人性到底是什么,是善是恶,真的很难讲清道明。自古以来就有性本善本恶之说,各执一词,皆能自圆其说,相安无事。倒是我们以此为引经据典的利器互相攻讦,落入自我小气不自重的尴尬之境。

贫穷是一种习惯富裕也是一种习惯(富贵人生就是肮脏龌龊的代名词吗)(1)

最近,杭州千万豪宅保姆纵火案引发了贫富各阶层人群的关注,进而掀起了一场关于“贫富差距和人性”的讨论。仇富的人不疑有他的把这场人祸的酿成归结到贫富差距上,更多的人把这样惨剧归咎到人性恶——垃圾人层面。摒除绝少部分极端的偏激思维衍生出的贫富差距论调,整件事的讨论似乎又陷入了“性本善和恶”的不休不止中。

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杭州千万豪宅保姆纵火案放到具象的环境里来分析,就很清楚了。不能简单的归咎为人性恶所引发的惨剧,而是多重环境因素造成的。事件中的这位保姆个人生活及品行都是存在问题的,而最后引发惨剧的爆发点也是因为其曾经偷窃的行径被发现所导致的。罹难的女主人对这位保姆其实是很关照的,据说保姆准备买房的时候,女主人还给了保姆10万元。这10万元对住千万豪宅的女主人来说应该算不得什么,但是却引发了保姆内心强烈的不平衡,最终在偷盗事件暴露时彻底被打破,无限放大心中的不满和恐惧,走向毁灭的一端!

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古人有言:斗米恩,担米仇!喜欢《欢乐颂》的朋友,应该记得靳东在剧中饰演的谭宗明也说过这句意味深长的话。先来说段历史,韩信的故事想必很多人都听过。年少时的韩信和我们每个人年轻人都一样,虽然胸怀大志,却苦无施展的舞台。难免高不成低不就的靠着朋友过活,韩信当时就靠一亭长帮忙才得以果腹。时间久了,这亭长也深感心有余而力不足,韩信这么无所事事让他倍感压力,亭长的妻子更是对韩信心存厌恶。韩信后来和亭长不欢而散,故事到这里,很多人都会想起有关韩信的另一个故事,漂母一饭之恩,在他飞黄腾达,拜官封侯后,赠与漂母千金。而很多人却忘了此时的韩信亦做了件令所有人都很难理解的事,羞辱曾经多次救济他的那位亭长。

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听了这个故事,想必你有些明白了。对一个人的好千万不能让他认为是理所当然,一旦在对方的潜意识中形成这个认知,你对他的好非但一钱不名,而且还会成为影响你们之间关系的负累。杭州千万豪宅保姆纵火案中的保姆在偷窃行为没有被发现之前,一直得到女主人的关照,偷窃行为被发现后,不但要失去这份不错的工作,之前的那种来自女主人关照的额外福利也将失去。正是因为如此,保姆心理发生了严重的扭曲,才会在失去理智的恐惧状态下走向极端。

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说完这个案例,可能很多人还是对人性本恶本善这个论证题有所怀疑。下面我们继续来探究一下说这个问题,网上曾经有一个关于美女的一个小小举动改变逃犯命运的故事。故事中讲的是一个从监狱中逃出来成功上了火车的逃犯,就在逃犯思考着要不要继续以偷抢的方式来获得生存的基本物质时,被一位清纯漂亮的姑娘搭讪,希望他能帮助自己看一下卫生间的门,因为火车上卫生间的门坏了。就因为姑娘的一个小小举动,改变了这个逃犯的命运。逃犯因为被姑娘无条件的信任,心灵得到了莫大的安慰,最后放弃了逃亡,回去继续服刑。很多人从这个故事中读到的是信任,更赤裸裸的呈现在我们面前的不应该是人性吗?人性本恶吗?坏人在正确的引导下,亦可良知发现,存善念。

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曹操错错杀吕伯奢一家的这段历史典故很多人都耳熟能详,如果不是环境使然,曹操会猜疑到把自己的救命恩人给杀了吗?所以,人性的善恶多受环境的影响,凡俗如你我,没有外王内圣的修为,多是被环境左右着。一个在战争杀戮中长大的孩子,必然是冷血的。为了生存,他必须冷血无情,而活在温情家庭中的孩子,即便再不堪,也不会冷血到六亲不认吧!

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人性可以是善良,慷慨,勇敢······也可以是邪恶,卑鄙,无耻······在平常无事的情况下,我们彼此眼中的形象良善不到哪去,亦无耻不到哪去!只有在极端的情况下才会把一个人的善恶展现的淋淋尽致。贫穷和富贵本就是两个反向的极端,都很容易因为某件事而作出更极端的事。所以,被我们标榜成美德的贫穷并没有多么受人欢迎,而被冠以魔鬼之称的金钱,似乎更受欢迎。尤其是扰攘凡尘中的芸芸众生们多是渴望自己成为一个有钱人吧!

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贫穷未必见得就多么高尚,富贵也不见得有多么粗鄙。回到杭州千万豪宅保姆纵火案这件事上,我们不应该抓着人性丑陋不放,不厌其烦的倾泻人性的不堪。生活在社会最底层的劳苦大众需要坚强活下去的勇气,更需要不断改变自己,创造美好人生的自信。暗黑负能量只会让人无力到绝望,对世间一切美好失去希望。

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