相遇的时候，他们一个是军人，一个是伶人。在心理层面上有依靠和救赎，英雄救美的情节很老套，在那个动荡的环境里，夏之时无疑给了董竹君莫大的安全感。虽然结局不尽如人意，但他们爱过，这就够了。
夏之时与董竹君
1.竹中君子花中魁第一次见到夏之时是在上海的林之堂。
林之堂名义上是京剧班,实际上是兼陪客人的“清青楼”。所谓“清青楼”就是艺伎馆，卖艺不卖身的伶人加妓人。里面二十几位姐妹都是穷苦人家的孩子，白天唱戏，晚上灯红酒绿。
董竹君的母亲是靠做家佣，贴补家用。一家人的生活主要靠父亲拉三轮车维持。父亲病后，生活无以为继。万般无奈之下，自小喜欢京剧的董竹君擅自做主，签了三年的卖身契。等母亲知道时已经无法反悔了。
“丫头啊，让你受苦了。这世道，不让人活啊。”父母都哭成了泪人，董竹君没有哭。她只是默默地收拾好简单的行李，“对了，以后，我叫杨兰春。”
杨兰春在清青楼被奉为“花魁”，很得客人欢心。董竹君将所有收入悉数交给母亲，交待除了父亲的药费和生活开支，剩下的都攒着，过了这三年，她要赎身。
董竹君
武昌起义之后，保路运动又大张旗鼓地展开。重庆独立了，整个四川都在打仗。那一年，董竹君13岁的生日还没过。
她给自己的生日礼物是一块红缎子，想做一件旗袍。那是一个小姑娘对即将成年的向往。
那时候，成、渝两军化干戈为玉帛，夏之时任征讨镇抚府总长，相当于成渝两军的副统帅，正是一个男人春风得意、踌躇满志的时候。
夏之时
这一天他来到清青楼听戏，早就听说杨兰春的嗓子赛黄茑。他路过回廊往戏院子走的时候，回身向低着头刺绣的杨兰春看了一眼。已经穿好了行头等候上场的杨兰春，正专心绣她的旗袍。
戏开场了，杨兰春一句“苏堤上杨柳丝儿把船轻挽，颤风中桃李花似怯春寒”就已经夺了一个男人的心。这是初相遇。
夏之时说：“改叫董竹君吧，竹中君子花中魁。青竹一竿，当得起你的韧性。”
三个月后，那个参加过反袁、护法，追随孙中山四处奔波的川军都督，在二次革命失败后不得不暂避日本。临走时，夏之时提出带董竹君一起走。
董竹君提出两个要求：
一是到了日本要送她去读书，
二是回来之后两人要正式结婚。
夏之时都答应了。
董竹君在别人的帮助下逃到了夏之时的住处。
脱掉了戏装，再不用演谁了，这一次，董竹君要做回自己。
1914年的夏天，婚礼在上海举行。观礼的人寥寥无几。随后二人一起远渡日本。
在日本，夏之时依照约定送董竹君去了东京女子师范学校读书。
这个期间，夏之时因公回国。临行前，他把随身的佩枪放到桌上，那支枪，冰冷而安静，在阳光下闪着森冷的光。
这是给董竹君自卫用的，也是给她的警示，如果有负于他，这个也可以用来自行了断。
有时候会觉得感情非常脆弱，要如何才能完全地信任一个人，就算是对自己爱的人，其实也很难做到。
2.锦江公学董竹君结束学业回来的时候，夏之时已经不再是当年意气风发的倜傥男子。
他被当年的老首长和老部下连续出卖了几次，从四川都督直落为连长，又从营副的位置上升任护法川军总司令，两个月后再跌为马夫。乱世里，各派争权夺利，革命无非是各自获得利益的借口，用革命粉刷得富丽堂皇。
夏之时无法承受过山车般起落的仕途变化，他厌倦了军阀混战，只想妻贤子孝，一杯淡酒几局棋。随着这种厌倦而来的还有消沉，他迷上了麻将和鸦片。
他经常回忆自己当年如何威风八面地打响了龙泉驿起义的第一枪，如何成立川南革命政权，如何清算“成都血案”的罪魁祸首田征葵，讨袁失败后又怎样乔装打扮远赴日本，怎样被人从背后下刀子使绊子摔得鼻青脸肿。半辈子传奇只能换得如今的一声叹息。他常唱一句“从此江湖征战远，只闻舍里诵经声。”他不信佛，他只信善有善报，但是，说好的恶报呢？那些施恶之人正意气风发、扶摇直上。
