古埃及，四大文明古国当中起源最早的国度，公元前3150年便完成了南北埃及统一，成为了全球首个大一统国家，从此朝代更迭延续3000多年，最终被罗马帝国的铁骑所踏平，最后的埃及女王克丽奥佩托拉七世死于毒蛇之牙。
但作为自有一套宗教信仰以及神灵崇拜的古埃及，又在天文历法、诗歌雕塑等多个领域领先世界的古老文明，虽然国家政权不存，但文明实质永在，罗马帝国只能征服古埃及的土地，无法征服古埃及的思想。
能打败魔法的只有魔法，公元639年，阿拉伯帝国来到此处，彻底颠覆了古埃及人民的思想，从此古埃及从精神上也消失在了历史的长河中，这个全球最早诞生的国度就此真正湮没，女性地位开始大大降低。
为什么非要点一句女性地位大大降低？因为在古埃及时期，女子是拥有非常高的地位的，公主永不外嫁，法律也偏袒妇女，尤其是古埃及还拥有女性继承人的惯例，这跟之后大肆压迫女性的阿拉伯文明有着天壤之别。
古埃及智者普塔霍特普曾说过这么一句话：“不要指责没有孩子的人，也不要因为有孩子而夸耀。在这个世界上有许多父亲是不幸的，许多生育过的母亲也是如此，而没有孩子的妇女比她们更从容安宁。”由此可见古埃及对于女性的包容，在古埃及，就连祭祀的位置也能够由女性担任。
古埃及的公主不外嫁的很重要的原因在于，古埃及的皇储们想要获取继承者的位置，就必须得到自己姐妹的认可，只有被姐妹挑选成为丈夫，他们才能够登上法老之位，换而言之就是如果要当法老，必须先娶公主，克丽奥佩托拉七世如此，哈特谢普苏特同样如此。
比起埃及艳后克丽奥佩脱拉七世因桃色绯闻闻名于世，哈特谢普苏特完全是提供过自身能力受到后世的认可。哈特谢普苏特是古埃及真正意义上的第一位女法老，在她之前虽然像是埃及第一王朝的妮特，第六王朝的尼托克里斯都曾执政过，但并没有获得女法老的头衔，直到哈特谢普苏特。
哈特谢普苏特所在的时期乃是古埃及最为鼎盛的第十八王朝，也是所谓的新王国时期，也是古埃及的帝国时期。哈特谢普苏特父亲名为图特摩斯一世，在位期间征服了努比亚，一直打到幼发拉底河流域，就连西亚强国米坦尼也被其征服。
但图特摩斯一世只与王后阿莫斯生下唯一嫡女哈特谢普苏特，还有两个嫡子全部去世，最后哈特谢普苏特只能选择体弱多病的图特摩斯二世，在公园前1492年成为了埃及王后。
图特摩斯二世体弱多病就算了，还爱好声色犬马，登基后不问政事，大权全部落到了哈特谢普苏特手中。哈特谢普苏特是个非常有野心的女人，一直以法老的继承人自居，当图特摩斯二世去世的时候，之后横扫中东地区的继承人图特摩斯三世还只是个婴儿，因此给了哈特谢普苏特荣登女法老之位的机会。
当然，哈特谢普苏特成为女法老还是做了一番表面功夫，她自称是太阳神阿蒙神附身图特摩斯一世生下来的女儿，也就是神之女，自然拥有继承法老的权利。
哈特谢普苏特在位期间停止了对外武力扩张，二是积极发展商贸，与多个国家建立了友好的贸易往来关系，使得古埃及空前富庶，也为之后图特摩斯三世的征伐之路提供了物资供应；除此之外她还兴建了许多神庙，利用神庙来对周边一些小国进行精神控制。
最重要的一点是哈特谢普苏特对于非自己所生的图特摩斯三世并没有进行任何加害，还让其完好在底比斯的神庙接受祭祀的教育。但很显然，图特摩斯三世并不会因此对自己名义上的母亲，实际的姑母有所释怀，哪怕他娶了哈特谢普苏特之女涅弗鲁利为妻也不会改变这点。
公元前1482年，图特摩斯三世带兵从底比斯归来，将哈特谢普苏特赶下王位，从此后被侄子夺取王位的哈特谢普苏特再无踪迹。但图特摩斯三世掌握权力后并没有立刻清除哈特谢普苏特的痕迹，而是等到了执政晚期，才将神庙中有关于哈特谢普苏特的各种塑像、雕刻以及所记载的史料全部销毁。
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