采蘩
于以采蘩？于沼于沚。于以用之？公侯之事。
于以采蘩？于涧之中。于以用之？公侯之宫。
被之僮僮，夙夜在公。被之祁祁，薄言还归。
一、到哪里去采摘白蒿？到沙洲，到池沼。采摘白蒿做什么用？公侯用来祭祀。
祭祀是大事，要把头饰整理好。从早忙到晚，回来时，发饰都松散了。
二、蘩，白蒿。
公侯之事，公侯之宫。所谓“国之大事，惟祀与戎。”描写祭祀应该是恰当的。
三、以谁的口吻写的诗呢？
《诗序》：《采蘩》，夫人不失职也。夫人可以奉祭祀，则不失职也。
有人认为是劳作的宫女。
似乎都不准确。
《周礼-天官冢宰第一-世妇》：世妇，掌祭祀、宾客、丧纪之事，帅女宫而澹攥为赍盛。及祭之日，莅陈女宫之具，凡内羞之物，掌吊临于卿大夫之丧。
《礼记-昏义》：古者天子后立六宫、三夫人、九嫔、二十七世妇、八十一御妻，以听天下之内治，以明章妇顺;故天下内和而家理。
《礼记-曲礼》：公侯有夫人，有世妇，有妻，有妾。
按照礼制，世妇掌管祭祀，率领宫女们操持各项事宜。所以这首诗应该是以世妇的口吻写的。
不是夫人，不合身份。如果夫人是泛指，也可以，但不严谨。
也不是下人，也不合身份。下人不会全程参与，而且也不会直接说“公侯之事”，“被之僮僮”。
作为世妇，既是职责所在，辛苦中也能体现自身价值。好比王熙凤，说自己辛苦并非抱怨，而是自我彰显。
王熙凤张罗的事情，不是王夫人干的，也不是袭人干的。
