天地万物,无论是庞大的,还是渺小的;无论是运动的,还是静止的;无论是有生命的,还是无生命的,他们都有一个共同的主宰,那就是时间。

一切都在时间的母体内孕育、发展、壮大,之后,又都在时间的母体内消亡。因此,时间孕育了一切;时间又毁灭了一切。

对于时间来说,一切事物都是她的儿女,没有优劣之分。它不会多给你一分,也不会多给他一秒。它准确无误地计算着每一种事物的生命长度,该启航的就让它启航,该停泊的就让它停泊。就像这土地,它不会拒绝任何一粒种子在它身上生根发芽,无论是健全的,还是残缺的。同时,它也不会挽留任何一粒种子让它延年益寿,无论是饱满的,还是干瘪的。

时间是一位睿智的老人(时间一位智者圣者)(1)

在时间面前,人们既是平等的,又是不平等的。所谓的平等,是指任何人都是伴随着一声啼哭赤条条来到世间的,没有任何夹带,皆是从零起步;所谓的不平等,是指人们出生的家庭、生长的环境、对待时间的态度等因素的差异。时间,就像是人随身携带的一块责任田。只要你撒下勤劳和智慧的种子,秋天收获的必定是饱满和丰饶;相反,你撒下懒惰和欺骗的种子,秋天收获的必定是干瘪和弱小。随着时间的推移,这种差距会越来越大:有人穿金戴银,有人衣衫褴褛;有人山珍海味,有人粗茶淡饭;有人悠闲自在,有人焦头烂额;有人飞黄腾达,有人沉沦下僚;有人明里暗里三妻四妾,有人白天黑夜光棍一条。由此可见,人与人之间的不平等,主要是由后天自己造成的。

人在时间这块责任田里所收获的一切,包括金钱、财富、权势等,就像是时间让你暂时保管的一件衣物。活着时,让你穿在身上光彩华丽、耀眼夺目。但一旦走到生命的尽头,时间就会全部缩回。人赤条条地来又赤条条的去,生前的参差不齐最终都被时间这把剪刀统一到相同的高度。可以说,是时间造成了人的不平等,又是时间最终实现了人的彻底平等。

作为万物之灵的人类,不甘心成为时间的奴隶,于是想尽千方百计来抵抗时间。他们用冷库、冰箱、冰柜储藏蔬菜水果来保鲜保鲜;他们用抗皱霜、护肤霜、染发素等产品来抵抗衰老;他们通过药物、替换身体器官来延长人的生命。这些方法有的能在一定程度上起到延缓的作用,有的纯属自欺欺人之举。丝毫不能阻止时间老人前进的脚步。他们外表光鲜美丽的背后,是内部组织一点点地退化和衰老。

时间是一位睿智的老人(时间一位智者圣者)(2)

时间,表面上它无声无形,无影无踪。实际上,只要你的耳朵足够灵敏,你的眼睛足够尖锐,既能听见它的声音,也能发现它的足迹。禾苗的拔节声,枯树的断裂声,墙皮的脱落声,剃须刀的转动声,电推剪的嗡嗡声,桥梁的倒塌声,火山的爆炸声……,这些都是时间走过时留下的声音。

对于金属来说,斑斑锈迹是时间的足迹;对于石头来说,风化的粉末是时间的足迹;对于树木来说,一圈圈年轮是时间的足迹;对于河流来说,干涸的河床是时间的足迹;对于天空来说,南飞的大雁是时间的足迹;对于人来说,丛林似的墓碑是时间的足迹……

由于时间的流逝必须要借助其他形体才能可观可感,因此,越是年代久远的文物便越有价值,它们身上附着了更多匆匆而逝的时间的影子。所以,不同的国家、民族都在竭力寻找能够证明自己最初起源的的古代文物,因为这些文物代表的是他们国家或民族最早的历史与文明。

人和时间进行的是一场永远没有输赢的战争。一方面,时间不断地毁坏已有的一切,企图将万物生存的各种证据消灭于无形;另一方面,是人类不遗余力挖掘并保存越来越多的万物生存的各种证据。这种毁坏和保护的斗争将会一直继续下去。因此,很多古代的寺庙、故居、城墙、亭台轩榭等建筑毁了再建,建了再毁,如此循环不已。

时间是一位睿智的老人(时间一位智者圣者)(3)

