生命权 身体权 健康权
如何维护
大数据时代
侵权隐患无处不在
怎么保护隐私
今日《民法典》为您解读
上一期我们学习了《民法典》如何保护财产权利平等，今天，一起来了解《民法典》人格权编的相关内容。
嘉宾
薛军 北京大学法学院副院长 教授
人格权独立成编
是《民法典》体系的创新
《民法典》由一个总则和物权、合同、人格权、婚姻家庭、继承、侵权责任六个分则构成。总则和五个分则是建立在一个单行法的基础之上，唯一例外的就是人格权编，它实际上不对应先前一个单行人格权法，是《民法典》体系的创新。将人格权独立成编，在世界《民法典》编纂史上是一个重要的体系创新，引发社会各界的高度关注。
人格权立法模式曾存在三种观点
在《民法典》编纂中，主要出现过三种人格权立法模式讨论，模式三为大众普遍接受。
模式一
在《民法典》总则自然人部分增设人格权保护条款。
模式二
在《民法典》侵权责任编中增设一些典型人格权条款。
模式三
在《民法典》中将人格权独立成编。
《民法典》对逝者人格的保护
我国民法上民事主体资格是以当事人活着为前提，如果当事人离世，相关权益还受法律保护吗？对逝者合法权益的保护是非常重要的。当某一家庭成员去世，他人发布不实消息，公开死者的隐私，污蔑死者的人格，同样需要《民法典》人格权编对逝者的人格利益进行保护。
《民法典》第994条
死者的姓名、肖像、名誉、荣誉、隐私、遗体等受到侵害的，其配偶、子女、父母有权依法请求行为人承担民事责任；死者没有配偶、子女且父母已经死亡的，其他近亲属有权依法请求行为人承担民事责任。
虽然逝者已去，不再是法律意义上的主体，但家属对逝者有强烈的情感存在，不允许他人随意地侮辱、诽谤逝者的隐私。《民法典》第994条做出专门规定，当死者的名誉、荣誉、隐私、姓名等人格利益受到侵犯，近亲属可以为死者正名，让侵犯者承担相应的法律责任。
我国人格权的保护，不仅针对生者，也延伸至逝者的权益保护，这表明《民法典》人格权编充满人文关怀，体现立法者对人格利益保护的全面覆盖。
人格权在特定的情况下需要限制
需要注意的是，人格权的保护并非无限的、无条件的，人格权保护也受到一定限制，人格权需要与其他的社会利益进行相应的协调和平衡。《民法典》人格权编作出了细致的规定。
《民法典》第999条
为公共利益实施新闻报道、舆论监督等行为的，可以合理使用民事主体的姓名、名称、肖像、个人信息等；使用不合理侵害民事主体人格权的，应当依法承担民事责任。
如某运动员获得金牌合影留念，某报纸将该照片用于新闻报道，运动员不能以报社未经本人同意擅自使用照片要求其承担法律责任，因为报社是出于新闻报道的目的。再如因疫情防控需要，为追踪确诊病例的密切接触者，需要了解个人行动轨迹，个人不能以保护个人隐私为由拒绝提供，因为个人权利的保护要让位于疫情防控这种公共利益的需要。
《民法典》人格权编中的身体权
头发、鼻子、眼睛、双手等器官构成了完整的个人，个人对器官有使用权，任何人不得侵犯，即身体权。一个人最重要的人格性利益就是生命权、身体权和健康权，没有这些基本权益，一切就失去了基础。这类权利称作物质性的人格权。在我国法律体系中，人格权保护对身体生命健康有着非常详尽且细致的规定。
《民法典》第990条
人格权是民事主体享有的生命权、身体权、健康权、姓名权、名称权、肖像权、名誉权、荣誉权、隐私权等权利。
身体权是指个人享有身体不受他人非法侵犯的权利。身体权主要保护个人自主控制身体的利益，未经本人同意，他人不得侵犯个人身体、自由等权利。
《民法典》第1003条
自然人享有身体权。自然人的身体完整和行动自由受法律保护。任何组织或者个人不得侵害他人的身体权。
随着现代医学的发展，人体器官是否可以随意进行处置？答案是否定的，人体器官存在伦理等特殊价值，不能进行自由买卖。《民法典》对人体器官进行规定：
《民法典》第1007条
禁止以任何形式买卖人体细胞、人体组织、人体器官、遗体。
违反前款规定的买卖行为无效。
该内容强调人体器官不能进行买卖，只能基于自主自愿进行移植，不能以市场原则进行买卖，体现了对人格尊严的强调。
