杀个土匪嘛，任何时代看来都是小事一桩，缘何杀一个女匪首却惊动了日理万机的毛主席，并在他的指示下被特赦，这无论如何是一件很令人深思的事件。
建国初期，因为蒋介石集团在离开大陆前，组织了各种各样的反共组织，并将散落的残兵剩将，同当地土匪相融合。一时间，全国匪患成灾，各地出现了很多土匪暴动，残害人民的恶性事件，给人民群众的生命安全带来了很大的威胁。
其实，按土匪的性质来看，本来是对政治不甚关心的，他们只关注自身的安全和发展。然而一旦被某种政治势力利用后，他们依据自己本身的优势，其破坏性是相当大的。在解放前后，革命与反革命两种力量激烈较量，土匪也在政治较量中主动或被动地介入其中，被国民党收编用以挽救其失败命运的，带有政治色彩的匪帮更是多如牛毛。
程莲珍，又被人们称作为陈大嫂，乳名程幺妹，出生于贵州省长顺县，布依族人，长得窈窕高挑，皮肤细嫩白皙，面容清秀，是当地公认的美女，她也被称为“宜林山国第一美人”。
程莲珍的美人声名在当地是人尽皆知，也引起了长顺县大地主陈正明的特别关注。在陈正明的权势面前，也不知道她是不是愿意，或者是被迫，反正她一旦被那地方一霸看中，想必也是没有能力和胆量不答应的。于是，她就成了陈正明的二姨太，当地人尊称她为陈大嫂。她天生好武，在陈家她很快就学会了骑马打枪，且本领非凡。
在陈正明死后，留下了巨大的家产；当陈氏近族们前来争夺财产时，程莲珍手持双枪带着家丁们奋勇反抗，终将歹徒们赶了出去，而她“双枪女”的名声也就此传开，威震四方。
寡居后的程莲珍深刻体会到，作为一个独身女人，在当时的情况下是很难立足的。她为了生活还是选择了依附男人。程莲珍靠美色自保，委身嫁给了原国民党第八十九军营长罗绍铨的弟弟罗绍凡，从此开始了打家劫舍、横行乡里的土匪生涯。
她丰姿绰约，跃马驰骋在贵州崇山峻岭之中，她可双枪神射、且胆略过人、心机多端，在当地被传为神话。但她为匪的主要目的，还是以保护财产，巩固势力为根本的。但这个时候的程莲珍，在罗家兄弟的影响下，已是一个被国民党洗过脑的女匪首了。
贵阳解放后，程莲珍坚定地站在国民党阵营一边，强势对抗解放军和新生政权。她不仅四处出击，为害地方，甚至还纠集众多土匪攻打县城，后被解放军击溃。经此一役，程莲珍队伍损失严重，只得带着余下的百余名土匪逃窜进深山老林中。
随着我军剿匪斗争的不断深入，她所依靠的罗家兄弟等一众土匪，不是被抓就是被击毙。而她却倚仗着熟悉地形和机智，数次侥幸逃脱，并靠着那令人生畏，百发百中的双枪，给我军带来了很大地伤亡。为此，负责当地的剿匪司令员还引咎辞职。
在三年多的剿匪过程中，我军发动群众，充分调动当地乡民的积极性，清匪清霸，镇压了一大批血债累累的反动分子和土匪首领，使程莲珍穷途末路，无处藏身。在走投无路的情况下，她隐名埋姓嫁给了一个姓韦的当地人，本以为可以这样在此了却余生。
但事与愿违，尽管她尽可能地少露面，足不出户地呆在家中，可能是长得太漂亮的缘故，还是被人认出，在1953年被抓获归案。
在《贵州剿匪大事记》中，记载着当年对她的通缉令：“匪首陈大嫂，本名程莲珍，布依族妇女。解放前就骑马玩枪，游乡串镇，威慑群众……体貌特征：身材修长，面目清俊，肤色白皙，貌似良家女子……该匪首狡诈多变，行动敏捷，枪法甚精，捕捉时务必提高警惕。”
程莲珍被抓后，还是引起很大程度的轰动，贵州省军区上报给了西南军区，西南军区参谋长李达特别请示了毛泽东主席。毛主席的意思，少数民族的女匪首应该采取当年诸葛亮抓孟获采取的“七擒七纵办法”，也就不能杀了。
