我退至山海关，日亦逼至山海关。设我退至北平，退至上海，而日人仍节节进逼，我将始终退让，好不抵抗耶？
上述这段时评就是出自《申报》，准确的说是史量才所带领的《申报》。这段时评在当时引起了很大反响，而史量才的生命却止步于1934年。
1934年11月13日，这一天是中国新闻界的黑色纪念日，当时全国最繁华城市发行量最大的报纸——《申报》，报社总经理史量才遇刺身亡，年仅54岁。
图|史量才
一直以来都流行一句话，“谈旧中国报纸必谈《申报》，谈《申报》必谈史量才”，这句话给予了史量才高度评价。
需要强调的是《申报》并不是由史量才创立，《申报》是由英国人美查创办于1872年，它并非近代最早 的报纸，但却算得上是第一张现代意义上的中国报纸。
《申报》真正的辉煌时期就是史量才担任申报总经理的时期，1912年，史量才开始管理《申报》，他所带领的《申报》刚正不阿，从不向权贵低头。
这段时期的申报敢于抨击时弊，揭露当局的黑暗统治，是人们心中敢于挑战权威、说实话、讲真理的斗士，因而《申报》声誉雀起，发行量骤增。
以至于在人们心中，《申报》成为了老上海时期的一个标志，现在很多影视剧中的镜头就是，人们在茶余饭后之际，戴上眼镜，然后拿起报纸看当前时局，这个报纸十有八九都是《申报》。
下面就来看看史量才不为五斗米折腰的事迹。
图|申报报馆大楼
1915年年末，袁世凯不顾全国各界人士的反对，悍然宣布恢复帝制，并下令改1916年为“洪宪元年”，废除民国纪元。
史量才是反对帝制的，转眼到了新的一年，史量才所领导的《申报》报纸时间上，仍用民国纪元“中华民国五年”的字样，公然违背袁世凯的命令，在《申报》的带头下，上海其他报纸也纷纷跟随《申报》继续采用原来的纪元方式。
这件事的直接后果就是袁世凯大怒，并敦促内务部电令沪海道尹公署查办。袁世凯的电令有这么一句话：
本年改洪宪元年，今查上海各报仍有沿用民国五年者，应即知照各报馆，如再沿用，不奉中央政令，即按报纸条例严行取缔，停止邮递……
面对压力，史量才巧妙迂回抵制，他取消了民国纪元，但他宁可取消了民国纪元，他也没让《申报》加上“洪宪元年”的字样。
可想而知，袁世凯可没有那么好骗的，没多久，史量才又接到了敦促改正的通知：
如不用洪宪纪元，即奉部饬停止邮递，本厅管辖地内，如3日内犹不遵改，一律禁止发卖，并将报纸没收。
没办法，史量才为了保证《申报》能够存在下去，只得加上了“洪宪元年”的字样，但是史量才这次更巧妙，不仅加上新的纪元方式，连西历的纪元方式、农历的纪元方式、还有原先的中华民国纪元方式统统加上了。
要加一起加，别厚此薄彼，史量才这招可够厉害。而且在字体大小上史量才也动起了头脑，“洪宪元年”的纪元方式字体最小，其他的都比它大，读者们一看就知道是怎么回事了。
图|《申报》的报道
这件事情可以看出史量才刚的一面，他没有盲目的对袁世凯卑躬屈膝、强颜欢笑，在大是大非面前，他作为新闻人有自己的判断。这只是一个事例，在更大的事情上，史量才照样不含糊。
九一八事变后，史量才痛感国土沦丧，史量才以申报为基地，发表了大量抗日人士、进步人士的文章，迸发出强烈的民族情感和爱国精神。
史量才还在上海哈同路寓所中成立了“壬申俱乐部”，在成立大会上，史量才发誓：“但愿生前不做亡国奴，死后不做亡国鬼”，呼吁国人“如果畏缩退避，恐仍未能保得身家财产，不如一起奋勇向前，抗战救国”。
史量才的所作所为合乎民心，但是却引起了当局的不满。
不满虽不满，但还不至于惹来杀身之祸，真正让史量才失去生命的是1933年发生的事情。
1933年底，史量才通过关系在其他报纸上发表了一份宣言，内容是抗议蒋派人暗杀邓演达的。史量才虽然没在《申报》上刊登，但史量才的此举还是为自己招来了杀身之祸。
史量才遇害后，《申报》年鉴纪念
根据徐铸成在《报海旧闻》里的记载，蒋曾找史量才谈话，劝他不要与政府作对，并威胁说：“把我搞火了，我手下有一百万兵。”史量才针锋相对地说：“我手下也有一百万读者！”
两人没有谈拢，这就有了1934年11月13日的惨案，史量才被特务杀害。
史量才的离世，是当时报业的一大损失，也是一个重要的转折点，史量才的事件也是一次杀一儆百的震慑，从此，无论是上海报界还是全国报界，再也无人敢与民国政府抗争。
史量才遇害时正处人生巅峰，旗下的《申报》发行量超过15万份，是当时中国首屈一指的大报。同时，史量才还先后收购了《时事新报》和北方四大报之一的天津《庸报》，购进《新闻报》50%的股权，是声闻南北的报业大王。
可以说史量才所说的一百万读者绝非虚言，这也是他自信的底气，但是这场较量，终究是秀才与兵的较量，史量才也为此付出了生命的代价。
史量才生前曾说：“‘申报’这二字，印在报纸上，别人眼中看去是黑的，我的眼中看去是红的。”
史量才一生不畏权势，身处乱世敢仗义执言，他以鲜血染红了《申报》，也为民国时期的报纸生态做了鲜血淋漓的标记。
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