【许昌的他，却偏偏喜欢浙江越剧（上）】
千里之外的这一剧种为何成为许昌他的最爱？‖老家许昌
文‖王德才 图‖网络
年轻时候，我亦如那时的青涩少年，对戏曲一点也不感冒。记得一次曾幼稚地与一位高中同学预言：“我估计戏曲肯定会慢慢灭绝。”
然而，随着年龄的增加，心智的成熟，眼见得戏曲不仅没有灭绝，反而与时俱进地不断发展，继续顽强地活跃在芸芸众生的生活中。曾经讨厌戏曲的我，也在潜移默化中慢慢接受、甚至开始喜欢上了戏曲。（想看看本文作者王德才老师上回写了啥美文？欢迎点击以下链接：禹州真实故事：天上掉下金元宝。你信不信？）
作为一个地地道道的许昌人，不管是从电影、电视、广播里还是现在流行的视频等新媒体中，我接触最多的还是河南本地的戏曲，豫剧、曲剧、越调、道情、河南坠子、开封二夹弦等等，听一下就能分得清。而在河南本土的这些剧种中，我最喜欢的是曲剧，一是唱腔轻松活泼，二是曲胡花哨好听。郑州市曲剧团演唱的《卷席筒》因为发生在我们相邻的“登封小县”，特别是饰演仓娃儿的男一号海连池老师是我们禹州人，让我感到格外亲切。而张新芳老师主演的《陈三两》因为唱腔特别、剧情感人，深得我的喜爱。在VCD碟机刚刚流行时，我最先买来的影碟就有张新芳老师的《陈三两》，没事就打开放一遍，越看越过瘾。
随着电影、电视的普及，我也更多地接触到全国各地的剧种，如京剧的《沙家浜》《红灯记》等样板戏及古装戏，山东吕剧的《李二嫂改嫁》，河北评剧的《花为媒》《刘巧儿》，安徽黄梅戏的《天仙配》《女驸马》等等，那真是百花齐放，姹紫嫣红。就我个人的感受来说，全国各地戏曲艺术的差别一如不同地域人群的性情和文化差异。
打个不恰当的比喻吧，南方戏曲越剧、粤剧、黄梅戏等如“婉约派”柔润动听。北方戏曲豫剧、评剧、河北梆子等如“豪放派”粗犷大气，其中最具代表性的数陕西秦腔，就如他们总结的关中八大怪“唱戏吼起来”那样，吼到情处可以拿起砖头砸板凳；而京剧最精细高雅，老生、须生、青衣、花旦、老旦、净丑、刀马旦、铜锤花脸等等，开口唱一声就能听出不同角色，特别是裘盛荣裘派，那真是特点鲜明，让人难忘。
外省戏曲中，我最喜欢的是浙江越剧。记得上世纪70年代看过一次越剧电影《红楼梦》，让我第一次知道了这个听不懂的剧种，感觉很新奇。还有一年在中央电视台“春晚”上，两个小演员表演的越剧《天上掉下个林妹妹》唱段，那奶生奶气的童声唱腔格外动听，让我开始喜欢上了这个外来剧种。
上世纪90年代，我买了大彩电，无意中观看了全场的越剧《五女拜寿》，深深被戏曲中跌宕起伏的剧情所感染，几乎是擦着热泪看完了全剧。
再后来，知道了由著名剧作家顾锡东先生编剧的这出戏，全部是由刚刚成立的平均年龄只有18岁的浙江小百花越剧团的年轻演员们演出的，并以此剧一炮走红。
在香港演出时，场场爆满，其中一次还发生了一起一位老太太被剧中二女儿的不孝当场气晕的趣闻。每次剧终演员谢幕，香港观众给其他演员争着送花，就不给扮演二女儿的演员送。从此以后，我深深为越剧所折服，这一千里之外的剧种成为了我的最爱。
对于我们北方人来说，越剧唱腔中使用的浙江话往往听不大懂说的什么。刚开始我也一样，但是，听着演员们那软绵绵、轻飘飘的“吴侬软语”，感觉特别悦耳，正如人们说的“宁听苏州人吵架、不听温州人说话儿”，苏杭人的发音别有一番韵味。不过，听得多了，再配着字幕看，基本上就把唱词意思记个差不多了。我还专门在电脑上下载了许多越剧的著名唱段，每天一边浏览着几大网站的新闻，一边听着越剧，心情特别好。
说起越剧，这个起源于浙江嵊州、历史刚刚一百多年的剧种，现在的演员几乎全部是女生。
2006年看浙江电视台举办的“越女争锋”活动，那一个个靓女两两组合，结成戏曲舞台上的一对对小生花旦，特别养眼。虽然女扮男装的小生在舞台上张嘴一唱，就能听出是女生，但是，真是让男演员来演小生，反而听不习惯了，也可能越剧的魅力就在这里吧！
随着对越剧的喜欢，我慢慢地知道了越剧各大流派及代表艺术家，并且听一下还能多少分辨出来一点，对越剧的喜欢也升级到了痴迷的地步。徐玉兰、王文娟的徐王派《红楼梦》，袁雪芬、范瑞娟的袁范派《梁山伯与祝英台》，还有戚雅仙的戚派、尹桂芳尹派、傅全香傅派、金彩凤金派、吕瑞英吕派等等，多少都知道一点点。
越剧演出的剧目大多是才子佳人的爱情故事，《红楼梦》《西厢记》《碧玉簪》《祥林嫂》《情探》《追鱼》《孔雀东南飞》等等，都非常出名。欣赏越剧让我既心情愉悦，也增长了见识。
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【作者简介】王德才，禹州市人。好读书囫囵吞枣，热写作打鱼晒网；半退后喜欢怀旧，成篇后沾沾自喜。有故事、散记偶见于《故事会》《故事家》《许昌日报》等，主职让“新近发生的事实的报道”络绎不绝见于省市各报及网络媒体。见“老家许昌”分外亲切，也来凑个热闹。
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