长洲镇有个秀美的泗化洲小岛，盛唱下俚山歌，元宵节更为喜庆，三昼夜热热闹闹歌声不断。
以前是村民自发欢庆唱下俚山歌，2011年起举办下俚文化节，每年一届，歌台高筑，山歌声声飘传岛内外。
2017年下俚文化节。网友“大雾弥漫”摄
据介绍，泗化洲的先贤大多从湖南迁来，其中的李、陈、罗、郭、苏、蒙几大姓家族，都是从湖南长沙府珠玑巷竹儿根搬来的，他们带来传统风俗和楚地文化，泗洲下俚便源自楚国的民歌“下里巴人”，到明代，已形成独具特色的下俚文化。泗化洲先贤在岛上建有怀念故土的湖南寺和古老的青山庙。
2017年下俚文化节。网友“大雾弥漫”摄
泗化洲下俚歌是流行于泗洲岛的歌谣，主要分为菩萨游歌和闲歌两大类。前者主要为每年农历正月十五抬菩萨出游时所唱，内容为祈求风调雨顺、老少平安等吉利语词；闲歌则为生活歌、恋情歌、购物歌和谜语歌等。
下俚歌为七言诗句，句句都有尾音衬词，尾音一落，响锣一声，歌词通俗，锣声清脆，曲韵优雅。山歌音调独特，简洁明快，比喻生动，形象亲切，很有水乡特色。山歌内容宽泛，唱的都是乡民熟悉的人和事、乐和趣，易颂易唱易记。
唱下俚歌。网友“苍山梧川”摄
下俚山歌的这些特点，使它如春风雨露，乡间芳草，遍及泗洲乡野，深入乡民心间。人们用下俚山歌抒发对生活的热爱、对物类的赏鉴、对爱情的向往、对人性的感悟、对幸福的寄托、对未来的憧憬。村民离不了下俚，生活少不了下俚，下俚使村民生活富有情趣和诗情。泗化洲下俚在2007年被定为梧州市首批非物质文化遗产。
元宵节是泗化洲下俚文化的集中展示。网友“海之波涛”摄
元宵节是泗化洲下俚文化的集中展示。“数千年承传诗经风雅于今唱活枢纽，百十代延续荆楚音韵自古积淀泗洲”，大红对联昭示下俚文化深厚的底蕴。元宵节家家户户张灯结彩，广场上人头涌动，鼓乐价响，彩旗招展，歌声飘扬。舞梅花、摆迓圣、演旋兵、舞龙舞狮、扮饰、踩高跷、抢花炮、舞蠄跁等节目异彩纷呈，赛歌、对歌、夜游，下俚歌声响彻云霄，热闹活动持续三昼夜。
元宵节活动十分热闹。网友“大雾弥漫”摄
周边的外乡人流传这样的谚语：“上濛濛，下濛濛，泗化洲灯笼。”人们惊叹即使春雨濛濛，泗化洲元宵节仍然是家家户户挂灯笼，可见其热闹景况非比寻常。
山歌比赛是下俚文化节的重头戏，参赛者小至七岁稚童，老到九十阿婆，乐颠颠登台，从容容歌唱，无不纵情欢欣。
女：
洗衫担水过沙滩（力叻），
担水码头高过山（下俚）。
沙滩难过山难上（力叻），
柴米容易水艰难（下俚）。
男：
我劝妹妹莫心慌（力叻），
撑船顾家有担当（下俚）。
又有柴来又有米（力叻），
一早挑满大水缸（下俚）。
女：
泗洲是个好地方（力叻），
哥哥是个好儿郎（下俚）。
哥撑船来妹种菜（力叻），
甜甜蜜蜜康乐长（下俚）。
这两个歌者唱的是自己真实的故事，男的是泗化洲撑船汉，女的是对河县城人，两情相悦结成了连理，而今已走过了五十多个年头。他们是在用真情演绎泗化洲的爱情故事。
以前岛上人家每天都要到江中挑水，旱季时踩过长长的沙滩，大半个小时也挑不回一担水。现在政府已建设了岛上人畜饮水工程，洲上人舒舒服服用上了清澈的自来水。长洲水利枢纽建成后，公共汽车还开到了岛上，岛上人过着怡然安逸的生活。瞧，这种生活的变迁，也被泗化州人唱成了动人的歌谣。
村民表演自编自导的下俚歌舞。
下俚歌有拆字歌、祝寿歌、打鱼歌、相恋歌、游乐歌，泗化洲人用歌声演绎欢乐生活，表达前景心愿，显示趣逸幸福。
梧州发布
wuzhoufabu2015
▍文字：罗金陵
▍图片：来自网络（署名除外）
▍排版：郑玉华
－－－－－－－－－－－－－
合作、领奖、咨询请3865997
邮箱：1090816306@qq.com
,
