潮州俗语有“牛脾（气）孬过丁成发”喻脾气大和艺高脾气大，丁成发（1871至1934年）是潮安县磷溪镇仙田乡人，青少年在乡务农，但因脾气大，路见不平便大出手把一恶少打伤，只好流浪外地暂避，巧遇安微凤阳府江湖异人，便拜其为师，学习医道和拳术由于他头脑灵活，见义勇为，是非分明，故得其师真传三年余便熟谙轻功，精通武艺和伤科医、术，打听到恶少又被别人打死，便回乡行医，因他医术精深，善于以虚带实治愈不少疑难杂症，不久便各闻潮汕，后在潮州城内东平路开诊所悬壶济世，接下来我们就来聊聊关于潮汕媒人挑红布袋做四句?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
潮汕媒人挑红布袋做四句
潮州俗语有“牛脾（气）孬过丁成发”喻脾气大和艺高脾气大，丁成发（1871至1934年）是潮安县磷溪镇仙田乡人，青少年在乡务农，但因脾气大，路见不平便大出手把一恶少打伤，只好流浪外地暂避，巧遇安微凤阳府江湖异人，便拜其为师，学习医道和拳术。由于他头脑灵活，见义勇为，是非分明，故得其师真传。三年余便熟谙轻功，精通武艺和伤科医、术，打听到恶少又被别人打死，便回乡行医，因他医术精深，善于以虚带实治愈不少疑难杂症，不久便各闻潮汕，后在潮州城内东平路开诊所悬壶济世。
传说当时城里有一富翁之子，因受过度溺爱，娇养太过，三岁才会啼哭，八岁还不会走路，潮州有句俗语“兴家生富儿、三岁正哙啼”喻娇生惯养，也有可能说此人。其父闻丁成发医术高明、华陀再世，便叫童仆背儿前来求诊，丁成发细看这孩子发育基本正常、并无病症，属于奴仆成群，不想走路而不是不会走路，如若照说病因，他定不肯承认而要撒娇，不能达到效果，若随便开些补药给他吃，他不一定肯吃，便板着脸说：此儿已患绝症，留也无用，不如我把他扔落江去，不用拖累你们。说完之后，不待其父反应过来，便抱起他大步流星，直奔东门而出。其父大惊急赶，此儿也大声啼哭，丁成发不顾他哭和挣扎，出东门后走落沙滩，见一沙坑，便把他扔进坑中，扬长而归，那小孩见父亲赶来，急忙从坑中爬出，奔向其父，丁成发回身笑之，此后这小孩便会走路，此事在潮州传为美谈。
传说另一位富商之妻周氏，一天早上梳头时，发现右肩疼痛，抬起手臂便不能放下，富商用轿抬她到丁成发之诊所求诊，丁成发认真检查后，发现此系房事不慎而肩胛脱臼，要复位非常困难，因此部位必须脱衣，此少妇不一定肯脱衣，如肯也无法敷药，手术复位也无法用力，只能顺势巧治，只见他眉头一皱，计上心来，问周氏目前岂会攀梯？周氏说能，丁成发叫徒弟搬来一结实木梯靠于壁，自己在梯下扶稳，叫周氏上梯，周氏左手攀梯才上四格，丁成发便拉其裤。周氏大惊，左手攀梯抽不出，便急用举着的右手回腰间拉紧自己的裤腰，由于丁成发判断位置准确，周氏猛力回臂，肩胛便复位。她转惊为喜，重谢医师。
当时丁成发诊病如有神助，慕名其治者门庭若市，他也认真细致，深得病人信赖。传说同时有一位何姓医师，却医运极差，由于病人没有信心，故轻病之人经他医治便成重病，重病之人被他医治便死了。潮州有句俗语“老何十医九死”喻医运欠佳，即说此医师。但也有传说他收费太高，病人一般不敢请他，总是到生命垂危才请他去，当然是回天无力了。有个青年想试老何本事，便装成重病，叫好友抬去给他看，到诊所时，老何正在看别的病人，他只好躺在门板上等待，当时他小便很急，怕起来小解给老何看出破绽，便苦憋着，哪知老何害怕治错病，对在诊断的病人反复检查，诊治了半天。潮州有句俗语“憋屎收、憋尿休”意为憋大便会回缩，憋小便会丧命。此青年拼命强忍，老何一按脉说“腹水上肝，棺柴扛上山”，这也成为一句潮州俗语，喻没法医治。
作者：蔡绍彬先生
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