虚心竹有低头叶，傲骨梅无仰面花。像竹子一样内心谦逊的人才懂得虚心低头，像梅花般有傲骨的人从不仰面拍马逢迎。低调处事，昂首做人，是人生的一种境界，更是进取和成功的必要前提。
把握做事的分寸，懂得适时低头，具备谦卑的人生态度，是做人最好的美德和修养。金庸先生的《书剑恩仇录》里有这样一句话：“慧极必伤、情深不寿、强极则辱，谦谦君子，温润如玉。”意思是说，做人做事过分偏执张扬会招来侮辱和祸患，是不可取的，要做一个谦虚礼让，像玉一样美好温润的人。
《中庸》中说：地低成海，人低成王。人不分高低贵贱，一旦具有谦卑的美德，与之言谈交往，会使人感受到，于骨子散发出来的人格魅力和高贵教养。
海纳百川不是因为海大、海深，而是海放低了姿态。人如果放低做人的姿态，具备谦卑智慧的美德，就会在与人的交往中，增进心与心的距离，赢得众人的爱戴和拥护，取得功成名就。
清雍正年间，江水被推荐到朝廷做官。皇上召见时，由于心情紧张而不能对答，于是推荐他的学生戴震。戴震表诉问题条理清晰，分析问题鞭辟入里。皇上大为赞赏，问戴震说：“你和老师比，谁的才能高?”戴震回答：“我的水平低。”皇上又问：“那水平高的反而不能回答，为什么?”戴震说：“老师年老，耳朵有些背，可他的学问，超过我一万倍。”皇上赞赏他的谦让精神，赐为翰林。
谦卑是礼节，是隐忍，是虚怀若谷的至真情怀。常言道：人生难逃低屋檐，能屈能伸最坦然。低调处世，是一种大度，而不是委曲求全；是积聚力量，蓄势待发；是虚怀若谷、世事洞明与人情练达。古有“孔融让梨、韩信胯下受辱、勾践卧薪尝胆、刘备三顾茅庐”的故事，无不证明了处世之道姿态的重要性。
谦卑是节制，是低调，是秉持减少自满法则的成熟。 三国时李康在《运命论》指出：“木秀于林，风必摧之；堆出于岸，流必湍之；行高于人，众必非之。”俗语说得好：“低头的是谷穗，昂头的是秕子。”稻穗越成熟果实越饱满，头便垂得越低；而稗子总是整天抬高头颅，显示自己。
在我们的身边不乏有些人，在工作上取得一点点成绩就居功自傲、目中无人、颐指气使；有些人为了表现自我，巧舌如簧，搬弄是非，献媚讨好；有些人在位高权重，志得意满时，却不懂的月盈即亏，水满则溢，极尽张扬跋扈、武断专行；有些人甚或性格偏激，固执己见，具有家庭暴力倾向，既伤人又伤己。诸如上述之人，夜郎自大，自卑自负，听不进他人的意见或建议，凡事先表达自己的观点，且沟通和交流方面不能够控制好自己的情绪问题，不具备谦卑的美德和做人的教养。这些人也势必会被时代所淘汰，被社会所抛弃，失去人格魅力和做人尊严。
反而是那些懂得内敛的谦谦君子，如网络作家《明朝那些事儿》的作者石悦，十年寒窗读书苦，一朝成名天下扬；如为汉高祖刘邦立下汗马功劳的谋士张良，功成名就后急流勇退、病逝后被追谥文为文成侯；再比如工作中那些德才兼备的人，升职加薪后谨言慎行，继续保持低调处世，只有他们才能受到人们的尊敬和拥护，才能成为社会的中流砥柱，在人生的舞台上他们无疑会走的更高，更远！
最后借用孔子的话警醒我们：“绝顶聪明的人，用持重来保持他的聪明；功满天下的人，用谦逊来保持他的功劳；勇力盖世的人，用谨慎来保持他的本领”。只有控制住自大情绪，谦卑做人，自信做事才能在人生的舞台上游刃有余，安稳处世，成就一番丰功伟业！
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