆绑，死于丛林法则之下！
共勉！切记！
以上仅是个人观点，若有感觉不适，烦请绕过！
