《梦华录》火了！
这部由杨阳执导，刘亦菲、陈晓等人主演的古装连续剧，凭借精良的制作，绚丽的服化道，将千年前的大宋风华，如一幅画卷般徐徐展开，观众们仿佛置身于《清明上河图》中，目之所及全都是充满了烟火气息的古人生活图景。
不同于改编于网络大热IP的传统古偶，《梦华录》的原型，来自元代戏曲家关汉卿创作的元杂剧《赵盼儿风月救风尘》。古代名人创作的“剧本”，让《梦华录》多了几分文化底蕴，那么，在《梦华录》中，究竟藏着多少历史知识点，又有哪些真实历史事件呢？
01天禧党争《梦华录》刚一开篇，就出现了“女主昌”的谶言。下一个镜头中，剧中主角顾千帆审问谣言传播者，可对方却宣称皇后早已失贞，骗了官家十几年，还说那幅《夜宴图》就是证据。
说来这“女主昌”的谶言，本就是古代营造舆论的一种手段。早在秦朝时期，陈胜、吴广领导大泽乡起义时，就曾发表过“大楚兴、陈胜王”的谶语，其目的则是为了争取舆论支持，为自身行为的合法性造势。
而在《梦华录》所处的宋朝时代，朝中党争日益严重。宋朝建立之初，朝廷设立了中书、枢密院和三司，分别掌管行政、军权、财政，无形中造就了党争的基本盘。
此后，随着历史进程的推移，朝廷上的官员越来越多，偏偏这些官员中，有不少人并非是凭自己的本事考上编制的，而是靠着恩荫或是举荐，这就让广大新入职的官员们为了仕途，不得不小心翼翼的站队，认认真真的结党。
宋真宗时期，王钦若与寇准先后出任宰相，但这两任宰相一个是江南士绅集团的代表人物，一个是北方文官势力的翘楚。两人所代表的党派不同，政见不合，又都是位高权重，门生故旧遍天下，结果造成两派人马争斗不休，史称“南北党争”。
这一幕历史，在《梦华录》中被改编成了“清流”与“浊流”之间的矛盾。宰相寇准成了剧中的柯政，王钦若则被分拆成“萧钦言”与“朱佩若”两人。
党争的主要选手虽然可以更名改姓，但历史真相却不容篡改。真实的历史上，宋代的党争涉及的原因十分复杂，参与党争的双方也绝不是非黑即白，一忠一奸的脸谱化形象，因此，《梦华录》标榜的“清流”未必清，而“浊流”也未必浊。
比如自诩为“清流”的高观察“榜下捉婿”，或许就是想要结党拉拢新同事，而同属“清流”的欧阳旭，在面对高观察家的千金和赵盼儿时，也是嘴上说着“定不负你”，心里想着自己的前程，放在现代，妥妥就是个渣男。
花开两朵，各表一枝。朝堂上“清流”与“浊流”戴着假面具斗法的同时，朝堂外的争斗也悄悄拉开了帷幕。宋真宗天禧三年，太白昼现，占卜师表示这是“女主昌”的预兆，恰好这时皇后刘娥把持朝政，宋真宗不禁暗暗担忧刘娥会危及赵家江山。
为了防范皇后夺权，宋真宗向心腹周怀正透露了自己有意让太子监国的想法。宰相寇准得知后，就背着皇后进宫与真宗密议“太子监国”之事，出宫后又连夜秘密起草了“太子监国”的诏书。
谁料此事还是被皇后刘娥知晓了，真宗一见事情败露，马上一口锅甩到寇准头上，大呼自己什么都不知道，冤有头，债有主，皇后你要怪就怪寇准好了。
于是，在刘娥、丁谓等人的压力下，寇准被罢相左迁雷州，而丁谓则取代寇准，成为了大宋王朝新一任宰相。
02遥郡制度大宋的官场频频换相之际，《梦华录》里的官场却反复出现着官员们领“遥郡”的桥段。那么，这“遥郡”究竟是什么，为何剧中的官员们如此在意“遥郡”呢？
若是按照字面意思来看，“遥郡”就是遥领州郡，放在宋朝的语境里，指的是低阶武官享受高阶经济待遇，却没有政治待遇的情况。
宋朝的武官转迁阶序十分繁杂，既有地方使职的“牧伯”，也有大宋自创的武选官体系。“牧伯”来自地方军阀，享受的待遇较高，而武选官的待遇却很低，而且还不能直接转迁成牧伯。
两者的差距有多大呢？用《嘉佑禄令》里的话说，就是牧伯里最低等的刺史，基本工资就有100贯，节度使则有400贯，而武选官中的皇城使只有25贯，哪怕是横班诸使中级别最高的客省使，也只有37贯。
极度不平衡的薪资待遇，造成了宋代武官之间贫富悬殊。为了改善武官们的薪酬结构，朝廷就给武选官体系里诸司中的佼佼者们加了一个遥郡的牧伯，从而提升这些武官的薪酬待遇。
然而，遥郡虽然可以享受到高阶的薪酬，却依然只能在原先的横班、诸司使中转迁，官阶并不会因为遥郡而改变，也无法脱离原先的武选官体系。
饶是如此，遥郡带来的丰厚待遇，依然让一众武官们趋之若鹜。难怪《梦华录》中的武人们，纷纷把遥郡当成美差，谁要是加领个遥郡，立刻就会开心地想：某家如今也是五品遥郡啦。
03乐籍女子说完了剧中人人欣羡的遥郡，我们再来看看剧中人人避之不及的乐籍。在《梦华录》中，女主赵盼儿就是乐籍，必须遇到大赦才能有机会脱籍，而剧中的宋引章也一心想要脱离乐籍，那么，这“乐籍”到底是什么，怎么剧中人物都想要摆脱它呢？
在宋代的文化氛围中，乐籍对于女子来说确实不太友好，因为被编入乐籍的女子，大多是有罪的官家妻女。比如剧中女主赵盼儿，便是因父罪自幼入了乐籍。
一旦入了乐籍，这名女子及其后代就要世代从乐。在北宋时期，乐籍女子的地位很低，她们从小就要接受高强度、高难度的文艺训练，歌、舞、乐、杂技等全部都要精通，倘若技艺稍有不逮，无法令主人满意，立刻会遭受严厉的惩罚，轻则毒打，重则丧命。
生活苦些倒也罢了，更令这些女孩子绝望的是，哪怕有幸脱离乐籍，她们的身份依然低贱，只能嫁人为妾，就像剧中的赵盼儿一般，承受着未婚夫的轻视，一生一世，永远无法做心上人的正妻，更无法成为探花娘子。
所幸历史虽然是冰冷的，可《梦华录》中的赵盼儿却犹如暖阳般照亮了女孩子们的世界。正如剧中花魁张好好所说“乐籍女子虽不算良民，可大家都是光明正大凭本事赚钱”，想来剧中女子们能抛弃身份带来的成见，努力活出自己的精彩，这样又美又飒的样子，便是《梦华录》广受好评的原因所在吧。
作者：我方特邀作者竹映月江
参考资料：《宋史》、《续资治通鉴长编》、《嘉佑禄令》
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