Hi，大家好！我是职业规划师王虹！
有客户说，自己的评价系统一直是依靠外在的，别人的看法非常影响自己。非常希望去建立稳定的自我评价系统。我想有这样困惑的不止一个人。
我们成长环境中，通过外在的：比如学习成绩，比如家庭，比如外貌来决定别人对自己的喜欢程度。其中上学期间学习成绩好的尤其受此影响。学习好，老师爱，家长疼的。当你习惯了这一切，再失去时，就不知道自己是谁了。
女性身心自由论
前段时间，被电影《偷听女人心》深深吸引。
男主角尼克是个比较自私的男性，因为从小被妈妈宠得太多。离婚后，和女儿的关系也很糟糕。他工作在一家大型广告公司，本来是满心欢喜地准备被提升到部门总监，没想到公司聘用了在广告界比较知名的达西，一位作风干练的女性，做了他的上司。
而尼克因为一次意外，获得了能够读女人心的特异功能。当他穿行在不同的女性当中，她们内心的想法常常让他惊讶。（就是电视机前的我，也感惊讶。我们女性自己有时候都不太了解自己啊！）
达西需要拿到运动品牌NICK公司女装部的广告订单，这个广告要表现新时代powerful的女性。尼克和达西合作，而尼克的创意多来自他读到了达西的所想。
达西，一个在职场打拼，做到中层职位，因为果断强势，被同行视为“母老虎”。因为工作原因，她离了婚，自己独自按揭买房。
当她看着尼克递给她的画着奔跑的女性的广告样片时，她沉思良久，喃喃自语：
“芝加哥凌晨5点，周围一片寂静。在沥青马路上，环绕着密西根湖，奔跑。没有打扰，没有复杂的关系，没有职场游戏，没有斗争，没有牵绊。看着脚下的路，迎接着太阳，自由地奔跑。”
忽然，我潸然泪下。那个场景深深地打动了我。
那个脚踩着运动鞋，身着清爽的运动服，充满力量的女性，迎着朝阳，享受着一个人的奔跑：自由的身体，喜悦的内心，世界都因此安静下来，只听到强劲心脏的搏动和粗粗喘息声和脚下的跳跃声。
对，就是那短暂的一刻，身体和心灵都是自由的。身体在飞翔，轻盈的，心灵在安静中感受到宁静的快乐。
女性自由有多难？
世界各地的女性：
那些身居高位的女性，在残酷的世界拼杀；
那些刚进入职场的女孩，为如何博得上司的喜欢而惴惴不安；
那些辞职在家的母亲，做不尽的家务活，而背后是空空的内心；
那些擦洗着脏乱的地板的保洁员；
那些飞来飞去的歌手和演员······
纷扰的世界，生存的现实，身累，心也累。
自由又何其谈起！
对于中国女性，自由的路上，又有多少艰难险阻需要克服？
“做女孩要本分，矜持，不要随便和其他男孩子玩！“
“这么胖，还吃！要减肥了，不然嫁不掉！“
“找个安安稳稳的工作，嫁个好老公是正事，瞎折腾什么啊？“
“怎么还不结婚啊，赶快结婚，要成剩女了！“
“还不快生孩子，年龄大就生不出来了，以后没有孩子谁照顾你啊？“
······
我们是伴着各种各样的要求长大的！
似乎一辈子都需要听话，听父母的，听老师的，听老公的，听孩子的，听社会的，甚至听孙子孙女的。
解放后，毛主席说女性能撑半边天，我们的地位大大提高。可以去上学，到外面工作。你看低端家庭收入的，女性一定外出工作。反而收入高的，女性在家相夫教子。但是看似独立背后，我们似乎一直负重前行！
到底是什么限制了一个女性的自由呢？
女性没有自由？
我挖我挖，我狠狠挖···
我挖到底，挖到文化！
最近读孙隆基《中国文化的深层结构》（武志红经常提起的作者）一书，中国文化对人的定义：只有在社会关系中才能体现-是所有社会角色的总和。我们不倾向于认为在一些具体人际关系背后，还有一个抽象的人格。
而西方的存在主义则是：一个人只有从所有的社会角色中撤出，并且以自我作为一个基地，对这些外在的角色做内审式的再考虑，他的存在才开始浮现，如果缺少这个过程，他就是成为一个没有自己面目的无名人。
中国人只有在二人的对应关系中才能对任何一方下定义。所以我们需要在关系中被定义。
所以，女性，我们也是在被自己赋予的角色中定义的。
一个女孩，好的女孩，就是一个好女儿：乖巧，懂事，漂亮。因为这些都是让爸爸妈妈喜欢的。