董竹君开了家袜厂，夏家虽然富裕，也架不住坐吃山空。当年有小孟尝之称的夏之时出手阔绰，麻将鸦片的开销又极大。疲于生计的董竹君只要提起戒鸦片，曾经温文尔雅的丈夫就会怒目相向，把鸦片枪远远地摔过来。
夏之时的鸦片枪是青玉烟管琥珀烟嘴的，一摔下去，满地缤纷。摔碎了再从柜子里摸出一模一样的另一支，然后让人再按原样打一支放到柜子里。
董竹君的袜厂倒闭了，隔壁的锦江公学也正青黄不接。夏之时说，接了公学吧，我也不能天天与麻将鸦片为伍。
董竹君似乎看到一线希望，丈夫曾经贵为川军第一人，毕竟还是胸怀天下的。没想到开学第一天，夏校长登台讲话，第一句就是，“鸦片是个好东西嘛。”在台下忙前忙后的董竹君心里一怔，似乎又一杆鸦片枪摔在自己面前，她彻底失望了。
夏之时回到家的时候，董竹君已经收拾了几件衣服，悄悄地走了。四个女儿从此没了父亲，而上海滩，多了一个让她们敬佩，赤手空拳打天下的母亲。
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3.锦江饭店1935年春，董竹君经黄金荣代笔，与已是四川法王寺佛学院院董的夏之时正式离婚。离婚协议书上，夏之时说，我一直不信佛，没有信仰的人是可怕的，经常会犯错，包括我前四十年的所谓革命。现在我一心向佛了，青史之间，该怎样写我？
董竹君在电话里听黄金荣念完了协议书，只是淡淡地说了一句，“签字吧，如果他的佛学院需要钱，尽管说话。”
中年董竹君
那时候，董竹君已经名动上海滩。她名下不仅有锦江川菜馆饮食连锁的四家分店，还有锦江烤鸭店和锦江饭店。忙里偷闲，她会一个人躲在锦江茶室的偏座里，开小灯，沏清茶，面向外滩上来来往往的船影默默地看一整个下午。
她的心没有离开四川，她名下的所有店名，都有“锦江”二字。在四川成都东门外有座望江楼，曾是唐代女校书薛涛栖身之地。而成都又称锦城。盛产锦缎，传说丝绸锦缎在锦江洗涤后特别漂亮。董竹君以“锦江”命名，自有她的深意。有对未来的展望，也有对自己身世的自怜吧，薛涛和她都曾是青楼沦落人，自然也有惺惺相惜之意。
《大公报》曾经大篇幅报道过锦江饭店，“锦江的地处，并不宽敞也不富丽堂皇，但餐室安排得曲折高低有致。使得各个屋子都不同，新奇而又有变化，使人每次走到这里，不感到枯寂无味，而觉得目悦神怡有无限莫名的快适。”
锦江饭店
这不难看出，董竹君那时候对经营饭店已经不只限于基础的规模，对美学上也有着很高的要求。
一个女人该怎样才能过圆满的一生？懂得取舍无疑是最好的捷径。
上海解放后，她将自己名下的十几间店无偿捐献给国家，唯一的要求就是国家要继续使用“锦江饭店”这个名字，不知道是纪念她自己，还是纪念四川。她将自己多年的积蓄共计十五万美元全部捐献给四川法王寺佛学院，那时候，夏之时已经去世一年。
老年董竹君
41岁就因病去世的国家一级演员李媛媛在《世纪人生》里把一个弱女子的传奇演绎得入木三分，在戏里，她说，“我从不因被曲解改变初衷，不因冷落而怀疑信念，亦不因年迈而放慢脚步 。”
这话说的既是李媛媛自己，也是她所扮演的主人公，那个叫董竹君的传奇女子吧。
人物小传：董竹君：（1900--1997），江苏省海门人。又名董篁，近代企业家，上海锦江饭店的创始人，连续七届的全国政协委员。
出身贫贱，幼时被卖入青楼，后经商，成为民国时最著名的企业家。
夏之时：（1887--1950）,四川合江人。字亮工，同盟会成员，四川保路运动的领导者，辛亥革命先驱，川军的重要人物。
参加反袁、护国、护法运动，随后建立蜀军政府，辛亥革命后任北伐军四川总司令，合江佛教分会常务委员、法王寺佛学院院董及合江银行董事长.1950年被误杀于合江，1987年平反昭雪。
是四川近现代军政史上有影响的进步人士。
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