1953年6月5日，在通往贵州惠水县城的几条大道上，络绎不绝的人群争先恐后地朝一个方向奔去。人们去那里既不是庙会也不是赶集，更不是看什么大戏，而是闻讯前去目睹名噪全省的女匪首陈大嫂，大家都想看一看这个传说中飞檐走壁、貌似西施，却杀人不眨眼的女魔王。
对于程莲珍这个级别的匪首，按常规肯定是要被处以极刑的。当本以为自己罪孽深重、必死无疑的程莲珍，在公审大会上听到被当众释放的宣布后，简直不敢相信自己的耳朵，她被党和政府对她的宽大政策所感动，尤其是感谢毛主席给了她第二次生命。她也因名副其实地最高特赦而被人称为“女孟获”。
为报不杀之恩，她主动申请参加县的清匪反霸工作，四处现身说法，大讲共产党的宽大政策，还三番五次钻进一些土匪藏匿的山洞，面对面地劝降。在一个多月的时间里，就有22名匪徒向人民政府投降。
但是，也还是有几个她曾经的部下，几个拒不投降的匪首坚持与政府为敌。程莲珍不改彪悍本性，重现本色，亲自带队进山围剿。因为她深知这些人的习性，对他们是知根知底，最终成功地将那几名顽固不化的匪首全部击毙。
1957年，在政府的安排下，程莲珍在县里当起了工人，过上了自食其力的普通人生活；1960年她还当选为县政协委员。当然，像她这样的人在那个时代还是免不了要受到冲击的，文革中，她被下放到一个布依山村监督改造。后来落实政策回家。
程莲珍毕生所愿就是能进京亲见恩人毛主席一面。1976年毛主席逝世，程莲珍得知消息后哭晕数次。1998年10月21日，程莲珍病故。从绝色少女，到双枪女匪，到剿匪英雄，再到普通工人，程莲珍走完了她跌宕起伏的一生。
程莲珍是个传奇人物，以她为蓝本的各种文艺作品很多，影响最大的莫过于电视剧了，除了有一个十集的，名叫《女匪首》电视剧外，还有一部更加有名了，这就是由马苏主演的，长达四十集的《大西南剿匪记》，一时还聚了很多的人气。
不过，现在这些描写女匪首的文艺作品有一个通病，这就是放大了女性的传奇色彩，遮蔽其暴力残忍的本色。比如，我们在《大西南剿匪记》中就看不见以程莲珍为原型，改名郑幺妹血腥的一面；只看见她白面长身、相貌姣好，美艳出众的形象，并因此而得到身边许多男人的青睐；即使对她在黑吃黑的血腥搏杀中，那疯长的野性及人性地裂变，也被轻描淡写地一笔带过，似她家乡山峦上的雾岚般，飘浮如絮而似有似无的给雾化了。
但是反过来又一想，虽然她是因家族内斗而上山为匪。为了生存，她在同男性世界的土匪窝中血拼，最终成为雄霸一方、声名远播的女匪首。其中的确是饱含很多的艰辛。然而，她在后来同新政权相对抗之时，其残忍和狡猾，凶恶及邪恶的特性，肯定是同她相依相伴。如果将她如何打死了多少剿匪的解放军，杀害了多少无辜的百姓，那我们看到的肯定不会是个很美好的形象，那定是一个“皮肉虽妙人，骨头却狠人”的邪恶女人。
无论影视文学对女匪有着怎样奇情美好的虚构，历史上真实的女匪，其实并不可爱。通常，她们出身底层，文化程度较低，在男权社会，或遭男性身体和精神的摧残戕害，或被父权思想奴役，从而走上反抗主流社会的道路。但，手段残暴、视人命如草芥是其“匪”色。这个是谁也不能否认的。
女匪是经久不衰的文艺题材。对她们的描写总是带着创作者美好的构思。在他们的笔下，这些女匪们或聚啸山林，替天行道；或纵横江海，扬我国威；或枪法如神，抗日复仇。她们英姿飒爽、貌美如花，情感忠贞炽烈，引无数男人竞折腰。通常，落草之前，她们要么因贫寒沦落烟花沦丧之地，要么遭地主恶霸迫害或被强暴或家破人亡……
程莲珍只是因为毛主席的特赦而名动一时，现在提起她也是很少的了。但似乎现在描写女土匪的各类艺术作品中，又处处都有着她的影子。只是我们在欣赏她的美丽，感叹她传奇身世的同时，不要忘了，她毕竟曾经是一位冷酷血腥、杀人如麻、血债累累、民愤极大的女匪首。
