最近,网上刮起了声讨人教版教材插图恶俗、低俗的旋风。人们普遍认为,人教版教材插图被人夹带私货,是内部敌人勾结外部敌人对中国进行的意识形态渗透。我个人完全赞同此说法。这件事应该上升到政治高度。你认为呢?

清华大学的校标图案 清华大学logo惹争议(1)

人教版教材插图

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充满软色情的插图

在对人教版教材插图的“清剿”中,陆续发现了更为严重的文化渗透现象,这不能不令我们重视。有网友发现为人教版画插图的工作室和清华大学有关,在激愤中,竟然把枪口对准的清华美院的LOGO。把这个LOGO的寓意强行解释为:一个人拿着吃西餐的叉子跪乞西方!

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清华美院的logo被解释为:一个是拿着吃西餐的叉子跪乞西方

虽然清华美院培养了一大批文化艺术界名人(HanJ),作为一个有良知、有道德、有信仰的国人都会感到痛心。但实事求是的说清华美院的LOGO是没有任何问题的!

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清华大学美术学院

稍微有点文字常识的人,都能看出它的灵感来自成熟的甲骨文的“艺”字。古时候写作“兿”或“埶”等。

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书法字典上的“艺”字各体写法

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甲骨文,篆书“艺”字

这是个会意字。甲骨文字形。左上是“木”,表示植物;右边是人用双手操作。又写成“埶”,从坴( lù),土块;从丮( jí),拿。后繁化为“藝”。从字形来看就是一个人捧着禾苗,进行种植。本意也就是“种植”。

因此,这个LOGO的含义其实是:继承传统艺术,做一个合格的艺术工作者;做一个像抚育树木成长般的艺术教育者。

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故,把清华美院的LOGO理解为:一个人拿着吃西餐的叉子跪乞西方。这完全是既不理解西方世界,也不理解中国传统的浅薄者的意淫,或者只是单纯为了博眼球、制造对立而故意抛出来的话题而已。

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愿各位美术家、艺术家,能上溯传统,下合时代,创造出属于我们这个伟大民族的,有鲜明民族特色的,符合中国人民审美眼观、审美心理的优秀艺术作品!

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《转战陕北》作者:石鲁

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古元作品

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《血衣》(局部)作者:王式廓

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《血衣》(局部)作者:王式廓

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钱松岩作品

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齐白石作品

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佛造像 张大千

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山水 溥儒

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