《民法典》规范器官捐献行为
随着医学的进步，已能利用死者捐献的器官进行救死扶伤。在我国特定传统文化中，遗体捐献、器官捐赠的比例较低，导致很多急需器官移植的人供给困难，无法得到及时救治。
其实个人可以生前以明确自主的方式表达捐献意愿。
《民法典》第1006条
完全民事行为能力人有权依法自主决定无偿捐献其人体细胞、人体组织、人体器官、遗体。任何组织或者个人不得强迫、欺骗、利诱其捐献。
完全民事行为能力人依据前款规定同意捐献的，应当采用书面形式，也可以订立遗嘱。
自然人生前未表示不同意捐献的，该自然人死亡后，其配偶、成年子女、父母可以共同决定捐献，决定捐献应当采用书面形式。
《民法典》1006条第2款、第3款在结合我国文化观念的基础上做出了有意义的新规定，如死者生前未表示出不同意器官捐献的意愿，在其离世后，父母、配偶、子女等近亲属可以决定是否对死者遗体进行捐献。
《民法典》通过设置新规定，破解了当前社会遗体捐赠不足的问题，表现出《民法典》体察社风民情，尊重传统文化观念，又解决了社会生活中遇到的现实问题，体现出救死扶伤的人道主义精神。
人体临床试验需提前告知
随着生物制药技术的发展，药物上市前需要进行人体试验，以观察药物的疗效，获得有效试验数据。但药物试验对人体造成损害后果怎么办？看民法典怎么说。
《民法典》第1008条
为研制新药、医疗器械或者发展新的预防和治疗方法，需要进行临床试验的，应当依法经相关主管部门批准并经伦理委员会审查同意，向受试者或者受试者的监护人告知试验目的、用途和可能产生的风险等详细情况，并经其书面同意。
进行临床试验的，不得向受试者收取试验费用。
《民法典》第1008条的制定出于尊重人、保护人的考量，要求试验方符合严格的条件、通过严格的流程，同时要充分告知受试方，征求其同意。
《民法典》人格权编
让人更有尊严
《民法典》人格权编独立成编，将散落在其他法条中的内容进行整合，该过程就是体系化、强调化的过程，体现出“人之为人 不是工具”“人应该得到最大的尊重”等立法理念。
提问环节
线上观众：楼道安装摄像头，侵犯个人隐私权吗？
薛军：《民法典》在关于隐私权的保护上，区分了私密空间、私密活动、私密信息三种类型的隐私。
《民法典》第1032条
自然人享有隐私权。任何组织或者个人不得以刺探、侵扰、泄露、公开等方式侵害他人的隐私权。
隐私是自然人的私人生活安宁和不愿为他人知晓的私密空间、私密活动、私密信息。
未经允许在私密空间安装监控设备，就侵犯了他人的隐私。日常生活中，公共场所会提示个人所在区域处于监控之下，起到告知义务。
曾有门对门的两家邻居，两家关系不好，因为一家认为另一家不讲卫生，喜欢将剩菜剩饭丢弃在楼道里，影响楼道卫生。两家交涉未果，一家在另一家对面安装监控摄像。该案的争议焦点在楼道是否属于私密空间?法院认为楼道是半公共的空间，但摄像头安放位置正对对方大门，对方进出门的状况一清二楚，侵犯了他人的私密空间。
线上观众：信息泄露导致被骗该怎么办？
薛军：泄露个人信息可能导致诈骗，如个人订购机票后，收到“航司”以航班取消为由，提出退票要求，诱骗客户账户，导致财产损失。个人信息泄露可能使个人人身财产安全暴露在不法分子面前，也导致个人没有信息安全感可言，个人的活动轨迹被他人获取，使得个人身处不安的状态里。《民法典》第1035条要求收集方收集个人信息，负有告知责任，并要申请个人同意。同时收集方要在正当合理和必要的范围内收集，不能过度收集。
《民法典》第1035条
处理个人信息的，应当遵循合法、正当、必要原则，不得过度处理，并符合下列条件：
（一）征得该自然人或者其监护人同意，但是法律、行政法规另有规定的除外；
（二）公开处理信息的规则；
（三）明示处理信息的目的、方式和范围；
（四）不违反法律、行政法规的规定和双方的约定。
个人信息的处理包括个人信息的收集、存储、使用、加工、传输、提供、公开等。
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