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最近,一篇《我无比怀念2019年》在朋友圈被频繁转发,这才意识到疫情居然已经持续整整3年了,里面盘点了疫情爆发前的经济与人口、辉煌不再的电影票房与旅游出行,以车厘子自由为代表的消费升级,这些当时平常的生活在现在看来都那么美好,疫情的影响下,一切调转方向,繁荣不再。

这两周北京的疫情卷土重来,物资供应充足,城市有条不紊地运行,不过最初几天大家还是进行了应急性的屯菜。

听人劝,吃饱饭,有上海小伙伴的建议,我对物资采购非常重视,未雨绸缪,杀伐果断,买了不少干货:

10斤大米、4斤意大利面(保质期3年)、20多包虾子面、一大袋方便面,备足干货的同时,也没忘了营养均衡,买了一瓶酱油打算搭配着吃。

可以说,气氛已经烘托到位了。

贰川下班回来,用余光扫了一下我买的物资,问我,就这?

我说,咋的,这还不够,啥家庭啊。

贰川分析说,你看啊,咱买的这些吧,是挺干货,初步看下来,能保证咱俩不死,但不得买点肉蛋奶吗。

我想了一下,感觉有点道理,可现在咋整呢,说啥都晚了。

贰川气定神闲安慰我,我就知道你愚人千虑必有一失,说着不紧不慢地从包里掏出两瓶可乐递到我手里说,这两个可乐收好了,到时就靠这两瓶可乐和邻居们换吧,挺两三个月应该问题不大。

我欣慰地接过可乐,感叹贰川的缜密和团队协作的力量,要不说个人的智慧是有限的,双拳难敌四手,一个好汉斗不过一群流氓。

民谣老诗人光阴的故事创作原声(中年大叔诗人青年民谣歌手)(1)

可乐成为硬通货

北京划分了多个封控区,今天一早,看到公司所在区域也进行了封控,紧接着收到流调信息:

“市民您好!经流调显示,您近期曾到访XX小区底商牛肉板面黄焖鸡店、XX小区底商XX美食店及周边地区,存在疫情风险。请您立即向所在社区(村)、单位、酒店报备,原地不动,等候核酸检测通知”

看完以后我陷入沉思,然后暗下决心,以后吃完午饭后,一定要多去周围高端商场走走,提升一下自己流调线路的质量,不能消费升级,就流调线路升级。

北京前几天温度有点高,晚上睡觉我拉开窗帘,打开了窗户,月光投过窗户照在地面上,微风轻轻地吹进来。

躺在床上,看着月光照在地上,惬意地吹着风,这不能不使我想起一首诗,于是我念给贰川:

(床前明……额,不是这个)

“元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”

我仿佛想到将近一千年前,苏姓老头当晚失眠,怎么也睡不着,索性不睡了,起床去承天寺找朋友张怀民,然后看到张怀民已经睡了,然后坐到床边,一边拍张怀民一边不断地问:

“怀民,你睡着了吗,怀民,你睡着了吗,怀民,你睡着了吗……”

拍了半天,怀民终于回答他了“没睡着了”。

老头高兴了,哈哈,我就知道你没睡着,怀民亦未寝,那我们去院子里看影子吧。

张怀民说,哦。

想完这些,我也挺高兴,就关上窗去安心睡觉了。

你看,诗歌有时能给人带来快乐,所以今天,在被健康宝弹窗后,我突然想起之前看过的一部纪录片,然后重新看了一下,果然开心多了。

民谣老诗人光阴的故事创作原声(中年大叔诗人青年民谣歌手)(2)

东北边塞诗人宋晓峰 “此时此景,我想吟诗一首”

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这是2020年推出的一部纪录片,《与古为友》,一共6集,分别讲诗歌、功夫、设计、光影、中餐和榫卯,讲故事的角度新颖有趣,全程看下来让人很轻松。

民谣老诗人光阴的故事创作原声(中年大叔诗人青年民谣歌手)(3)

分集题头

第一集是讲诗歌,选择的讲述人是挺混搭的两个人,西川和陈粒。

西川,60后中年大叔诗人,与海子和骆一禾并称北大三诗人。

陈粒,洒脱年轻的90后民谣歌手。

民谣老诗人光阴的故事创作原声(中年大叔诗人青年民谣歌手)(4)

西川

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陈粒

诗与歌有融合,中年诗人与青年歌手又有差异,这样的搭配从一开始就没打算照本宣科地来普及诗歌历史,而更关注对人的影响。

20多分钟的一集里,他们主要去了三个地方:西安、辋川镇(西安蓝田县)、浙江天台山

民谣老诗人光阴的故事创作原声(中年大叔诗人青年民谣歌手)(6)

西安

在西安,他们先是去看了一场现代的说唱,看唐诗对这所城市文化生活依旧留有的影响,热闹的现场里,大叔诗人居然比年轻歌手更快地适应了现场的韵律和节奏,还跟着现场的节奏不断摆手。

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说唱现场

演唱结束后,在与说唱的小伙子聊天时,小伙子向他们讲韵脚,讲词句,讲说唱与唐诗相似的地方,西川也一直认为,诗歌是应该被唱出来的。

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感受完现代的西安,他们又走进古代西安,去看了当年作为招待国外来华僧人指定招待场所的大兴善寺,各国的佛经和诗歌等在这里被翻译、交流和互相传播。

当年日本来到长安的留学僧人也将唐代的写诗方法论编撰成书,带回日本,并一直流传下来。

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大兴善寺

第二站是辋川镇,这里偏远避世,因为王维曾居住于此而出名,放到现在,仍然是一个不大的城镇,他们去看了王维的墓地,在一棵据说是王维当年栽种的树下乘凉。

如今的景致肯定已不复当年模样,很多东西会被时间改变,但正如西川说的,我们今天所看到的山的高度应该和王维看到的差不多,山川、星辰、日月,这些都是我们和古人一直共享的。

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辋川山林

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王维墓地

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天台山寒岩

第三站是浙江天台山,他们选择追随一个隐世诗人的足迹。

寒山,出生于长安,相传30多岁后,独自一人步行1500公里至浙江天台山。

民谣老诗人光阴的故事创作原声(中年大叔诗人青年民谣歌手)(13)

诗人居住于天台山上的岩洞内,与人问道写诗。

他的诗在国内没有很广泛地流传,但在国外却有着众多的读者和受众,在美国成为嬉皮士运动的精神来源。

民谣老诗人光阴的故事创作原声(中年大叔诗人青年民谣歌手)(14)

寒山的诗歌跟随着禅宗一起传入日本,在日本被尊为禅宗诗人。

关于“世间有人谤我、欺我、辱我、笑我、轻我、贱我、恶我、骗我、如何处治乎?”的问答也正来自于寒山与好友拾得的对话。

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中年诗人与年轻歌手坐在寒山曾居住的岩洞中,周围都是自然、原始和粗糙。

在这一集即将结尾的时候,陈粒和西川有这样的对话。

陈粒:“你说住这每天都干什么呀”

西川:“什么都不干”

陈粒:“溜达”

西川:“发呆”

陈粒:“散步”

西川:“冥想,心无杂念”

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愿我们都能在繁忙的生活外有一些呼吸的空间。

这空间可以是诗歌,也可以是相声、小品、魔术、杂技、评书、笑话、二人转。

那就写到这里吧,朋友们,开心,愉快。

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民谣老诗人光阴的故事创作原声(中年大叔诗人青年民谣歌手)(18)

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