《西游记》里红孩儿头上是没有角的，书里写红孩儿的外貌：“面如敷粉三分白，唇若涂朱一表才。鬓挽青云欺靛染，眉分新月似刀裁。战裙巧绣盘龙凤，形比哪吒更富态。”——跟哪吒差不多，就是个胖娃娃的形象。
有人说，这表明牛魔王不是他的生物学父亲。
这个说法，最早出自吴闲云《〈西游记〉未解之谜》，网上有不少拥趸。
但是这个看法是不成立的。
红孩儿头上没长角，并不能说明牛魔王不是他的生物学父亲。
这话还可以反过来说，如果他头上长角，反而很可疑。
因为，
一，牛魔王也没有长角真没长。
长着一对牛角的印象，其实来自于戏剧、影视，原著里不是这样的。
看看书里外貌描写：“头上戴一顶水磨银亮熟铁盔，身上贯一副绒穿锦绣黄金甲，足下踏一双卷尖粉底麂皮靴，腰间束一条攒丝三股狮蛮带。一双眼光如明镜，两道眉艳似红霓。口若血盆，齿排铜板。”
——提到角了吗？
如果长角，这么突出的特征，不可能不写。这是其一。
其二，牛魔王有个弟弟，如意真君，霸占落胎泉，卖水谋利的那个道士。他长角吗？也没有。
这俩可是亲兄弟，不可能一个长角，一个不长角。
牛魔王不是牛精吗？为什么没有角？因为他已经修炼成功，完全修成人形，自然没有角。只有在现出原形时，才会有角：“一只大白牛，头如峻岭，眼若闪光，两只角似两座铁塔”。
红孩儿也是人形，也没有角，和他老子一样，并无可疑。
二，红孩儿和牛魔王感情很好红孩儿虽然自立门户，但是，和他老爸感情很好——比和老妈好。
红孩儿抓了唐僧，就去请牛魔王一块来吃，却没请铁扇公主。
你看，他跟爹亲，跟娘不亲啊。你要说他不是铁扇公主生的，那倒更有可能。
为什么跟娘不亲，是有缘故的。
孙悟空变幻的牛魔王搞拖延战术，说：“我近来年老，你母亲常劝我作些善事。我想无甚作善，且持些斋戒。”
这句话引起了红孩儿的怀疑：“我父王平日吃人为生，今活够有一千余岁，怎么如今又吃起斋来了？”
——注意，对“你母亲常劝我作些善事”并无怀疑。可知这一句讲的是实情。
这父子俩都是妖魔，吃人为生；但铁扇公主不是妖魔，是仙子，书里说她是“铁扇仙”、“圣人”，一直规劝老公做善事。
这也就解释了牛魔王夫妻为什么分居——牛魔王花心是一个方面，还有就是，实在吃不到一块。
而父子俩在饮食习惯上倒是一致的，都对人肉有浓厚兴趣。
还说不是亲父子。
三，三昧真火和芭蕉扇更不能说明问题吴闲云的另外一个理由是：三昧真火、芭蕉扇都是来自太上老君，所以，红孩儿其实是太上老君和铁扇公主的孩子！
其实三昧真火不是谁的独门绝学，修行的人都会，孙悟空也会。
大闹天宫时，孙悟空被天兵擒拿，刀砍斧劈亦不能伤。太上老君解释道：“我那五壶丹，有生有熟，被他都吃在肚里，运用三昧火，锻成一块，所以浑做金钢之躯，急不能伤。”
怎么不说红孩儿是孙悟空的孩子呢？
那孙悟空有必要怕红孩儿的三昧真火吗？当然不怕。捏着避火诀就上了，只是被一口浓烟喷下阵来。孙悟空怕的是烟。
三昧真火谁不会呢？只不过红孩儿练得级别特别高。
孙悟空能在腹中运用，红孩儿能喷出来，而且能用车阵发动，路数也不同。这个路数，太上老君也不会啊，应该是红孩儿自己独创的。
至于芭蕉扇，铁扇公主的，和太上老君的并不是同一把，功能不一样。
铁扇公主的芭蕉扇，一可以扇人，把将孙悟空扇得老远；二是可以灭火。
而太上老君的呢？金角大王偷下界，使过一回：“虎刺的一扇子，扇将下来，只见那就地上，火光焰焰。原来这般宝贝，平白地扇出火来。”
一个灭火，一个生火，明明两回事嘛。
所以在此为几位当事人正名：太上老君和铁扇公主没有什么猫腻；牛魔王和红孩儿是亲父子，这一点也没有什么可疑。
这些事就像红孩儿头上的角一样，都是不存在的。
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