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格物穷理仁爱济世啥意思
210. “闷闷”、“淳淳”、“察察”、“缺缺”各是什么意思？
（第五十八章）
“其政闷闷，其民淳淳。其政察察，其民缺缺。”这里的 “闷闷”、“淳淳”、“察察”、“缺缺”各是什么意思呢？先看古人的注解：
河上公章句：“‘其政闷闷’，其政教宽大，闷闷昧昧，似若不明也。‘其民醇醇’，政教宽大，故民醇醇富厚，相亲睦也。‘其政察察’，其政教急疾，言决于口，听决于耳也。‘其民缺缺’，政教急，民不聊生，故缺缺日以疏薄。”他的意思是，“闷闷”是宽大，“淳淳”是敦厚，“察察”是苛察，“缺缺”是缺少。
王弼注：“言善治政者，无形、无名、无事、无政可举。闷闷然，卒至于大治。故曰‘其政闷闷’也。其民无所争竞，宽大淳淳，故曰‘其民淳淳’也。立刑名，明赏罚，以检奸伪，故曰‘察察’也。殊类分析，民懐争竞，故曰‘其民缺缺’也。”他认为，“闷闷”是无为，“淳淳”是敦厚，“察察”是明察，“缺缺”是争竞。看现代名人学者的解释：
余秋雨翻译：“政治宽厚，人民就淳朴，严治严苛，人民就机诈。”（余秋雨：《老子通释》北京联合出版公司，2021年，第174-175页。）他翻译，“闷闷”是宽厚，“淳淳”是淳朴，“察察”是严苛，“缺缺”是机诈。
南怀瑾解释：“闷闷”是温和，“淳淳”是纯朴，“察察”是苛察，“缺缺”是穷困。（南怀瑾：《老子他说》续集 东方出版社，2010年，第216页。）
陈鼓应今译：“政治宽厚，人民就淳朴；政治严苛，人民就狡诈。”（陈鼓应：《老子今注今译》 商务印书馆，2016年，第286页。）
“其政闷闷”。闷有两个读音，读mèn，是闷闷不乐；读mēn，是闷头苦干，不吭声，不声张，在这里是后一种意思。“其政闷闷”就是执政者政治清明宽松，不过分声张、不乱发号施令、不瞎折腾。
“其民淳淳”。他领导的人民就更加淳朴。淳，读chún。一个淳，就是朴实厚道的意思，两个淳（淳淳）更加淳朴。
“其政察察”。一个察，仔细看，调查研究；两个察就是苛察了。古人云：“水至清则无鱼，人至察则无徒。”察，说明工作认真仔细，“至察”就有点过分了。执政者也一样，苛政猛于虎，人民怎么能生活呢？结果是：
“其民缺缺”。一个缺，是器皿破了个口子，两个缺（缺缺），就是器皿破了个大口子或多个口子，还能用吗？这里是以物喻人，引申为淳朴品德的大大缺失，人民也就变得过分聪明而狡诈了。
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