人永远不能逃出时间的魔掌,也许这是人的悲哀。但是不同的人在有限的时间里,对于世界的影响却极不相同。凡人只能影响身边几个人,能人能够影响一大批人,伟人影响的是一个国家的命运。还有一些人如释迦牟尼、柏拉图、苏格拉底、梵高、孔子、屈原、司马迁、曹雪芹等,他们生前穷困潦倒、落魄失意、饱受煎熬,他们或受刑,或流放,或贬谪,或落第,但当他们去世后,他们的精神,他们的思想、他们的文章,却能突破时间的束缚永远影响着后世。从这个角度来说,时间只能限制人有形的肉体,但不能限制人无形的思想。

时间不但具有破坏性,同时它还具有建设性。世间的一切难题,似乎都可以交给时间。只要有了时间,一切皆有可能。它可以让一粒种子长成参天大树,也可以让奄奄一息的病人起死回生;它可以让沉睡海底的古船重见天日,也可以让阴差阳错的冤案水落石出;它可以让地下的化石开口说话,也可以让千年的莲子生根发芽;它能让一绺青丝瞬间洁白如雪,也能让眉头紧锁的脸上顿时灿烂如花;它能让亲密无间的人争锋相对,也能让不共戴天的人握手言欢。

时间是一位睿智的老人(时间一位智者圣者)(4)

时间,就像一把利剑,它能够戳穿谎言、验证真理。哥白尼的太阳中心说,伽利略的自由落体理论,毛泽东农村包围城市的革命道路,邓小平改革开放的战略决策,“一国两制”的伟大构想,三峡大坝的宏伟蓝图,那一项不是在众人的怀疑和反对声中,依靠时间来证明了它的正确?

时间,就像一张试纸,能够辨别爱情真伪。梁鸿孟光相敬如宾、举案齐眉;赵明诚李清照琴瑟和鸣、伉俪情深;孙中山宋庆龄相濡以沫、风雨同舟,他们都经受住了时间的考验,成为千古美谈。同时,时间也将张汝舟、李甲之流虚伪的画皮无情的剥去,让他们的丑恶灵魂曝光于天下,永远遭受世人唾弃。

时间,就像一剂良药,能够治愈心灵创伤。有人说,时间本身不会治愈伤痛,只会让人们习惯伤痛。其实,习惯了伤痛又何尝不是对伤痛的第一步治疗呢?先是习惯伤痛,后是遗忘伤痛,再迎接新的伤痛,如此循环往复,这全都得益于时间。如果没有时间,生活中的伤痛就会堆积成一座大山,最终把人压垮。

古今中外的至圣先贤,无一不是默默耕耘、惜时如金的人。两千多年前,孔子站在河岸上,发出了“逝者如斯夫,不舍昼夜”的叹息,他把时间比作日夜奔流不息的江河流水,来说明时间的一去不返。陆机说:“人寿几何?逝如朝霜。时无重至,华不再阳。”曾国藩说:“天可补,海可填,南山可移。日月既往,不可复追。”

正因为时间如此可贵,所以,鲁迅挤时间。他曾说过,时间就像海绵里的水,只要愿挤,总还是有的;朱自清看时间。“洗手的时候,日子从水盆里过去;吃饭的时候,日子从饭碗里过去;默默时,便从凝然的双眼前过去。”高尔基听时间。他说,在万籁俱寂的夜里,听到钟摆连续不断的滴喀声,就会觉得阴森可怕。每一响都标志着生命缩短一秒钟,标志着大自然赋予我们每人生命中的一瞬已经一去不复返。

时间是一位睿智的老人(时间一位智者圣者)(5)

人永远生活在时间的阴影里,时时刻刻受到时间的约束。人一出生,就像是一枚定时炸弹开启了按纽,钟表的滴喀声,表示离爆炸点越来越近。又像是一列单向高速行驶的火车,它载着人们从子宫一路呼啸着驶向坟墓。但是你永远不知道这列火车什么时候停下来,也许就在今天的傍晚,也许就在明天的早晨,也许就在后天的中午,也许就在十年、二十年后的某个时刻。这究竟是生命的高明,还是时间的残酷?

生,我们不能选择;死,我们不能控制。我们唯一能做的就是如何处理好生死之间那几十年的光阴,这也是人与人之间最大的区别。

为了让人生不留下遗憾,请珍惜时间!

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