《周易》之卓越，不因象数，那纯粹是后人的曲解；也不因哲学，那只是后人把阴阳观引入后的附会；更不因医学数学物理炉火天文地理美学建筑学等等世人津津乐道的易之世用，此皆荒谬无稽之牵强拉扯也。
去掉虚夸，方显本真。
那些虚夸，说得再漂亮，也是假的。
难道，易学需要靠这种胡言乱语立世么?
难道，没有了那些虚夸的泡沫，《周易》就没有价值了么？
其实，正是泡沫太多，才淹没了本体的精彩，历代易学者才在思维错乱中迷途。
戳破泡沫后，《周易》回到人间，不再七彩斑斓。但这样的《周易》才更真实，更踏实。
这世上本没有天书，一本书被吹捧得玄之又玄，无非是愚痴者摩拜奉信所造之心魔尔。
去除神秘光环后，读者会发现，《周易》依然光彩夺目。即使站在今天，《周易》的精彩仍旧是冠绝古今的。
六段论逻辑叙事，古今一绝六十四卦，六十四个主题，都按照六段逻辑展开分析，此种写法古今未有也。六段论贯穿全书，逻辑之严谨震撼人心。
双视角互补写作，古今一绝六十四卦，两两一组，如前后照镜子，面面俱到，不留死角。行文叙事就怕执一端，《周易》早在三千年余年前就完美的解决了这个论述难题。
记史与说理圆融，古今一绝《周易》的主体是叙史的，文王武王两代人翦商灭商的历史，波澜壮阔，但作者并没有局限于描写文武二王的经历，也没有歌功颂德，而是踏踏实实地传承历史的经验教训，把治国安邦的策略融汇其中。
比如，书中重点写了如何对子弟培养锻炼，因为子弟素质的高低直接影响着政权的稳定与延续。
书中还系统描述了婚姻家庭的规范礼制，在血缘关系混乱的当时，这对推行宗法制度具有深刻的意义。
书中更是从法治、吏治、经济、税政等各个方面系统阐述执政方略，这些思想光耀千秋，今天看仍不过时。
总之，品读《周易》，其在四千余字中完成的恢宏架构与完美演绎，让人拍案叫绝，叹为观止。
