如果你在一些大城市里工作，回去后难免会被别人问：“你这工作属于什么级别呀？” “有什么待遇呀？”
有时候亲戚朋友并不能理解你的工作到底是干吗的，甚至会觉得“不是什么好工作”。这时候不用生气，没关系，人不知而不愠嘛，乡里乡亲的这点误解没准带来了乐趣。
所以记住这句话：“人不知而不愠，不亦君子乎？”这能够让你非常开心地过完一个春节的假期。
《论语》带给我们的福气
（1）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
译 文：孔子说：“学习知识后在生活中经常实践，这不是很愉快吗？有志同道合的朋友从远方来一起共事，不是很令人高兴吗？别人不了解我，我也不怨恨、恼怒，这不就是我修为的境界吗？"
新年新的开始，新的机会
（2）子曰：“父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。”
译文：孔子说：“父母的年龄，你不能不知道。一可因长寿而喜，一则因年高而惧，并且要提前准备好他们的后事。”
（3）子夏问孝。子曰：“色难。有事弟子服其劳；有酒食先生馔，曾是以为孝乎？”
译文：子夏问孔子什么才是孝顺。孔子说：“能一直保持悦色是最重要的事情。你或许能够伺候好父母，让他们衣食无忧。可是如果不能让他们的心情也愉快，难道这就是孝顺了吗？”
（4）子曰：“父母在，不远游，游必有方。”
译文：孔子说：“父母在世时，不要走远。如果必须要出远门，那一定要让他们清楚地知道你去了哪里。
父母是家中的宝
（5）子曰：“饭疏食饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。”
译文：孔子说：“吃粗粮、喝白水、弯着胳膊当枕头，这样的生活当中也有快乐！缺少仁义的富贵，对我来说，就像天上的浮云一样。”
不义而富且贵：孔子“仇富”吗？
孔子并不是仇富，而是强调君子爱财，取之有道。为了赚钱而不择手段，这种行为在孔子看来是非常可耻的。
对于大多数来说，穷也好，富也罢，关键是要学会不成为物质的囚徒，学会从日常点滴中获取快乐的能力。推荐你读《幸福的方法》《感受爱》
缺少仁义的富贵，如浮云
（6）食不厌精，脍不厌细。食饐而餲，鱼馁而肉败，不食。色恶，不食。臭恶，不食。失饪，不食。不时，不食。割不正，不食。不得其酱，不食。肉虽多，不使胜食气②。惟酒无量，不及乱。沽酒市脯不食。不撤姜食，不多食。
译文： 粮食不嫌舂得精，鱼和肉不嫌切得细。粮食腐败发臭，鱼和肉腐烂，都不吃。食物颜色难看，不吃。气味难闻，不吃。烹调不当，不吃。不到该吃饭的时候，不吃。切割方式不得当的食物，不吃。没有与食物相对应的酱醋蘸料，不吃。
席上的肉虽多，但吃肉不得多于主食。只有酒不限量，但不能喝到神志昏乱的地步。市集上买来的酒和肉干，不吃。每顿饭都要有生姜做点缀，但不能多吃。
民以食为天
食不厌精：
讲究饮食是为了食品安全
本节课的内容可能会让你感慨：孔子也太讲究饮食了吧？但你要知道孔子讲究的背后原因：古时生产力不发达，不管是贮藏食物还是为食物灭菌的条件都是有限的。
如果因为饮食不当而生病，医疗条件也有限，人们很可能会丧命于此。所以孔子看似“挑挑拣拣”，实则是重视食品安全、重视人身安全的体现。
团圆饭，有爱就是幸福的味道
（7）子曰：“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉？人焉廋哉？”
译文：孔子说：“分析其动机，观察其行动，了解其态度；人能藏哪里去？人能藏哪里去？”
人焉廋哉：从三个方面看透一个人
①视其所以：这个人平时是怎么办事的？他处理问题的方法是否得当？
②观其所由：他做事情的动机是什么？有没有什么理想或者使命感在激励着他？
③察其所安：他的乐趣在哪儿？做什么事情的时候他是最舒适的？孔子认为，这三个角度可能是看透一个人的最好方式了！
厚德载物，德行配位
（8）孔子曰：“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”
译文：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，是有益的。
同逢迎谄媚的人交友，同表面柔顺而内心奸诈的人交友，同花言巧语的人交友，是有害的。”
益者三友，损者三友：打造高效社交圈
孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。”一个人有什么样的朋友，直接反映着他的为人。
想要了解一个人，只要看他身边的朋友是什么样的人，就可以观察到他的价值取向。
好的朋友可以助你进步，糟糕的朋友只会阿谀奉承。
真正的朋友，需要的不是数量，而是质量，不必把太多人请进生命里。推荐你读《他人的力量》。
把心灵相通之人请进来
（9）子曰：“君子谋道不谋食。耕也，馁在其中矣；学也，禄在其中矣。君子忧道不忧贫。”
译文：孔子说：“君子谋求的是道而不去谋求衣食。耕作，常常会有饥饿；学习，往往得到棒禄。君子担忧是否能学到道，不担忧贫穷。”
己所不欲，勿施于人
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