于是很多的女孩，小的时候都特别听话。但是长大了，发现自己没有兴趣爱好，没有自己的主见，太想别人，反而忘记了自己。
上学期间，需要通过成绩、老师和同学来决定你是不是个好学生。
“学习刻苦，团结同学，尊敬老师······“
在三好学生的评语中常常这样写。
到了青春期，来定义女孩的则是男孩一方。
温柔，乖巧，瘦，长得漂亮，是很多男性拿来套女孩的。而很多女孩也为了这些标准，拼命努力。
减肥，打扮，甚至读书也是为了找到个好人家。
读过这样一篇文章，作者对自己的女性朋友说：
“你那么辛苦地培养你家女儿，琴棋书画的，她一毕业也就是结婚，生子，做个妈妈。何必费那么大力气啊！”
因为努力提升，也只是为找个好人家，结婚生子，那些努力并没有在工作上，在对社会上转换，回报比太小。
成为了妻子和母亲，在我们文化中就意味着付出。
丈夫的评价，婆婆的评价，邻居的评价，亲戚朋友和评价，甚至孩子的评价，都是对我们的重新定义。
已经早早不知道自己在哪里了。
女性难自由！
往上挖一下，就是亚洲普遍的重男轻女思想。根深蒂固的重男轻女思想，造成中国女性的集体创伤，武志红在他的书里这样描述：
原来，我们是集体被伤害！
男孩子，再不济，小时候还是万千宠爱。而女孩子家庭条件再好，父母即使没有这个观念，外面的人还是有意无意传达着这样的信息。
在接待的女性客户中，多数的女性客户犹豫不决，有的说要咨询，一会儿又不做了，一会儿又找来了。
一开始，让喜欢果断决策的我，很不理解，甚至非常讨厌这样的客户。
当遇到的越来越多，我不得不深思起来。
有一天我忽然想到：
如果你从小生活在一个家庭，被妈妈漠视，被爸爸打击，你的要求从来不能被正面对待，你也从来没获得言语支持。渐渐地，你不相信自己和他人。
一个不自信的人，做起决策非常犹豫，因为总是害怕风险啊！
原来如此，犹豫，不全是天生的性格原因，而是后天的养育----没有自信的女性背后，没有被深深地接纳，被爱和认同。
有的女性终其一生都在寻求父亲或者母亲的认同。
再往上挖一层，是经济独立，似乎也不容易，很多女性都不能经济独立呢！
再往上，是思想独立，那更困难了。从小教育就是听话，自己都不会思考了。
再向上，是来自内心的安全感了。没有安全感，就是财务自由了，也达不到真正的自由状态：时间自由，思想自由。
前段时间热播的《我的前半生》，火到几乎所有的微信公众号内容都要与此沾边。
印象中最深刻的是一叫做《真正自由的女人是什么样子》，来自公众号“黄小姐和蓝小姐”
作者在文中的这样一句话：
亦舒笔下的子君就算当上了艺术家，也仍然会坐在做泥塑的工作室地下累的大哭，也仍然认为女人最理想的归宿就是嫁人，这样的女性又怎么算活出了真正的自由？
欣赏蓝小姐和黄小姐的这个一针见血。
说真的，一直对亦舒的作品不是很感兴趣，大学那会儿，有个室友天天看亦舒，我奇怪到底有什么好看的。而火热的《我的前半生》，也没有兴趣看一眼，我想原因正如黄小姐和蓝小姐说：
亦舒不愧是华人女性里最懂女人心的女作家，她笔下的女主角无一不带着我们身边华人女性的共通点：
不论是子君也好，唐晶也好，喜宝也好，玫瑰也好，美则美矣，但心里好像都缺了大大的一块，就算她们爬到金字塔的最顶端，在风中凝望这个世界，你仍然可以看到那一身的落寞！
我希望看到的是一个自由的女性，
而不是一身落寞的女性。
活出自己状态的，自由的女性，
在我的心里是最美的！
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作者王虹，系中国职业规划师、资深职业规划导师。作为国内职业规划的先行者，具有7年职业规划个案咨询经历，累计咨询近千余案例。作者旅行9国，并参加美国和非洲18个月海外志愿者项目，跨越美洲，非洲，对跨国文化有深入了解，具有丰富人生经历。通过职业规划咨询案例分享职场、自我探索、个人成长、梦想实现！
职业规划师王虹（careerplanningecho）
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