“你见，或者不见我
我就在那里
不悲不喜
你念，或者不念我
情就在那里
不来不去”
这是西藏历史上最著名的诗人，仓央嘉措的诗歌《见与不见》中的片段。很多人都读过仓央嘉措的诗歌，但也许很少有人注意到，仓央嘉措其实就是门巴族。
门巴族主要分布在西藏自治区的门隅和墨脱地区。拥有丰富音乐文化的门巴族，歌谣优美、流传久远，其中，尤以情歌最为动人。
门巴族情歌指的是“加鲁”情歌，而“加鲁”情歌最主要的代表，就是当年仓央嘉措留下来的《仓央嘉措情歌》。门巴族歌谣，尤其是门巴族的情歌可以名扬四海，仓央嘉措应该功不可没。
而在门巴族青年男女的恋爱交往中，情歌一直都是连接彼此心灵的纽带。无论在墨脱，还是在门隅，门巴人都有着世世代代也唱不完的情歌。
说起门巴族歌谣，就不能不提到从藏区走出来的门巴族歌手央吉玛。
2010年，央吉玛参加第十四届CCTV青年歌手大奖赛，演唱门巴老调《悲歌》开始崭露头角。2013年5月，央吉玛参加《中国梦之声》比赛，获得亚军，被越来越多的人所熟悉。
由此开始，央吉玛带着门巴老调第七代传人的身份，将自己族人的音乐文化传播到更为广阔的天地。
很小的时候，央吉玛就从姥姥那里继承了门巴族的传统音乐，也正因为如此，央吉玛的歌唱，至今还保留着许多当年姥姥教会自己的门巴老调的原生态唱法。
《悲歌》是央吉玛从姥姥那里学会的从小唱到大的门巴老调，而姥姥对央吉玛一句一句的口口相传，正是门巴老调最古老也最直接的传承方式。
小的时候，央吉玛和姥姥、姥爷生活在一起，时常听到从小山坡上传来的布谷鸟的叫声。那时的央吉玛，就默默许下心愿，将来一定要成为一只自由的布谷鸟，想飞到哪里就飞到哪里。
作为门巴族人同时又作为门巴老调第七代传人的央吉玛，将门巴人的音乐传承下来，已成为融入在她的身体和血液里的使命。
如今的央吉玛，正像一只快乐而自由的布谷鸟，带着门巴老调走出藏区，一路走，一路唱。她将门巴老调的空灵和纯净，融入对现代音乐的感悟和理解，不仅传承了祖辈们的音乐传统，更将现代音乐元素与原生态唱腔碰撞在一起。
这一切，只为了让世界听到，门巴人千百年来，在沧桑的门巴老调里，所饱含的为了追寻美好生活，一路而行的执着和坚定。
（部分素材内容源自网络）
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