福禄寿是中国民间传说里的三位福神，他们一个掌管福气、一个掌管功名利禄、一个掌管寿命，虽然是三个相当俗气的神，却毫无疑问的反映了广大人民群众最普遍的希望，因此也可以说是相当接地气的神仙。福禄寿被称为三星（不是手机的那个三星），听这个名字就猜想得到他们应该跟天上的星星有些关系。不错，福禄寿三星正是糅合了天体崇拜、历史人物以及神话传说创造出来的神灵。
【福禄寿三星】
一、福星
福星即天上的木星，是中国古代天文学和占星学中最重要的星星之一。古人称木星为岁星，又名摄提、重华、纪星、应星等等。它是一颗主吉之星。当它靠近一个国家的正上方时，这个国家就会五谷丰登、兵强马壮、国泰民安；当它远离一个国家的时候，这个国家的国力就会衰退。
【木星】
二、禄星
禄星具体何指比较模糊。在北斗七星的勺子头前面有六颗星排列起来的形状如同筐，或者说如半月，合称为文昌宫。《史记·天官书》：“斗魁戴匡六星曰文昌宫：一曰上将，二曰次将，三曰贵相，四曰司命，五曰司中，六曰司禄。”这里的“斗魁戴匡六星”。一种说法，禄星就是这六颗星的统称，另外一种说法则认为禄星特指第六星。
上将、次将自不用多说，皆是武官。贵相疑似宰相，因为宰相位极人臣，所以用“贵”字加以修饰。而司命、司中、司禄，按《周礼·春官·大宗伯·注疏·武陵太守星传》云：“三台，一名天柱。上台司命为大尉，中台司中为司徒，下台司禄为司空。”可见司禄并非意味着“掌管官禄”的意思，它只代表了司空这个官职。因此，把司禄当成禄星来看待纯属误读，六颗星合起来作为禄星比较合理。
人格化的禄神版本也是不一而足。第一个版本称禄神为张仙，原名张远霄，《续文献通考》和《四川通志》说他是唐代道士，而《历代神仙通鉴》说他是五代时道士，在四川青城山得道成仙。传说张仙擅使弹弓来击杀妖魔鬼怪，为人民消灾解厄。这副弹弓是由一位双目重瞳的老翁赠送给他的。
张仙常常跟送子联系在一起，《历代神仙通鉴》记载了一则传说。宋仁宗五十多岁尚未得子，后来有一夜梦见一位自称为桂宫张仙的俊美男子来对他说：“陛下您之所以不能得子是因为天狗作祟，待我来用弹弓为您驱除天狗。”宋仁宗醒来以后，便叫宫廷画师画了一张张仙射天狗的图画，挂在宫中，后来果真得了孩子。从此以后，张仙射天狗成了一种求子图。
【张仙送子，或张仙射天狗，但其实他手里拿的应当是弹弓才对】
也有传说说张仙射天狗是花蕊夫人杜撰出来的。传说花蕊夫人深爱后蜀末代皇帝孟昶，被宋太祖掳走后，她秘密的携带了一张孟昶打猎的图，时不时拿出来看看。后来宋太祖发现了，花蕊夫人为了掩饰，便信口编造了张仙这个神仙以及射天狗的传说。宋太祖信以为真，后来流传到了民间。
说来也怪，作为禄神张仙的传说却跟官禄扯没半毛钱关系，所以把张仙作为禄神不免令人心生怀疑。
第二个版本的禄神是晋代蜀地人张亚子，或作张恶子、张垩子，七十三岁时得道成仙，据《十六国春秋辑补·后秦录》记载张亚子在梓潼七曲山鼓励前秦将领姚苌建立起了后秦政权，后来姚苌果然顺利称帝。
张亚子虽然在巴蜀地区具有很大名气，但真正将他推向全国的是唐玄宗和唐僖宗二人。安史之乱时，唐玄宗逃到梓潼七曲山，为了笼络地方民心，特地祭司了张亚子，并且封他为左丞相。后来唐僖宗为了避黄巢起义，又来到了巴蜀，并效法唐玄宗继续加封张亚子为顺济王。
张亚子和张远霄皆姓张，而且同出于巴蜀，可见二者之间必有千丝万缕的联系。另外，也有人将张亚子与抗击前秦的蜀王张育联系起来。
第三种版本认为禄星指的是商朝时的比干。除了这三种版本以外还有一些其它的说法。
禄神的坐骑为一头雄鹿，无疑取自鹿与禄的谐音。
【禄神】
三、寿星
关于寿星亦有两种说法。一种认为寿星指的是二十八星宿中的角、亢二宿。《诗经·尔雅》：“寿星，角亢也。”注曰：“数起角亢，列宿之长，故曰寿。”角宿和亢宿是二十八星宿中的头两个星宿，所以这两个星宿被认为是最适合用来代表长寿的星宿。而且当角宿出现在东方时也预示着春天到来，草木的萌发，是生命朝气蓬勃的时刻。
另外一种观念认为寿星指的是南极老人星，现代天文学命名为船底座α星。《史记·封禅书》：“秦并天下，‘于社毫有寿星祠。’”索引：“寿星，南极老人星也，见则天下理安，故祠之以祈福寿也。”这段话同时也反映出寿星，不仅仅主宰着人类的寿命长短，也掌握着一个国家命运的长短和运势。
根据《后汉书·礼仪志》的记载，汉明帝曾亲自主持过一次祭司寿星的仪式。在仪式之后的宴席上，他邀请的与会者都是年逾古稀的老人。大伙儿都吃好喝好以后，汉明帝亲切的与这些老人会晤，给他们一一派酒肉、派粮食。此外，每位老人还收到了一根没有皇帝签名，但仍然很有纪念意义的拐杖。
【寿神南极仙翁】
人格化寿神即南极仙翁，关于却不像前面的福神和禄神有那么多可说的，因为他并未与历史传说中的人物联系起来，完全是一个想象创造的神灵。南极仙翁一般被描绘成圆头圆脑，前额突出，慈眉善目，满面长须，身材短小，手中拄着拐杖，拐杖上挂着葫芦，手里拿着能延年益寿灵芝或者仙桃，坐骑为白鹤。但也有人将他的坐骑化成鹿，恐怕是与禄神的坐骑搞混了。
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