神和仙的区别以及神仙的等级(仙是仙神是神完全不同的)(1)

中国历史上,宋元之后,民间文化兴盛,神话类故事、话本、小说、杂剧等风靡一时。《西游记》《东游记》《封神演义》等一大批经典作品出现,丰富了人们的文化生活,也在一定程度上影响和修补了中国特色的人文精神。张玉皇、西王母、元始天尊、通天教主、观音菩萨、如来佛祖、李靖哪吒、敖广敖丙、杨二郎、孙悟空、嫦娥玉兔、太上老君,等等等等,都是神都是仙,家喻户晓,妇孺皆知。

必须清楚的是:所有这些,这些都是民间文学和民俗文化塑造的,官方知识阶层和主流意识形态是没有的,一直到晚晴都是。“新文化运动”之后,百年以来,基于富国强民振兴中华的需求,官方和知识阶层全面学习西方,彻底否定传统主流文化,一直到现在。但吊鬼的是,民间文化关于神仙、神鬼的说教,由于不登大雅之堂,却意外地被完整地传承下来。

但在传统文化典籍文本中,在官方和主流意识形态的倡导和推介中,仙是仙,神是神,完全不同的。我们讨论一下,供大家参酌与评述。

1、在典籍文本中,“老而不死为仙”,“长生不老为仙”“仙”的本义是升天、升天而去的意思,也就是超越凡尘、脱离俗世,即超凡脱俗,天上永恒

“仙”在篆书里是“僊”,“仙”是隶书造字,楷书里也作“仙”。所以“僊”不是“仙”的繁体字,而是异体字。

《说文解字》里说:“仙,长生仙去。”《释名》解释为:“老而不死曰仙。仙,迁也,迁入山也。故其制字人旁作山也。”

“仙”的基本意义是仙人、仙境、神奇、享受等,也就是说,既超脱尘世又长生不老,既飘逸逍遥又自由自在,既无烦恼忧愁又无劳累哀苦,无拘无束,无收无管,随心所欲,心想事来。是人们梦寐以求,羡慕向往的地方和境界。

人人都想娶仙女,为啥呢?因为仙女长得漂亮,心眼好,不吃不喝也行,又有超凡本领,谁不想呢。所以,“天仙配”“牛郎织女”等,人们特别喜欢,称为经典。人人都说天庭好,天庭女孩想人间。

人人都想长生不老,特别是皇帝。秦始皇为了长生不死,召请许多方士,养生炼丹,搞了几年没效果,就把许多人杀了,这就是“焚书坑儒”的缘由。方士徐福提前逃走,带了三千童男童女和五谷杂粮向东去,这就是日本文明的由来。

屈原《楚辞---远游》有:“贵真人之休德兮,美往世之登仙。”晋代葛洪《抱朴子---金丹》有:“第四之丹,名曰还丹,服一刀圭,百日仙也。唐代李白《梦游天姥吟留别》有:“虎鼓瑟兮鸾回车,仙之人兮列如麻。”刘禹锡《陋室铭》有:“山不在高,有仙则名。”等等,都是仙境、仙人、成仙的意思。但一直都没有神仙的提法。

将神话中人物称为“仙”,就是从仙人、仙境的意思而来。

神和仙的区别以及神仙的等级(仙是仙神是神完全不同的)(2)

2、在民间文学和民俗文化中,“仙”是需要修行修炼修道的,道行够了,就是仙。人得道升天为仙,不是人的能够幻化成人,也叫仙

《东游记》中,八仙过海,修道成仙。铁拐李、吕洞宾、汉钟离、张果老、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅,本来都是一般人,靠自己的不断修行,最后成仙。

《聊斋志异》中,狐狸修炼得到成精,能变成人形,即狐仙。不是人的东西变成人了,俗语叫“成精了”,所以,狐仙就是狐狸精。《封神演义》中的苏妲己就是九尾狐狸精,也是仙。

《白娘子永镇雷锋塔》中,一条白蛇,苦心修炼,千年等一回,幻化成人,就是白素贞,与许仙婚配。演义成中国文化经典。所以,白素贞也是仙。

《封神演义》中,通天教主一脉,各种动物畜物等异类,修炼成精,也都是仙,如金灵圣母、龟灵圣母等。但由于成分复杂,被视为反派。而元始天尊一脉,得道成仙者多是人,所以是正派,如广成子、燃灯等。

已经位列仙班,其后世子女也是仙人。就是说,老子娘是非农业户口城里人,后代儿女也是。天上和地下一个道理。所以,杨二郎母亲叫云华,是玉帝的三公主,所以是仙女,下凡嫁给杨天佑,才有二郎神。《天仙配》《牛郎织女》都是这样编出来的。

神和仙的区别以及神仙的等级(仙是仙神是神完全不同的)(3)

3、“神”的本义是神灵,虽然看不见摸不着,但人们确信存在,神灵包括祖宗神灵和上苍神灵

在金文中,“申”就是神,象形字,本义是闪电,后来天干地支借用“申”字,又造一个“神”字。神字从示,即供奉、祭祀的意思,这时候的“神”就是神灵的意思,即祭祀对象,包括祖宗神灵和上苍神灵。家庙祠堂的牌位叫“神主”,就是从神灵的意思来的,即主祖宗神灵的意思。

因为上苍神灵主宰者人类,人们对其顶礼膜拜,所以,民间文学和民俗文化将天上的厉害人物统称为神。因为神和仙都是厉害的和长生不死的,所以合称为神仙。

《封神演义》尚道,所以以“仙”为主,《西游记》尚佛,所以,以神为主。一般老百姓不管这些,都是神仙。但在主流意识形态的典籍文本中,是没有神仙这个概念和范畴的。

杨二郎是天上的神,是佑护苍生的,众人在许多地方给他建庙,香火延绵;白蛇娘娘是地上的仙,是报恩许仙的,众人在许多方面给她编故事,作品不断。神和仙的差别是很明显的。

回到原题,归结一下。中国历史几千年,在主流意识形态层面,“仙”一直是仙人、仙境的意思,“神”一直都是神灵的意思,包括祖宗神灵和上苍神灵。从没有神仙之说。

把“仙”和“神”作为神仙的意思,是民间文学和民俗文化创作出来的。由于不同一不规范,所以,各地的传承较为复杂,故事和说法也不相同。

就是说,本来神就是神,仙就是仙,两码事,但被民间文化搞混了。结果就是神仙了。

神和仙的区别以及神仙的等级(仙是仙神是神完全不同的)(4)

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