坐落在龙潭乡万涧村的齐云道院天井悬有古匾一方，上款：天運乙丑年季秋月谷旦。
中间曰：一片婆心
下款：陈就列、陈德公、陈涛公、芮义堂、芮合堂、朱隆公、朱礼公、汪子芳、汪茂修、孙希公、孙财公、陈周宏、严炳璋、戴寿山、戴柏亭、汪显运、涂建利公、涂志逾公、涂四名堂、涂四和堂、郭加谟、程鸿春、程朝德、汪朝郁、汪云章、汪百川、陈文德、张润之、张寿南、黄钰琳、操冠群、丁鸣喈、丁鸿才、马岐堂、马山堂、程泽志、王显明同立。
芮立供稿
2022年8月18日第一次摄片，9月7日重新确认。原来，这上、下款时间及姓名是浮雕涂金，中间”一片婆心”乃楷书。但匾上款时间是谜一样的存在。
问过度娘问知乎，查了辞源查辞海，可古匾上款“天運“二字无解！中国历史纪元无“天運”二字。天運乙丑年季秋月是哪一个乙丑年呢？
既然是道院，我猛然想起问道士芮立。他告诉我“天運”乃道教用语。例如给人写疏文，起头就是“天运岁次某某年某某月某某日……
查阅天柱山白鹤宫重印之黄信阳著《道教常识问答》，在何为道历一问，有解释曰：道历为道教专用之历纪也。系按我国夏历为准，用六十甲子以纪年。推算之法，由黄帝纪元（公元前二六九七年）开始，迄今（公元二零二二年）道历为四七一九年。唐朝曾因老子为其始祖，乃以老子降生年（公元前一三零零年）为道历之开始，但至宋以后，则仍以黄帝纪元为用也。而道教斋醮道场，所用表奏文牒等，则皆书以天运甲子之岁，因对神明故不用道历纪年也。
齐云道院东侧全景
查干支纪年1985年是最近的乙丑年，依此倒推，分别是1925年、1865年、1805年、1745年、1685年、1625年……
那么，天运乙丑年又是哪一年呢？这个问题又只有查找下款送匾的人所在时段。为此，我又特地向当地陈氏宗亲理事会会长陈结根请教。竟然得到确切消息：陈就列乃秀才出身，曾于1936年主修陈氏宗谱。依据这个消息，夏历1925年乙丑是最为接近的年份。加之“天運”为道教特定用语。”一片婆心”匾额系陈就列等三十多位乡绅赠送。
由此证明：1925年前后，齐云道院之道教在当地还是非常有影响力。
#万涧#
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