村子中间，有口老井，毛石砌成平面呈四方形，井台要比四周高些在井台东侧，有一座饮马石槽，从井台提水上来，可通过中间的流水槽，直接灌入饮马槽，接下来我们就来聊聊关于回忆乡土的散文?以下内容大家不妨参考一二希望能帮到您!
回忆乡土的散文
村子中间，有口老井，毛石砌成。平面呈四方形，井台要比四周高些。在井台东侧，有一座饮马石槽，从井台提水上来，可通过中间的流水槽，直接灌入饮马槽。
老井不知是什么时候修的了，但村里人吃水，都是来这一口井挑的。一副扁担，两只铁皮水桶，这是每家的标配。
从三四米深水井往上提水，需要力量，更需要技巧。两只脚要叉开，稳稳站实在井沿边上，然后用扁担钩，勾着空水桶，伸到井里的水面，憋住劲儿，猛地将扁担一挥，水桶侧平躺着，水便灌入桶中，待水满时，桶即立着，沉入水中。借助水的浮力，两手紧提扁担，此时，水桶已跃到井深一半高，再一使劲，满满一桶水，就提到了井台以上。如此再来一次，一担水即好。年龄小的，或经验不足的，在井水里折腾多次，也不能盛满水桶。
而挑水，也是需要勇气的。一般，村里十四五岁的孩子，就开始学着帮家里挑水了。挑不满两整桶，可挑两多半桶。而且，刚开始，肩膀都会被磨破，才能学着平衡。娇生惯养之辈，是无法很好地挑一担水到家的，肩膀越软，越直不起来。
水乃生命之源。无论天旱与否，老井里的水位，从未见下降过。她，滋养了整个村子的全部生命与生灵。那个年代，村里没有自来水，也没有自家压水井。都是靠挑老井里的水，洗菜，熬粥，做饭，洗衣裳。
一般，家家会准备一个或两个大水瓮，陶土烧制的。为防止耗子跳入，或遮挡灰尘，瓮上要盖上一个苇竿做的篦子。勤快的人们，会在天不亮时，就早早地去井台上，挑水，把自家的水瓮灌满。还不影响一天农活儿的劳作。
老井里的水，总是那么多，那么清冽。小时候，没出过远门，总觉得老井里的水很甘甜，不论冬夏，都不用喝烧开的热水，都是趴在水瓮边，用瓢一舀，咕咚咕咚，一次性，喝个饱。再大一点，出来上学，相比较之下，才知老家井里的水有些咸。特别是烧开水后，锅底总有一层白色的浮垢，那是盐碱的产物。但不管怎样喝老井里的凉水，哪怕是寒冷的冬天，也从不闹肚子。
老井，除了滋养村里人，有时候，又很显神秘。小时候，不论因为啥事，吓着了，浑身无力，无精打采，家里人就知道是丢了魂儿了。妈妈会在我的后背上，用别针把一块方形的红布别上，然后，从井台边，开始吆喝我的名字，一直到家。这也就是所谓的叫魂儿。自从在课堂上学过鲁迅先生《踢鬼》的故事后，才知道是迷信，但叫完魂儿后，总是觉得很管用，也不再无精打采。魂儿回来了。
特别是，当村里哪家的老者亡故后，晚上，报庙时，捏眼吹的吹鼓手在路过井边时，总要停下来，附近住的热心的人家，会抱出一堆柴火，点上，于是，吹鼓手们会使劲地吹上一会儿，吹毕，顺便暖暖冻僵的手指。接着，报庙的亡者的儿孙们，侄子侄孙们，都会驻足，并跪下来，一起磕头，向老井致敬！
我一直不明其中的就里，或许，他们是为了向老井祈祷，祝愿亡者在九泉之下安息吧！
自有村子以来，老井就在，但老井从未居功自傲过。夏天里，天气热，放马回来的人，会在井边的石槽上，用冰凉的井水将马饮饱！冬天里，天气寒冷，井台四周，泼的水，都会冻成白乳状冰凌，是我们孩子们天然的滑冰场。上了井台，再滑下，一滑老远，然后再上去，如此反复。有时，路过的大人们，担心孩子们不小心掉入井里，总会训斥几句，以示提醒。但冬日里属于童年的快乐，却总是那么饱满，做梦都能听到发自内心的无暇笑声。
而牛马们，就没这么幸运了。冬天里，上井台喝水，它们都是战战兢兢，小心谨慎地。而且必须钉上铁掌，否则，很容易滑倒，劈了腿。
冬闲的时候，人们在挑满家里水瓮、饮了牲畜以后，也顾不上吃早饭，总会站在井台的周边，东家长、西家短地聊个不停，还有不少，把从外面听来的不一定确实的消息，说来和大家分享，这时，听得来劲儿的人们，总会主动奉献出一锅旱烟，算是对兴高采烈讲说者的鼓励和褒奖，直到家里的炊烟升了又熄灭，家人催了又催，才意犹未尽、恋恋不舍地选择回家吃早饭。
当然，老井也有生气、想不开的时候。村里有妇女因为家务事，或婆媳矛盾，吵了架，动了手，想不开，会选择跳到老井里，结束自己的生命。待家人发现，从井里捞上来时，已没气息。斯人已逝，活人还得活着。但老井，总觉得是自己的罪过，人们吃水时，会觉得晦气，老井也跟着蒙羞。
一直到长大，总觉得老井里的水，是吃不完的。但随着近些年，村里人大面积种植蔬菜，地里，打了很多机井，而且，越钻越深，很多都钻到了二三百米深，水位越来越低。
老井再也耐不住了，就如气数已尽的老者，再也冒不出水了。也如挖了眼珠的眼眶，显得那么空洞，没有了往日的生机和神气。
是时代发展太快，还是老井真的老了？不再适应新的日新月异的变化？
后来，听村里人说，老井里再也没水可挑了，人们也用不着她了，都安上自来水了。人们怕小孩不慎掉入，把老井也用土填住了……
,
